Az ókori görög szóból a „katarzis” megtisztulást, felszabadulást, felmagasztalást jelent. A katarzis fogalma nagyon fontos a világkultúra, a művészet és a filozófia szempontjából, ám a különféle korszakokban a különböző irányok gondolkodói különféleképpen értelmezték a katarzist, a szó jelentése megváltozott. A koncepció kidolgozásához való fő hozzájárulást az antikvitás és a megvilágosodás filozófusai tették, majd pszichológusok fogadták el.
Ókor: az egész kezdődött
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/71/katarsis-eto-tragicheskoe-ochishenie.jpg)
Maga ez a koncepció valószínűleg Arisztotelész írásaiban jelent meg. Az ősi ötletek szerint a katarzis olyan öröm, amelyet egy ember tragédia figyelésével kap. Az ókori görög filozófus bevezeti ezt a fogalmat, leírva a tragédia hatását a nézőre. A tragikus öröm az öröm, amelynek forrása az együttérzés és a félelem, vagyis a fájdalmas érzések. Hogyan adhatnak kellemes érzést az embernek?
A helyzet az, hogy a néző együttérző a tragédia hőse iránt, és az együttérzés olyan mechanizmus, amely megmutatja vagy erősíti az emberek közötti kapcsolatokat, megmutatja azok közös természetét. Amikor az ember együttérzést érez, akkor érzi egységét másokkal: mindenki képes megtapasztalni ezeket az érzéseket és feltételeket, ami azt jelenti, hogy képesek megérteni egymást.
A "katarisz" szó jelentése a megvilágosodásban
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/71/katarsis-eto-tragicheskoe-ochishenie_1.jpg)
A katarzisről a XVIII. Század sok filozófusa és esztétikája aktívan vitatkozott. Nagy figyelmet fordított erre a kérdésre a francia költő és dramaturg, Pierre Cornell. A tragikus megtisztulás lényegét a következőképpen látta. A tragédia a szerencsétlen, mélyen szenvedő hősöt mutatja, és a néző együttérzik vele. Ugyanakkor a néző fél: minden, a tragédia hősét és általában minden más személyt elhaladó baj mindenkivel megtörténhet, beleértve magát a nézőt is. A félelem ahhoz a vágyhoz vezet, hogy elkerülje ugyanazt a szerencsétlenséget. Ehhez meg kell szabadulnia attól, ami a tragédia hősét összeomláshoz és szenvedéshez vezette - ellenőrizhetetlen óriási szenvedélyektől - a haragtól, az irigységtől, az ambícióktól és a gyűlölettől. A katarzis itt a szenvedélyekből való megszabadulás, amelyek boldogtalansághoz vezetnek, vagy megtisztulásuk, megfékezésük és az elme követelményeinek való alávetés.
![Image](https://images.aboutlaserremoval.com/img/novosti-i-obshestvo/71/katarsis-eto-tragicheskoe-ochishenie_2.jpg)
A katarzis ilyen megértésével párhuzamosan, egy másik hedonikus fejlõdés alakult ki. Elmondása szerint a katarzis a legmagasabb esztétikai élmény, amelyet közvetlenül az öröm érdekében érzékelnek.
Katarisz a pszichológusokban
Ezt a szokatlan állapotot nemcsak a filozófia, hanem a pszichológia is vizsgálta. Sigmund Freud hipnotikus állapotba vetette betegeit, amelyekben átélte a múltbeli személyes stresszeket és a kórokozókat, amelyek mentális traumát eredményezett, de most az ezt követő megfelelő reakcióval. A tudományban a katarzis a pszichoterápia egyik módszere, amelynek célja a psziché megtisztítása a rejtett mély konfliktusoktól és a betegek szenvedésének enyhítése.
A katarzis tehát tragikus megtisztulás erős negatív tapasztalatok - például félelem vagy együttérzés - hatására. Ez a hatások kiküszöböléséhez vagy harmonizációjához vezet.