A mindennapi életben és az iskolai órákban megismerjük hazánk történetét, tanulmányozzuk Oroszország népeit. A vepsaiak valamilyen oknál fogva elfelejtésre kerülnek. Valójában a multinacionális Oroszországról beszélünk, anélkül, hogy a gyökereire gondolnánk. A kérdésre: "Mit tudsz a vepsekről?" - Szinte mindenki azt válaszolja, hogy ez szinte kihalt állampolgárságú. Sajnálatos, hogy az emberek már nem érdekli a kultúra sajátosságait, a tradicionális tevékenységeket, valamint a régóta fennálló nemzet szokásait és hiedelmeit. Ennek ellenére sokan rájönnek, hogy a vepsi vér áramlik bennük, és ez arra enged következtetni, hogy a vepsi emberek sok család történetének részét képezik, tehát ne felejtsük el ezt mindenesetre, mert így személyesen pusztíthatja el múltját. Gondolt már valaki arra, hogy Oroszország ősi népei tartoznak földünk jólétének a tartozásaiba, tehát a vepsaiak elfelejtése olyan, mintha egy darabot vágnánk az ország történelméből.
Kik a vepsaiak?
Ez egy viszonylag kicsi nemzetiség, amely a Karéliai Köztársaságban él. A dél-karéliai csoportokat utánozó vepsi nép gyakran a "ladinikad" szót nevezi. Csak ritkán használják a „beps” vagy a „veps” etnómusokat, mivel ezek már régen ismertek a rokon népek számára. Hivatalosan a vepsiak csodának hívták, de a mindennapi életben elutasító és megalázó konnotációval ellátott neveket használtak: chukhars vagy kaivans.
A karéliai nemzetiség története
A vepségeket 1917-ig hivatalosan csodának hívták. Egy ősi nevet a 20. században találtak szinte soha nem rögzítették. Jordán történész, a Kr. E. 6. században kelt munkájában megtalálhatók hivatkozások a vepsek őseire, valamint arab forrásokban említettek, a „Múlt év története” és a nyugat-európai szerzők munkái. Az ősi emberek régészeti lelőhelyein számos temetkezési halom és egyedi település található, amelyek a 10. - 12. század elején jelentek meg Ladoga, Prionezhie és Belozerya területén. A vepsiak részt vettek az orosz komi megalakításában. A 18. században a karélieket az Olonets fegyvergyárainak tulajdonították. A 30-as években megpróbálták bevezetni a vepsi nyelvórákat az általános iskolában. A nyolcvanas évek végén néhány oktatási intézményben folytatódott a nyelv tanítása, sőt még egy speciális oktató is megjelent, de az emberek többsége oroszul kommunikál és gondolkodik. Ugyanakkor volt egy mozgalom, amelynek fő célja a vepsa kultúra újjáéledése volt.
Hagyományosan a vepsaiak szántóföldi gazdálkodással foglalkoztak, az állattenyésztés és a vadászat pedig kiegészítő szerepet kaptak. A hazai fogyasztás szempontjából nagy jelentőségű volt a halászat és az összegyűjtés. Az otchodnichestvo és a burlachestvo fejlődése a folyókon a 18. század második felében kezdődött. A fazekasság az Oyat folyón fejlődött ki. A Szovjetunió idején az északi vepsiak elkezdték a dekoratív kő ipari fejlesztését, és a hús és a tej megjelent az állattenyésztésben. A népesség 49, 3% -a városokban él, sokan a fakitermelésben dolgoznak.
A vepsaiak gyökerei az ősi időkbe nyúlnak vissza. A legfontosabb események az országos jelentőségű egyik legnagyobb előszobával - Ladoga - hoz kapcsolódnak, később a történelmi múlt összefonódott a Novgorodi állammal.
Lakóhely
A modern források szerint a karéliak laktak Onega délnyugati részén, dél-észak irányban, Gimreka falutól kezdve (észak-vepségek). A legnagyobb helyek Rybreka, Sheltozero és a falu, amely 60 kilométerre fekszik Petroskovtól - Shoksától.
Számos falu található az Oyat folyó mentén, és a határok egybeesnek a leningrádi régió Vinnitsa kerületével. A legjelentősebb pontok a tavak, a Jaroszlavichi, a Ladva és a Nadporozhye.
