Ahhoz, hogy megértsük, mi a nepotizmus, át kell vetnünk a szláv népek történetét. Még a kereszténység megjelenése előtt ez a népi hagyomány, szokás, testvériség volt, amelyet később a templom megkapott a jelenlegi jelentéssel, mint sok népi rítus. Végül is, az énekek, a Shrovetide, a páfrányvirág keresése, a máglya fölé ugrás az Ivan Kupala fesztiválon az ősi időkből fakadnak, és a keresztény ünnepekre korlátozódtak. De mégis: mit jelent a „nepotizmus” szó a keresztény hagyományban? Kumovya elsősorban rokonok, bár nem vér, hanem a keresztség szentsége alapján.
A kapcsolat a keresztapja és a keresztapja közötti kapcsolaton alapul, a keresztapja szüleivel és közöttük. A nepotizmus hagyományai évszázadokon át fejlődtek, most belépett az életünkbe, és nem gondolunk azok lényegére és eredetére. Egyes egyházi szentségek sérthetetlen törvényekké válnak, míg a társadalom egyszerűen nem vesz figyelmet másokra.
Keresztény szabályok
Mindig a kuma (kum) és a gyermek szülei közötti szexuális kapcsolatot a halandó bűnnek tekintették. A férj és feleség, vagy a várandós nő soha nem válhat keresztszülővé. A nepotizmus elutasítását szintén nagy bűnnek tekintették. A szellemi rokonság szabályaiban sok más tilalom is szerepel.
Kattintottak és bevásárló keresztapák
Meg kell mondani, hogy Oroszországban és Ukrajnában mindig is hívtak (kattintottak) keresztapokat, számláltak (vágtak). Kinevezték őket, amikor a gyermek haldoklott a családban. A szülők meghívták, hogy kereszteljék meg az első találkozásuk során elsőként megjelent újszülött csecsemőjét.
A további kapcsolatokban a felbukkanó keresztapja mindig tiszteletreméltóbb volt, mint az úgynevezett. De még inkább tiszteletben tartották a fizető keresztapát, akit akkor hívtak meg, amikor a gyerekek gyakran betegek voltak. A keresztelő szertartást a templomban természetesen nem végezték, de volt egy másik - otthoni rituálé. A keresztapák megváltása a beteg gyermeket szüleik kezéből vette át, akik a ház nyitott ajtaján - a küszöbön keresztül - továbbították. Az átadási szertartás után a gyereknek mindent újra kellett váltania. A jövőben a fizető szülők helyettesítették a keresztapokat, akiknek jogait attól a pillanattól kezdve nem vették figyelembe.
Ettől a pillanattól kezdve a családban két keresztapa volt. A hangzás szintén tisztelt volt, és nem szakította félbe a kapcsolatokat.
Még mindig kettős, sőt hármas nepotizmus fordul elő, ami Nyugat-Ukrajnában gyakori, ahol szokásos több pár keresztszülő meghívása.
