Az antik kultúra széles körben használt kifejezés a mediterrán térségben koncentrált kultúra történetének hosszú időszakának meghatározására, mindenekelőtt az ókori Görögország és az ókori Róma összekapcsolt civilizációi között. Homéra költészetéből (Kr. E. 8-7. Században) és a Római Birodalom bukása előtt, az AD ötödik századában létezett.
Az ókori görög kultúra és művészet műemlékeit időrendben áttekintve megállapíthatjuk a gondolatok képekkel történő kifejezésének legősibb módszereinek fejlesztését, ugyanakkor folyamatosan fejlesztjük azokat a legmagasabb művészeti eszmék szintjére.
A görögök és a rómaiak ősi kultúrája, amely az ókori keleti befolyást gyakorolja, az ókori világban uralkodott, mint a művészet, a filozófia, a társadalmi és oktatási intézmények alapja. Az ideálok fennmaradtak, utánozódtak. Ez a görög-római kulturális alapítvány nagyban befolyásolta a modern világ nyelvét, politikáját, oktatási rendszereit, filozófiáját, tudományát, művészetét és építészetét.
A klasszikus örökség a középkorban virágzott a bizánci-görög keletben, a latin nyugaton. A románnak nevezett bizánciiak megőrizték az ókori Róma jellemző gazdasági, jogi, közigazgatási szervezeteinek számos tulajdonságát. Észak-Európában a francia királyt, Nagy Károlyt és I. Otto szász uralkodót, akik a Nyugat-római birodalom helyreállítására törekedtek, Rómában a pápa koronázta "császár és augusztus" -nak. Az ókori kultúra újjáéledt a 18–19. Század különféle klasszicista mozgalmainak megjelenése során. A görög-római antikvitás emlékei - érmék, ékszerek, vázafestés, szobor, építészet, irodalom - minden korban lenyűgözték a gondolkodó embereket.
A latin verset a 19. században írták. A híres költők között - John Milton és Arthur Rimbaud megszerezte első költői oktatásaikat ezen a nyelven. A zenében emlékeztetni lehet Igor Stravinskyra és az ő „görög trilógiájára” az Apollo, Orpheus és Agon balettjeire.
Az ókori kultúra mitológiai ábráival és szimbólumaival mély nyomot hagyott a nyugat-európai irodalomban és a festészetben.
A filozófiában Szent Tamás Aquinas munkája elsősorban Platón ötletein alapult, ám a keresztény vallás fényében újragondolva.
Az építészetet számos "reneszánsz" jellemzi, különösen a római építészet, elegendő megemlíteni Washington Amerikában. A város tele van nagy márványépületekkel, amelyek nagyon emlékeztetnek az oszlopokkal ellátott római templomokra.
Az antikvitás korszaka a 16. és a 17. században különösen népszerű érdeklődésre számot tartó téma, amikor a klasszikus szobrászati és építészeti munkák metszetmotívumok voltak. Tőlük kinyomtatott képek nagyon fontos üzletként szolgáltak. Lehetővé tették a művészeti és kulturális alkotások iránt érdeklődő emberek számára azokat. Az egyik lenyűgöző példa a Andrea Mantegna Bacchanalia. A nagy művész készítette római látogatása után (1488–1490). A metszet jellegzetes vonása egy fríz-szerű kompozíció, az ábrákat az ősi szarkofágokból másolják, amelyeket Mantegna látott a magángyűjteményekben és a római templomokban. A munka nagymértékben befolyásolta az Albrecht Durer kiváló észak-reneszánsz mestert, akinek az ősi kultúra is inspiráció és kutatás tárgyává vált. Ennek a befolyásnak a gyümölcse világosan látható Dürer "Ádám és Éva" metszetén. Ádám az Apollo Belvedere pózát jeleníti meg, amelynek egy szobrászati képet Róma közelében fedezték fel a tizenötödik század végén.
Az ókorok csodálatos műveit utánozva, miközben megpróbálta felülmúlni őket, a művészek, szobrászok, írók a későbbi történelmi időszakokban valóban újjáéledték a klasszikus korszak korábbi nagyságát.
