Először is, mi a filozófia funkciója? Mindenekelőtt a filozófia alkalmazásának fő irányaként lehet jellemezni őket, amelyeken keresztül megvalósulhat a vele járó célok, célok és a tudomány célja. A filozófia funkcióit általában a következőképpen különböztetik meg: világnézet, módszertani, mentális-elméleti, episztemológiai, kritikus, axiológiai, társadalmi, oktatási, humanitárius, prognosztikai.
A filozófia funkcióinak jelentése
Mindegyiknek megvan a saját iránya. Ezeket a következő fogalmak jellemzik:
- A világnézet funkció feladata egy holisztikus képet alkotni a világról, elemezni az emberi kölcsönhatás alapelveit a körülötte lévő világgal, a helyével benne, és így tovább.
- Ami a módszertani funkciót illeti, annak feladata olyan módszerek bemutatása, amelyek segítségével megismerkedhet a körülöttünk lévő világgal.
- A mentális-elméleti funkció lényege az, hogy megtanítsuk általánosítani a körülöttünk lévő világot, használni a környező valóság logikai sémáit és rendszereit.
- Az episztemológiai - az egyik alapvető - tetején áll, és feladata a világ helyes és megbízható megismerése. Ez egy ilyen jellegzetes megismerési mechanizmus.
- Sehol és kritikus funkció nélkül. Valójában annak segítségével minden, ami történik, nemcsak megkérdőjelezhető, hanem ennek a kétségnek köszönhetően új fogalmakat, ellentmondásokat nyit meg, kibővíti a tudás határait és növeli a meglévő tudás megbízhatóságát.
- A társadalmi funkció feladata a társadalom kialakulásának okainak és egészének létezésének magyarázata.
- Az oktatási funkcióra azért van szükség, hogy a társadalom felé hordozza a humanista célokat és eszményeket, az erkölcs elveit, és segítséget nyújtson az élet értelmében.
- A prediktív lehetőség lehetőséget ad arra, hogy javaslatot tegyen arra, hogy az emberiség fejlődésében milyen tendenciákat lehet megfigyelni a jövőben.
Mindegyik a filozófia alapja.
Axiológiai funkció
Részletesebben fordulunk ehhez a funkcióhoz. Milyen ő? Érdemes kiindulni a származáshoz. Görögül fordítva az axios szó jelentése "értékes". Következésképpen az axiológiai funkció lényege, hogy különféle értékek (erkölcsi, etikai, társadalmi és így tovább) szempontjából értékelje a bennünket körülvevő valóságot. Fő feladata mindazok megőrzése, amelyek értékes és szükségesek, hasznosak, és ami elavult, elavult, ami a múltban maradt. Különösen fontos az axiológiai funkció a történelem kritikus időszakaiban.
Mi értelme van?
A filozófia nem csupán az élet értelmével, a halállal és a halhatatlansággal kapcsolatos kérdéseket vet fel, hanem néhány olyan kérdést is, amelyek domináns szerepet játszanak. Az axiológiai funkció megkülönbözteti a hosszú távú trendeket a rövid távúktól, miközben világosan eldobja azt, ami felületes, és csak azt hagyja el, ami alapvetõ. Egyszerűen fogalmazva, elválasztja a fontosat az irrelevánstól. Ennek a funkciónak köszönhetően az ember személyes értékrendszert alakíthat ki, amely mindenki életében kiemelkedően fontos. Mivel ez tükrözi az élethelyzetet és a világ képet. Következésképpen a filozófia filozófiai és axiológiai funkciói felelnek azokért a szempontokért, amelyek meghatározzák az emberi viselkedést a társadalomban.
Hogyan működik?
A filozófia, a filozófiai, a módszertani, az axiológiai funkciók hozzájárulnak ahhoz, hogy a társadalomban zajló egyes tárgyakról vagy folyamatokról a tudás megszerzése után az emberek azonnal elkezdik elemezni és meghatározni, hogy mi hasznos számukra, különösképpen ezeknek a tárgyaknak és eseményeknek a „megrajzolására”. Egy értékelési folyamat zajlik, amelyet követően kiválasztanak valamit, amely valamilyen haszonnal, jót vagy haszonnal jár a társadalom számára. Ezt a funkciót néha a filozófia társadalmi-axiológiai funkciójának hívják, mivel közvetlenül a társadalom egészéhez kapcsolódik, nem pedig csak egy adott emberhez.
