Tudod, hogy amikor azt mondod: „Minden áramlik, minden megváltozik”, idézed az ókori görög filozófust, Heraclitusot? Neve az egész világon ismert, és olyan világítótestek, mint Nietzsche, Kant, Schopenhauer, büszkén hívták magukat a nagy filozófus követőinek.
Az ókori Görögország sok méltó embert adott a világnak. Az ókorból a filozófia származik. A tudomány egyik alapítója Heraclitus volt. Röviden megismerheti a filozófust a cikkből, amely nemcsak jelentősen kibővíti látókörét, hanem sok tudomány és doktrína eredetét is megmutatja.
Ki az a Heraclitus? Mire ismert
Az ókori Görögország, vagy amint azt az ősi századokban költőképpen hívták, Hellas, sok tudomány bölcsőjévé vált.
Az ókor egyik legismertebb filozófusa Heraclitus volt. A filozófia mint tudomány sok fogalom és alaptézis megfogalmazásának köszönhető neki. Heraclitusot évszázadok óta tartják számon a „minden folyik, minden változik” kifejezés szerzőjének. Az ókori görög bölcs fogalmait a tudomány sok képviselője továbbra is vizsgálja.
Heraclitus a "logók" fogalmának a filozófia rendszerébe történő bevezetésével és az eredeti dialektika fejlesztésével vált ismertté. A Heraclitus dialektikája sok filozófus tanításainak alapjává vált, például Platón az egyik fejezetben az "Állam" monumentális munkája során feltételezett párbeszédet folytat Heraclitusszal.
A bölcs tézisei egyetérthetnek vagy nem értenek egyet, ám ezek nem hagyják közömbösnek mind a tudomány embereit, sem az alkalmi olvasót.
Röviden a filozófus életéről
Nagyon kevés megbízható jelentés található a filozófus életútjáról. Köztudott, hogy Epheszosz városában élt Kr. E. 544-483-ban. Ősi családból származott. Az arisztokratikus nemes gyökerekkel bíró Heraclitus felnőttkorban lemondott minden lehetséges kiváltságról, és a társadalmat inkább a hegyekben élteti.
Tanulmányozta az ontológiát, az etikát és a politológiát. Korának sok filozófusától eltérően ő nem csatlakozott a meglévő iskolákhoz és tendenciákhoz. Tanítása "önmagában" volt. A mileti iskola, amelyet a filozófus kritizált, bár ez nem befolyásolta véleményét, de benyomást hagyott a világképre. Erről bővebben a cikk következő szakaszaiban. Nem volt valódi hallgatója, ám a legbölcsebb gondolkodók az ókor óta a mai napig ösztökélik a téziseiket és nézeteiket.
Heraclitus korszaka a 69. olimpia idején jött. Tanítása azonban korai volt, és nem talált választ. Néhány történész szerint talán ezért hagyja Heraclitus a hegyekben Efeszt, hogy ötleteit és kezdetleges innovatív koncepcióit saját magával fejlessze. A zsályával kapcsolatos, a mai napig fennmaradó rövid információ zárt emberként írja le, éles gondolkodású és kritikus hozzáállással mindenhez, amit látott és hallott. Heraclitus nyilatkozata olyan volt, mint a nyíl, amely pontosan a cél felé ért. És kritikájának célja a falubeliek és a helyi hatóságok, valamint a kormány élén álló emberek lehetnek. A filozófus nem félt a bizalmatlanságtól vagy a büntetéstől, közvetlen volt, mint egy kard, és nem tett kivételt. Lehet, hogy már felnőttkorában tudatossága elérte a csúcspontját, és nem engedheti meg magának, hogy olyan környezetben legyen, amely teljesen távol áll a véleményétől és ismereteitől, és nem érti őt. A filozófust „sötétnek” hívták, és ennek két változata van. Az első - a becenév abból a tényből származott, hogy a bölcs gondolatai érthetetlenek voltak kortársai számára, összezavarodottnak és sötétnek hívta őket. A második elmélet a filozófiai világnézetből és az érzelmekből származik. Mivel mások megértésének elérhetetlenné vált, Heraclitus bezárt volt, állandóan melankolikus vagy szarkasztikus hangulatban volt.
Sok mítosz létezik egy bölcs haláláról, egyiket sem megerősítik, sem megcáfolják. A meglévő vélemények szerint a kóbor kutyákat a filozófus szakította szét, más források szerint a bölcs dúzsban halt meg, a harmadik szerint - jött a faluba, megparancsolta, hogy trágyával trágyázza meg, és meghalt. Korán túl szokatlan volt. Ahogy az emberek életük során nem értették meg, titokzatos halála után titokban maradt nekik. Heraklitus gondolatai csak sok évszázad után találták csodálóikat.
