Az 1980-as moszkvai olimpiát két esemény árnyékolta: Vlagyimir Vysotsky halála és az olimpiai játékok boikottjaként 65 ország általi bevezetése kapcsán, amelyben "szovjet csapatok korlátozott kontingense áll az afganisztáni testvériség segítésére". Meg kell jegyezni, hogy a bojkotthoz csatlakozó országok között keleti országok voltak, amelyekkel a Szovjetunió hagyományosan barátságos kapcsolatokkal rendelkezik. Csak Kelet-Európa és Afrika országai maradtak a mi oldalunkon, nyilvánvaló okokból.
A kibocsátás ára hivatalos adatok szerint 14 000 halott katonánk és tisztünk között van. De ki hiszi a hivatalos statisztikákat? Afganisztánban az utak artériákká váltak, amelyeken keresztül a vér folyói áramlottak, valamint gépek, élelmiszerek és egyéb segítségnyújtás. Csapatunk kivonulására csak tíz évvel később került sor.
Az afgán kérdés története
1980-ig csak a SZKP Központi Bizottságának nemzetközi részlege érdekelt az afganisztáni történelem és politikai helyzet kérdéseiben. A csapatok bevezetése után az embereknek valahogy meg kellett magyarázniuk a nagyon fiatal srácok feláldozásának szükségességét. Elmagyaráztak valami olyat, mint "erre a világforradalom elképzelése érdekében szükség van", anélkül, hogy túl sok részletbe kerülnének. És csak évekkel később, az internet megjelenésével vált lehetővé, hogy megértsük, miért hazánk polgárai életüket adták.
Afganisztán mindig is zárt ország volt. Ahhoz, hogy megértsük eredetiségét, valamint a sok törzs és nemzetiség közötti kapcsolatot, amelyben lakották, sok éven át ott kellett élni, belemerülve a történelem és a politikai struktúra minden bonyolultságába. És az ország irányítására, különösen hatalmi politika alapján, a nyugati értékek alapján nem is lehetett volna álmodni. Mi történt az afganisztáni politikai rendszerben az áprilisi forradalom előestéjén?
Nagyszerű konfrontáció a rendszerekkel
1953-ig Shah Mahmoud volt Afganisztán miniszterelnöke. Politikája már nem felel meg Zahir Shahnak (Emir), és 1953-ban Daudot, aki szintén Zahir Shah unokatestvére volt, miniszterelnökévé nevezték ki. Nagyon fontos szempont a családi kapcsolatok befolyása. Daud nemcsak kemény, hanem ravasz és hamis politikus volt, aki képes volt a Szovjetunió és az USA közötti konfrontációt a hidegháború idején 100% -ban felhasználni.
Az új miniszterelnök természetesen számításai során figyelembe vette a Szovjetunió területi közelségét. Tökéletesen megértette, hogy a szovjetek nem engedik meg az USA befolyásának megerősítését hazájában. Az amerikaiak ezt is megértették, és ez volt az oka annak, hogy megtagadják az afganisztáni fegyveres segítségnyújtást, amíg a szovjet csapatokat 1979-ben be nem hozták. Ezenkívül az Egyesült Államok távoli elhelyezkedése miatt ostobaság volt a Szovjetunióval fennálló konfliktus esetén remélni segítségüket. Afganisztánnak azonban katonai segítségre volt szüksége a Pakisztánnal akkori nehéz kapcsolatok miatt. Az Egyesült Államokban Pakisztánot támogatták. És Daoud végül választotta az oldalt.
Ami a politikai rendszert illeti Zahir Shah idején, a semlegesség volt a kormány vezető politikája, figyelembe véve a sok törzset és a közöttük fennálló összetett kapcsolatot. Meg kell jegyezni, hogy Shah-Mahmud ideje óta hagyománya, hogy az afgán hadsereg junior és középső tisztjeit küldjék a Szovjetunióba tanulmányozni. Mivel a kiképzés egy marxista-leninista alapon is zajlott, a tiszt tisztségviselõi osztályos szolidaritást alakítottak ki, amely magában foglalja a törzsek kohézióját is.
