John Austin egy brit filozófus, a nyelv filozófiájának egyik fontos szereplője. Ő volt a fogalom alapítója, a pragmatikusok egyik első elmélete a nyelv filozófiájában. Ezt az elméletet "beszédtörvénynek" hívják. Eredeti megfogalmazása posztumuális munkájához kapcsolódik, a How to Make Words a Thing elemhez.
A mindennapi nyelv filozófiája
A nyelvfilozófia a filozófia egyik ága, amely a nyelvet tanulmányozza. Nevezetesen az olyan fogalmak, mint a jelentés, az igazság, a nyelvhasználat (vagy a pragmatika), a nyelv tanítása és létrehozása. A beszélgetés megértése, a fő ötlet, tapasztalat, kommunikáció, értelmezés és fordítás nyelvi szempontból.
A nyelvészek szinte mindig a nyelvi rendszer, formáinak, szintjeinek és funkcióinak elemzésére összpontosítottak, miközben a filozófusok problémája a nyelvvel kapcsolatban mélyebb vagy elvontabb volt. Érdeklődtek olyan kérdésekben, mint például a nyelv és a világ közötti kapcsolat. Vagyis a nyelvi és az extraralingvisztikus folyamatok, vagy a nyelv és a gondolat között.
A nyelvfilozófia által előnyben részesített témák közül a következőkre érdemes figyelmet fordítani:
- a nyelv eredete megtanulása;
- a nyelv szimbolizmusa (mesterséges nyelv);
- nyelvi tevékenység globális értelemben;
- Szemantika.
Közös nyelv filozófia
A hétköznapi nyelv filozófiája, amelyet néha „Oxford-filozófiának” hívnak, egyfajta nyelvészeti filozófia, amelyet úgy jellemezhetünk, hogy véleményünk szerint a nyelvorientáció a filozófia egészének tudományágában rejlő tartalom és módszer kulcsa. A nyelvi filozófia magában foglalja mind a hétköznapi nyelv filozófiáját, mind a Bécsi Kör filozófusai által kifejlesztett logikai pozitivizmust. A két iskola elválaszthatatlanul kapcsolódik történelmileg és elméletben, és a köznyelv filozófiájának megértésének egyik kulcsa valóban megérti a logikai pozitivizmushoz fűződő kapcsolatot.
Noha a köznyelv filozófiája és a logikus pozitivizmus osztja azt a hitet, hogy a filozófiai problémák nyelvi problémák, és ezért a filozófiának rejlő módszer „nyelvi elemzés”, ez jelentősen különbözik attól, hogy mi az ilyen elemzés és mi a célja. A köznyelv filozófiája (vagy "egyszerű szavak") általában Ludwig Wittgenstein későbbi nézeteivel és az Oxfordi Egyetem filozófusainak 1945 és 1970 közötti munkájával áll összefüggésben.
A hétköznapi nyelv filozófiájának alapelemei
A korai szakaszban a szokásos filozófia fő alakjai Norman Malcolm, Alice Ambrose, Morris Lazerovici voltak. Később a filozófusok közül meg lehet említeni többek között Gilbert Ryle-t, John Austin-t. Fontos azonban megjegyezni, hogy a köznyelv filozófiai szempontjait nem egyetlen elméletként fejlesztették ki, hanem önmagában nem volt szervezett program.
A szokásos nyelvfilozófia elsősorban a nyelv kifejezések használatának szoros és alapos tanulmányozására szolgáló módszertan, különösen filozófiai szempontból problematikus. Ennek a módszertannak a tiszteletben tartása, valamint a filozófia tudományágának felel meg és a legnehezebb annak a ténynek köszönhető, hogy a változatos és független nézeteket ötvözi.
Oxfordi professzor
John Austin (1911–1960) az Oxfordi Egyetem morálfilozófia professzora volt. Nagyon hozzájárult a filozófia különféle területein. Fontosak az ismeretekre, az észlelésre, a cselekvésre, a szabadságra, az igazságra, a nyelvre és a nyelvnek a beszédműveletekben való felhasználására vonatkozó munkái.
Megismerési és észlelési munkája folytatja az "Oxford realizmus" hagyományát, mely Cook Wilson és Harold Arthur Pritchard, J. M. Hinton, John MacDowell, Paul Snowdon, Charles Travis és Timothy Williamson kezdetéig származik.
Élet és munka
John Austin 1911. március 26-án született Lancasterben (Anglia). Apja Jeffrey Langshaw Austin volt, anyja Mary Austin (Bowes házassága előtt - Wilson). A család 1922-ben Skóciába költözött, ahol Austin apja a St. Andrews St. Leonard's School-ban tanított.
Austin 1924-ben ösztöndíjat kapott a klasszikusok területén a Shrewsbury Iskolában, és 1929-ben folytatta klasszikus tanulmányait az Oxfordi Balliol Főiskolán. 1933-ban megválasztották az Oxfordi Főiskola Testvériségébe.
1935-ben első tudományos posztját kollégájaként és tanárként töltötte be az oxfordi Magdalen Főiskolán. Austin korai érdekei között szerepelt Arisztotelész, Kant, Leibniz és Platon. A második világháború alatt John Austin a Brit Hírszerző Testületben szolgált. 1945 szeptemberében távozott a hadseregből, ezredes hadnagy rangsorában. Intelligencia munkájáért megtiszteltetés volt, hogy a Brit Birodalom Rendjét viselte.
Austin 1941-ben feleségül vette Jean Quootsot. Négy gyermekük, két lányuk és két fiúuk volt. A háború után John visszatért Oxfordba. 1952-ben az erkölcsi filozófia professzora lett. Ugyanebben az évben az Oxfordi Egyetem Kiadójának küldöttségét vállalta, 1957-ben a Pénzügyi Bizottság elnökévé vált. A filozófiai kar elnöke és az Arisztotelész Társaság elnöke. Befolyása nagyrészt a filozófusokkal folytatott oktatásban és más interakcióban volt. Szombat reggeli beszélgetések sorozatát is szervezte, amelyben számos filozófiai témát és munkát részletesebben tárgyaltak. Austin 1960. február 8-án halt meg Oxfordban.