A Heraclitus folyóiratai
Úgy gondolják, hogy a nagy bölcsnek sok munkája volt, de csak egy érkezett napjainkba - a "A természetről" könyv, amely a "Istenről", "A természetről" és "Az államról" részekből áll. A könyvet nem egészében őrizték meg, hanem külön részekben és részekben, mindazonáltal képes volt továbbadni Heraclitus tanításait.
Itt alátámasztja a „logók” fogalmát, amelyről alább beszélünk.
A könyv széttöredezettsége miatt sok ötlet és koncepció elmaradt a modern filozófia hatókörén. Azonban azok a szemek, amelyeket megvizsgálhatunk és megvalósíthatunk, hordozzuk a filozófus nagy bölcsességét, téziseit, amelyek nem veszítik el értéküket vagy relevanciájukat.
Heraclitus alapjai
Az ősi bölcsek szeretetet adtak a világnak, és sok tudomány születésének erejénél álltak. Ugyanúgy volt Heraclitus. A filozófia mint tudomány fejlődésének és eredetének köszönheti őt.
A filozófus fő szempontjai:
1. A tűz mint minden forrása. Nem ismert, hogy a tűz kérdése volt-e annak valós értelemben vagy ábrás szempontból (tűz, mint energia), ám Heraclitus őt tartotta a világteremtés alapelvének.
2. A világ és az űr időszakonként kiég egy erős tűzből, hogy ismét helyreálljon.
3. Az áramlás és a keringés fogalma. A mondat lényege: "Minden áramlik, minden megváltozik." Ez a Heraclitus tézis ragyogóan egyszerű, ám előtte senkinek a változékonyság lényegét, az élet menetét és az időt nem fedték le.
4. Az ellentétek törvénye. Itt a fogalmak eltéréséről beszélünk. Például a nagy filozófus a tengert idézi, amely élett ad a tengeri lakosoknak, de gyakran halálát okozza az embereknek. Bizonyos értelemben Einstein relativitáselmélete ennek a zseniális ötlet-ősnek született, amely a nagy filozófusnak köszönhetően jött hozzánk.
Sajnos, mivel Heraclitus egyetlen tanítása csak töredékekkel érkezett hozzánk, doktrínáit nagyon nehéz értelmezni, teljesen hiányosnak és töredezetteknek tűnik. Emiatt folyamatosan bírálják őket. Hegel például tarthatatlannak tartotta őket. Teljes mértékben nincs lehetőségünk értékelni és érzékelni őket. Még be kell gondolni, és teljesen hiánytalanul kitölteni a hiányzó fragmentumokat, támaszkodva az űzökre és a hagyományokra és nézetekre, amelyek az ókori Görögországban uralkodnak a nagy filozófus ideje óta. Noha tagadta az előtte létező iskolák és gondolkodók befolyását, lehetetlen, hogy ne észrevegyünk bizonyos hasonlóságokat, például ugyanazon Pythagoras-szal.
Miletus iskola a filozófus nézeteinek kialakításában
Ez egy iskola, amelyet Thales alapított egy ázsiai görögországi gyarmatban, Miletus városában. Különlegessége, hogy ez volt az ókori világ első filozófiai iskolája. A VI. Század első felében jött létre. Az iskola fő tanulmánya a természetfilozófia (a természetes fizikai problémák és a lényeg tanulmányozása) volt. Sok tudományos tudós szerint a csillagászat és a matematika, a biológia és a földrajz, a fizika és a kémia nemcsak Görögországban, hanem az egész világon kezdték meg az iskolát. Az iskola egyik fő alapelve a "semmi sem jött létre semmiből" című rendelkezés. Vagyis minden felmerült teremtménynek vagy jelenségnek kiváltó oka van. Gyakran ennek az oknak adtak isteni kiindulást, de egy ilyen meghatározás nem állította meg a filozófusokat a keresésükben, hanem elősegítette a továbblépést.
Mint fentebb már említettük, Heraclitus nem képviseltette egyetlen létező iskolát sem. De a Miletus iskolával, amelynek nézeteit bírálta és nem vette észre, a filozófus polemikába kezdett, ami tükröződött írásaiban.
Az iskola másik jellemzője, hogy a világot élő egész lényként érzékelte. Nem volt különbség az élő és a halott között, minden érdekes volt a tudomány számára. Néhány beszámoló szerint a mileti iskolának köszönhetően született és került először a „filozófia” kifejezés. A társadalom képviselői számára a tudomány és a tudás szeretete volt a fejlődés fő ösztönzője. A Heraclitus iskolája, ahogy azt néha helytelenül nevezik, magával párhuzamosan fejlődött. Noha a nagy bölcs tagadta ezt a kapcsolatot, ez nyilvánvaló.