Tehát az afgán hadsereg tisztjeinek fokozott képzettsége megerősítette a katonaság pártját. És Zahir Shah ezt csak izgalmazni tudta, mivel egy ilyen helyzet Daud befolyásának növekedéséhez vezetett. És az összes hatalom Daoudra történő átruházása, miközben emir maradt vele, nem volt része Zahir Shah terveinek.
És 1964-ben Daoudot kirúgták. Nem csak ez: annak érdekében, hogy az emír hatalmát semmilyen veszélynek ne tegyük ki, egy törvényt fogadtak el, amely szerint az emír rokonai továbbra sem folytathatják miniszterelnöki posztot. És mint megelőző intézkedés - egy kis lábjegyzet: tilos a családi kapcsolatokról való lemondás. Jusufot kinevezték miniszterelnöknek, de, mint kiderült, nem sokáig.
Új nevek a politikában
Tehát Daoud miniszterelnök nyugdíjba vonult, új miniszterelnököt kineveztek és a kabinet naprakésszé vált. Előre nem látott bonyodalmak merültek fel: a hallgatói fiatalok a hallgatókkal együtt az utcára mentek, és azt követelték, hogy engedjék meg maguknak a parlamenti ülésen, és értékeljék a korruptnak észlelt miniszterek tevékenységét.
A rendõrség és az elsõ áldozatok beavatkozása után Yusuf lemondott. Meg kell jegyezni, hogy Yusuf ellenezte az erő használatát, de két irányba ütközött a helyzet: a hagyományos patriarchális és az új liberális irányok, amelyek egyre erősebbé váltak a Szovjetunióban a marxista-leninista filozófia óráiban tanított látszólag jól megszerzett ismeretek eredményeként. A hallgatók érezték erejüket és hatalmukat - zavartan az új trendek előtt.
A hallgatók aktív helyzetének elemzésekor feltételezhetjük, hogy az oktatás nyugati alapelvein, így a fiatalok önszervezésén alapult. És még egy dolog: az afgán kommunisták jövőbeli vezetője, Babrak Karmal, aktív szerepet játszott ezekben az eseményekben.
Olivier Roy francia felfedező írta erről az időszakról:
… egy demokratikus kísérlet tartalom nélküli forma volt. A nyugati demokrácia csak akkor számít, ha bizonyos feltételek fennállnak: a civil társadalom azonosulása az állammal és a politikai tudatosság evolúciója, amely nem politikai színház.
"Munkavállaló barátja" - származása
Babrak Karmal nem tudott büszkélkedni dolgozó paraszt erejével. 1929. január 6-án született Kamari városában, Muhammad Hussein Khan ezredes tábornok családjában, a Mollahail Gilzai törzséből származó pashtunban, a királyi családhoz közeli és Paktia tartomány kormányzója volt. A családnak négy fia és egy lánya volt. Babrak anyja tadzsik volt. A fiú korán elvesztette anyját, és nagynénje (anyja nővére) nevelte őt, aki apja második felesége volt.
A „Karmal” becenevet, amely pastu nyelven „munkás barátja” jelent, 1952 és 1956 között választották, amikor Babrak királyi börtönben volt rab.
Babrak Karmal életrajza meglehetősen biztonságosan, a legjobb hagyományokkal kezdődött: tanulmányozása a rangos nagyvárosi liceumban, a "Nejat" -ben, ahol a tanítás német nyelven zajlott, és ahol először megismerkedett új radikális ötletekkel az afgán társadalom újjáépítéséhez.
A líceum 1948-ban véget ért, és addigra Babrak Karmal megmutatta egy vezető nyilvánvaló jelképeit, ami hasznosnak bizonyult: az ifjúsági mozgalom növekedett az országban. A fiatalember aktívan részt vesz benne. Pontosan azért, mert 1950-ben tagja volt a Kabuli Egyetem hallgatói uniójának, megtagadták a belépést a jogi karba. A következő évben azonban Karmal továbbra is egyetemi hallgató lett.