Értékelési folyamat
Az értékelési folyamat a következő szempontokon alapul: ezek a tárgy / folyamat természetes / társadalmi tulajdonságai és jelentőségük. Az egyén az értékelési folyamat során jóváhagyással vagy elutasítással fejezi ki hozzáállását. Érdemes megemlíteni azt is, hogy összehasonlítás nélkül egyetlen értékelési folyamat sem lehetséges. Ez a következőképpen történik: két vagy több objektumot / eseményt / folyamatot hasonlítanak össze annak érdekében, hogy kiválasszanak egyet, a javasolt objektumok közül egyet.
Becsült egyenérték
Az összehasonlítási folyamat elvégzéséhez társadalmilag jelentős ekvivalenst használnak, amelyek a következő típusúak:
- Társadalmi norma (jogszerűség / jogellenesség, igazságosság / igazságtalanság, jó / gonosz és így tovább).
- Egy másik arányos tárgy / folyamat (a könyvek hasznosabbak, mint a filmek, a demokrácia jobb, mint az autoritárius, a sport jobb, mint az otthon ülés stb.)
- Az elismerés bármilyen szimbóluma (környezet, mint a képen, naplemente, mint a vattacukor stb.).
A szükséges értékelési egyenérték kiválasztásához az ember a tényleges érdekein és korábbi tapasztalatain alapszik.
Mi az érték?
A kultúra és a filozófia axiológiai funkciójának alapja azonban az érték. Szóval mi ez? Mindenekelőtt ezek azoknak a tárgyaknak vagy folyamatoknak a objektív tulajdonságai, amelyek célja az, hogy az emberek javát szolgálják, és a jó dolgokon dolgozzanak. Ez az érték pozitív, negatív és nulla módon is megnyilvánulhat. Az értékelési folyamat eredményeként szubjektív véleményt kapunk egy adott tárgyról vagy helyzetről, az úgynevezett értékbecslést. Az értékelés nem örök fogalom, mivel egy adott élethelyzetben az érték megnyilvánulása, és idővel megváltozhat. Kiderült, hogy a filozófia szempontjából az érték objektív fogalom, az értékelés tisztán szubjektív. Ennek oka az, hogy egy olyan fogalom, mint például az érték társadalmi jelentőséggel bír mindenki számára, de az értékítéletek sok esetben csak különös jelentőséggel bírnak.
Az értékmegítélés jellemzői
Mindenekelőtt mindig egy adott személy vagy több ember véleménye van valamiről, ezeket az adatokat utilitarizmus jellemzi, és a tudatos ellenőrzés abszolút minden szakaszát kísérik. Az értékelésnek két típusa van: szakmai vagy szakértői, valamint mindennapi. Ha az utóbbi típusról beszélünk, akkor az intuíció kiemelkedő jelentőségű. Az értékelés objektíve az értékelési folyamatban részt vevő emberek társadalmi tapasztalatától függ. Minél magasabb, annál helyesebben ismeri el a rendes értékelés.
Rendes és szakmai értékelés
Itt adhat meg egy egyenlő jelet a "közvélemény" fogalmával. Nem csak a tudósok, hanem a politikusok is megvizsgálják, hogy saját célra használják fel. Ha megpróbáljuk meghatározni a közvéleményt, akkor mondhatjuk, hogy ez egy bizonyos közösség tudatossági állapota, amely kifejezi a társadalmi valóságban zajló folyamatokhoz való hozzáállását. A szakmai értékelés viszont egy adott terület szakértőinek feladata. A tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a szakmai értékelés ma megszerzi a szellemi tevékenység önálló ágának jellegét. Manapság a társadalmi vizsgálatnak négy megnyilvánulási formája van: szolgálat (belső és külső), jogi, gazdasági, tudományos.
Filozófiai válaszok a világnézet kérdéseire
Már tudjuk, hogy a filozófia a világnézet elméleti alapja, és ezért a fő probléma a tudatosság és az objektív világ közötti kapcsolat megértésében rejlik. Ebben az objektív világban felmerült a tudatosság, valamint a tudat és az anyag viszonya. A tudományos világban ezt a problémát általában a következő elemekre osztják. Először is, ez a kérdés, mi okozza minden dolgot - az anyagot vagy a tudatot? A másodikban - ismerjük-e még a világot, vagy sem? Ezekre a kérdésekre adott válaszok fedik fel a tudatosság és a világ közötti probléma lényegét. A kidolgozott elméletekkel összhangban a filozófusokat két kategóriába sorolják: idealisták és materialisták. De a szétválasztás ellenére a materializmus és az idealizmus egy nagy folyamat összekapcsolt aspektusai, és nem abszolút ellentmondás, mint gondolnád.