Az egyik legnagyobb település, Shimozero, a Veps-hegység északi és keleti lejtőin található, bár sokan délre költöztek: Megra, Oshta és Ascension felé.
A Megra mellékfolyójában a Belozersky nevű falvak csoportját lokalizálták. A Fehér-tótól 70 kilométerre fekszik. A legnagyobb település Podala.
A Chagodishi mellékfolyójában Sidorovo falu található, ahol az Efim vepsek élnek. A Shugozero csoport nem messze helyezkedik el a Pasha és a Kapsha folyók vízfolyásaitól.
Ételek és edények
A vepsa diéta új és hagyományos ételeket ötvöz. Kenyérük meglehetősen szokatlan, savanyú. Az utóbbi időben egyre inkább vásárolják az üzletekben. A főzés mellett a vepsiak főznek halpiteket (csirkét), Kalitada - nyitott pite köleskása vagy burgonyapürével, mindenféle koloboks, sajttorta és palacsinta készítésére. A pörköltet illetően a legelterjedtebb a káposztaleves, különféle levesek és fülek. A vepsiaiak napi étrendjében gabonafélék szerepelnek, amelyek előállításához rozsdara (por) készül. Mint a karéliak és a zabliszt zselé. Az édes ételek közül a áfonya juice és a maláta tészta gyakori. Mint egész Oroszországban, a vepsek is szeretik kenyérvasát és árpa sört. A sört évente kétszer, a közelgő ünnepekre végzik. A hétköznapi hétköznapokon a vepsaiak pedig erős teát fogyasztanak.
Az a lakosság, amelyet szinte mindenki elfelejtett, nem maradt le a civilizációtól. Jelenleg szabadon vásárolhatnak olyan termékeket a kereskedelmi hálózaton, amelyekről még csak álmodtak (édességek, kolbászok, cukor, sütemények), és a vepsiak még csak nem is tudtak bizonyos termékek (tészta, konzerváruk és gyümölcsök) létezéséről. A legtöbb terméket az erdő falvakban élő emberek vásárolják az üzletekben. Manapság a vepsaiak is ismerkednek új ételekkel (borscs, gulyás, gombóc, szőlőbor).
Foglalkozások és élet
Mint korábban említettük, a mezőgazdaság volt a gazdaság alapja, bár a szarvasmarhatartás is jelentős helyet foglal el. A 19. század közepén megkezdődött a fakitermelés nagyszabású fejlesztése. A mezõgazdasági termelés elsõsorban a hús- és tejtermelésre irányult az állattenyésztés területén.
A vepsiaiak lakóterületén nem volt ipari termelés, ami nagyszámú fogyatékos ember kiáramlását eredményezte az erőteljes ipari és ipari specializációval rendelkező területeken. A településeket ingyenes tervezés jellemzi. A ház elhelyezkedését a komplex domborzati terep és a tengerpart kontúrjai határozták meg.
Hagyományos ház
A kunyhót általában egy magas podklepe-ra építették, ahol az emberek hagyománya szerint pince volt. A vepsaiak vörösfenyő rönköket használtak lakásuk falaihoz. A hagyományos vepsa kunyhó fő jellemzője a T-alakú elrendezés. Az egyik tető alatt lakóépület és kétszintes udvar található. Az erősebb vepsaiak (akiknek életéről érdekes tényeket senki sem ismert) építettek házokat széles ablakokkal, lépcsősávokkal keretezve, kissé belenyomva a falakba. Az épület homlokzata bizonyosan az útra nézett, és a szomszédos kunyhók pontosan egymás után álltak. Mindegyikük saját magának találta ki a házának dekorációját: némelyiknek faragott erkélye volt a tető gerince alatt.
A tea- és egyéb háztartási cikkekkel ellátott kétoldalas szekrény belső részét két részre osztották. Az úgynevezett partícióval egy vonalban volt az orosz kályha - a kunyhó központja. A karéliai nép e tulajdonságát nemcsak melegítésre, hanem ruházat pihentetésére és szárítására is felhasználták. A vepsiak szilárdan azt hitték, hogy a sütő alatt él egy brownie (pertijand).