Hallgatói élet és társadalmi tevékenységek
Fejhallgatóban belemerült a hallgatói mozgalomba, és az oratóriumi képességeknek köszönhetően lett a vezetője. Ezenkívül Babrakot a "Vatan" (Homeland) újságban tették közzé. 1952-ben egy ellenzéki szellemi elit felszólította az afgán társadalom szerkezetátalakítását. Babrak a tiltakozók között volt és 4 évet töltött a királyi börtönben. A börtönbõl való elhagyása után Babrak (ma Karmal), aki német és angol fordítóként dolgozott, katonai szolgálatba került az általános katonai szolgálattal kapcsolatban, ahol 1959-ig maradt.
Miután 1960-ban sikeresen befejezte a Kabuli Egyetemet, Babrak Karmal 1960 és 1964 között dolgozott, először a fordítóirodában, majd a Tervezési Minisztériumban.
Az alkotmányt 1964-ben fogadták el, és azóta Karmal aktív társadalmi munkát kezdett N. M. Tarakival együtt: megszervezték az Afganisztán Népi Demokratikus Pártját (PDPA), amelynek első kongresszusán 1965-ben Babrak Karmalot választották a párt Központi Bizottságának titkárának. 1967-ben azonban a PDPA két frakcióra oszlott. Karmal az afganisztáni Népi Demokrata Párt (Afganisztán Munkáspárt), más néven Parcham néven ismert vezetője, amely kiadta a Parcha (Banner) újságot.
1963–1973-ban az afganisztáni monarchikus rezsim demokratikus kísérlet mellett döntött, látszólag figyelembe véve a szellemi elit növekvő aktivitását, valamint a hadsereg agyhullámát. Ebben az időszakban Karmal tevékenysége mély összeesküvés volt.
De 1973-ban a Karmal vezette szervezet támogatást nyújtott M. Daoudnak államcsíny végrehajtásával. M. Daud adminisztrációjában Karmal nem volt hivatalos álláshely. M. Daud azonban utasította Babrakot a programdokumentumok kidolgozására, valamint a különféle szintek magas rangú jelölteinek kiválasztására. Ez a helyzet nem tetszett Babrak Karmalnak, és tevékenysége az M. Daud csoportjában befejeződött, de nem következmények nélkül: titokban nyomon követték és elkezdték „kiszorítani” őt a közszolgálatból.
1978-ban a PDPAB hatalomra került. Karmal a DRA Forradalmi Tanács elnökhelyettese és miniszterelnök-helyettese lett. De két hónappal később, 1978. július 5-én, a pártban fennálló ellentmondások kibővültek, amelynek eredményeként eltávolították e tisztségektől, és 1978. november 27-én "a pártellenes összeesküvésben való részvételért" megfogalmazásával kitűzték a pártból.
A katonai konfrontáció már az alfa különleges csoport és a szovjet fegyverek részvételével kezdődött. 1979. december 28-án a szovjet különleges erők megszabadították a hatalom elérésének útját, és 1986. május elejéig Karmal volt a PDPA Központi Bizottságának főtitkára, a DRA forradalmi tanács elnöke, 1981 júniusáig pedig miniszterelnök is.
Ez a hatalommennyiség azonban névleges volt, de egyáltalán nem tényszerű: Karmal nem tudott lépést lépni anélkül, hogy összehangolta volna a tevékenységeit a Népszerû BTK Központi Bizottságának nemzetközi szolgálatával, a KGB tanácsadóival és a Szovjetunió DRA nagykövetével, F. A. Tabeyev-vel, akik nem különböztek egymástól az ország sajátosságainak nagy ismerete alapján.. Úgy tűnik, hogy minden érdekelt fél számára Karmal kényelmes "bűnbak" volt, amelyre minden téves számítást hibáztathattak.
Babrak Karmal rövid életrajzának részeként lehetetlen részletesen leírni az összes eseményt, valamint az összes államférfi tevékenységét, akik részt vettek ennek a személynek és annak az országnak a sorsában, amelyet meg akar változtatni. Ezenkívül a Szovjetunió vezetését kicserélték, amely már más feladatokat is megoldott: Moszkva már nem akarta támogatni Karmalot, és "az ország legfontosabb érdekeinek érdekében" felkérték, hogy hagyja el posztját, és Najibullahra átvitte. Najibullah elfogadta Karmal lemondását "egészségi állapota miatt, amelyet óriási felelősség sújtott".