A dialektika fogalma
A "dialektika" kifejezés, akárcsak sokan másokkal, az ókorból jött hozzánk. Ez szó szerint azt jelenti, hogy "párbeszédet kell folytatni, vitatkozni".
Ennek a fogalomnak sok meghatározása létezik, de csak arra összpontosítunk, amelyben Heraclitus dolgozott.
A nagy filozófus számára a dialektika fogalma az örökkévalóság kialakulásának tantétele, és ezzel együtt a létezés változékonysága. Heraclitus gondolata az örök áramlásról számunkra túlságosan egyszerűnek tűnik, ám a kezdetektől fogva jelentős áttörést jelentett a filozófiában és általában a tudományban.
Itt természetesen meg lehet érezni a Miletus iskola és annak képviselői véleményét. Heraclitusztól szabadon fejlődve, teljesen más síkokban, még mindig metszik egymást következtetéseikben, bár függetlenek voltak és tisztán személyes megfigyelések és következtetések eredményeként szerezték őket.
A dialektika fogalmán kívül a modern tudomány az ókori filozófusnak tartozik még egy halhatatlan koncepcióval és annak alapján kialakult fogalommal. Ez Heraclitus emblémája - a tűz nagyszerű elképzelése, mint minden alapelve.
Az ókori bölcs a következőképpen fogalmazta meg a logó fogalmát: van béke és van tűz (valójában a logó). A világ vele kezdődött, a tűzben vár rá és a végére. A Kozmoszban állandóan tüzek fordulnak elő, amelyekből új világok születnek. Ez az ítélet semmihez sem hasonlít? A csillagászattal rendelkező emberek talán sokkal gyorsabban válaszolnak erre a kérdésre, mint mások. Gondoljunk a csillagok eredetére (és elvben a halálra is) a világűrben. A robbanás és a felhalmozódott, majd azonnali energiájának felszabadítása után új fiatal csillag születik. Talán számunkra, akik ezt tudják a csillagászat vagy a fizika iskolai tanfolyamán, ez az információ nem tűnik természetfeletti jellegűnek. De vissza az ókori időkbe. Korunk előtt a csillagászatot nyilvánvalóan nem tanították az iskolában, így a csillagok megszületésének folyamatáról a görög filozófus megfogalmazta fogalmát. Ha ezt a tudást nem magyarázza meg a tudomány, akkor milyen segítséget tudna Heraclitus megszerezni? A filozófia soha nem tagadta meg az intuíció fogalmát, a hírhedt hatodik érzetet - ajándékot vagy büntetést az emberiség kiválasztott képviselőinek.
A nagy bölcs képes volt felismerni és érzékelni azt, ami csak halálának ezrei évei után derül ki. Ez nem a legmagasabb bölcsességéről és gondviseléséről szól?
A filozófus követői
Egyes jelentések szerint a filozófusnak még volt egy hallgatója - Kratil. Talán könnyű kezével és mentorának munkájának helyreállítása iránti vágyakkal kissé elvonta a figyelmet Heraclitus valódi gondolataira. Kratil szorgalmas diák volt, a tanár fogalmát fogadta el. Később bizonyos mértékig Platón mentorává válik, aki feltételes fiktív monológokat folytat vele az ő monumentális „államában”. Heraclitus filozófusa annyira nagy volt, hogy halálát követõ évszázadok óta ösztönözte követõit.
Platón a dialektika útját is követi. Szinte minden művének az alapja lesz. A dialektika használata meglehetősen hozzáférhetővé és érthetővé teszi őket.
Mivel Kratil volt Platón ihletője, a "barlangmítosz" nagyszerû szerzője feltételesen Heraclitus követõinek tulajdonítható.
Később Socrates és Arisztotelész, Heraklitus dialektikáját alapul véve, saját, új, meglehetősen erős fogalmakat hozott létre. De függetlenségük ellenére teljesen ésszerűtlen tagadni az ősi bölcs rájuk gyakorolt hatását.
Szinte kortársaink közül Heraclitus követői Hegel és Heidegger voltak. Nietzsche a görög bölcs következtetéseinek kellően erőteljes befolyását is megtapasztalta. Zarathustra számos fejezetét ez a befolyás jellemzi. A német filozófus, a világhírű nevével és a superman fogalmával sokat gondolkodott az idő fogalmáról és lényegéről, valamint annak menetéről. Az axiómát, hogy minden változik, magától értetődőnek tekintették, és sok műben kidolgozták.
Heraclitus gondolatainak tagadása és kritikája
Ie 470-ben e. a Hieron udvarán élt az Epicharm komikus. Számos munkájában nevetségessé tette Heraclitus elméletét. „Ha valaki kölcsönvett, akkor nem adhatja vissza, mert már megváltozott, ez egy teljesen más ember, tehát miért kellene visszaadnia adósságait valakinek” - csak egy példa. Nagyon sok volt ezekből, és most nehéz megítélni, hogy mi a kockázata: a bírósági rendes szórakozásról, Heraclitus műveinek nevetsége alapján, vagy fogalmának a bírói komikus általi értelmezésére és kritikájára? És miért lett Heraclitus a képregény jelenetek célpontja? Epiharma írásait meglehetősen szarkasztikus és ironikusnak látta. De még egy ilyen képernyő mögött sem rejtett el a csodálat a nagy ősi filozófus bölcsessége iránt.
Ugyanez Hegel és Heidegger, Heraclitus ítéleteinek felhasználásával sok írójában, vádolta őt tökéletlen nézetekben, paradox módon és kaotikus gondolatokban. Mindazonáltal nyilvánvalóan a filozófusok megértéséből fakad, hogy a művet nem maradták meg teljesen, és azt az örökösök munkával egészítették ki és írták át azokkal a hallgatókkal, akik nem tudták teljesen megérteni a tanárukat. gondolatok és néha spekulációk.
Heraclitus gondolatai és helyük a modern filozófiában
Bár Heraclitus tagadta más egyének és iskolák befolyását, nézetei minden bizonnyal nem a semmiből merültek fel.
Sok kutató azt állítja, hogy a filozófus jól ismerte Pythagoras és Diogenes írásait. Nagyon sok írása visszatükrözi azokat az elképzeléseket, amelyeket ezek az ősi bölcsek vezettek be a tudomány mindennapi életébe.
Heraclitus szavait manapság ismétlik és idézik.
Itt vannak a bölcsek leghíresebb tézisei, akik az évezredeken át nem veszítették el értéküket.
- A szemek pontosabbak a tanúk, mint a fülek. Rövid bölcsesség, amely az ember valódi felfogása. Ha nem ismerte az emberi anatómiát (amint a fenti cikk szakaszaiból emlékeztetünk, a természetfilozófia iskolája csak a tudomány ezen ágának fejlődésének kezdetét jelölte), nem rendelkezett tudományos ismeretekkel az érzékszervekről, a filozófus finoman és pontosan megjegyezte az információ érzékelésének prioritásait. Emlékezz arra a mondásra, hogy jobb egyszer látni, mint hallani. Jelenleg szinte minden nemzetben megtalálható hasonló, ám a filozófus élete során érdemes felfedezés volt.
- Ha egy ember összes kívánsága valóra válik, ez még rosszabbá teszi. Tényleg az. Ha az embernek sehová nem kell törekednie, akkor nem fejlődik, hanem lebomlik. Ha egy bizonyos ember mindent meg akar, elveszíti a részvételi képességét azokkal, akik kevésbé szerencsések; nem értékeli azt, ami elérhető, magától értetődőnek veszi. Több ezer évvel később ezt az értekezést az ír származású brit író, Oscar Wilde másképp fogja értelmezni: „Az istenek teljesítik imáinkat, hogy megbüntessenek minket” - fogja mondani ragyogó regényében, „Dorian Gray arcképe” című regényében. És Wilde soha nem tagadta, hogy a világ ismereteit az ősi forrásokból merítette ki.
- Sokat tudva nem tanítja az elmét. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezt a mondatot a Miletus-iskola szemrehányásában és tagadásában mondták. Ennek a ténynek, valamint sok más epizódnak, nem állnak rendelkezésre okirati bizonyítékok. Ebben a tézisben a Heraclitus dialektikája élénk színekkel virágzott, és megmutatta a nagy bölcs sokoldalú gondolkodását.
- A bölcsesség lényege az, hogy nem csak az igazságot kimondani, hanem a természet törvényeit követve azt is követni. Itt nem fogunk belemerülni az ókori filozófus következtetésének lényegét megvitatni. Mindenki a maga módján érzékelheti, de ennek lényege csak a dologgal gazdagodik.
- Az egyik számom tízezer, ha ő a legjobb. Ez a tézis magyarázatot ad arra, hogy miért nem akart a görög filozófus életében a hallgatóit oktatni. Talán egy időben nem talált méltókat.
- A szikla olyan okok sorrendje és sorrendje, amelyekben az egyik ok a másikhoz vezet. És így tovább ad infinitum.
- Maga a legbölcsebb bölcs tudása és megértése csupán vélemény.
- Mint a süket, azok is, akik hallgatás közben nem érzékelik. Róluk el lehet mondani, hogy jelenléte hiányzik. Ebben a nyilatkozatban Heraclitus kifejezetten keservesen fejezte ki a félreértést: Túllépett idejével ahhoz, hogy megértse az esélyét.
- A haraggal nagyon nehéz harcolni. Fizethet az életével mindent, ami megköveteli. De még nehezebb legyőzni az önmagában való öröm vágyát. Erõsebb, mint a harag.