Mindegyik kunyhóban volt egy szent sarok, amelynek felső részébe ikonokat helyeztek, az alsóban tűkkel ellátott tűket és csomót sóval. Más apró tárgyakat, beleértve a faanyagot és a fajansokat, a szekrénybe helyezték. A finn elrendezés szerint az asztal helyet foglal el a homlokzat falával szemben. A hagyományos veps kunyhót petróleumlámpával világítottuk. A ház kötelező tulajdonsága egy fából készült bölcső volt. Általános szabály, hogy a női felében, az ágytól nem messze, kanapé és mellkas volt, néhány kunyhóban szövőszék volt felszerelve az ablak mellett.
ruházat
A 30-as évek eleje óta nem készülnek hagyományos vepsi házi ruházatot. A városi szintű jelmez elterjedté vált. A régi időkben a vepsz nadrágban és rövid caftanban dolgozott, vászon alatt. A női ruházat kivágása megegyezett a férfi ruházattal, csak ing (ryatzin) és szoknya viseltek feltétlenül alatta.
Veresztek, emberek (a képeket ebben az anyagban mutatják be), akik Karélában élnek, okosan öltözve az ünnepekre. A nők világos kozák pulóverekben és kötényekkel szoknyákban voltak láthatók. A fejkendőt fejdíszként szolgált, és az emberiség gyenge felének feleségének képviselõinek is harcosokat kell viselniük. A lábbeliben a bőr dominált, a kéregszárú cipőben vagy az irányban csak munkához használták.
A ruha varrásához használt kivágás és anyag nagyon közel állnak az észak-oroszhoz, de sok meglehetősen jellegzetes tulajdonsággal bírnak. Tehát a sundress-ekben csak a Karélia déli részén élő vepsaiakat lehetett látni, az Onega-vidék nőit pedig hosszirányban csíkos szoknyákkal. A téli férfiak nyúlszőrből és nyakból (caglan ike) készített kalapot viselt.
Manapság a vepsaiak nem viselnek népi ruhát, csak az idősek őrzik meg a nemzeti jelmezet. A hagyományok közül továbbra is a fejkendőt, a félig gyapjú kaftánt, a gyapjú szoknyát és a kötöttárukat használják.
Vepsaiak (emberek): megjelenés és faj
Az ősi karél állampolgárság része a kaukázusi fajnak, Urál keverékkel. A vepsaiak kicsi méretűek, átlagos fejmérettel, arcuk kissé sima, homlokuk alacsony, az alsó állkapocs kissé kiszélesedik, az arccsontok kinyúlnak, az orrhegye fel van emelve, és az arc alsó részén szintén jellemző a hajszál kis növekedése. A Karéliai Köztársaság lakosainak haj egyenes, többnyire szőke.
hiedelmek
A hihetetlenül jó vepsek nem veszítették el nemzeti jellegzetességeiket. Kicsit később megtanul egy kicsit a hagyományokról és a szokásokról, de most szeretnék beszélni a hiedelmekről. A vepsaiak imádták a fenyőt, a borókot, a hegyi hamu és az éget, hisztek egy ház, víz, udvar és más tulajdonosok létezésében. A 11–12. Században az ortodoxia elterjedt a vepsaiak körében, ám a kereszténység előtti hiedelmek sokáig fennmaradtak.
kultúra
A folklór műfajból közmondások, mondatok, kis történetek és különféle legendák voltak a hódítókról. A 20. század elején a kantele helyett a kis harmónia váltotta fel a harmóniát. A vepsaiak faragtak, szövött nyírfakéreget készítettek, agyagból faragották, hímzették és szőtték.
Szállítás módja
A vepsaiak elsősorban közúton utaztak a szomszédos területekre, de Lodeynoye Pole és Leningrad településeit légi úton összekötötték. A dél-vepsaiak a Zaborye állomásig kihasználhatják a fűrészáru vasút előnyeit. Egyes területeken csak pótkocsival felszerelt traktoron lehetett mozgni. A kis folyókon élő vepsaiak ásott aspen csónakot használtak. Az emberek (fotók és érdekes tények az életből ebben az anyagban találhatók) szintén ponyvákon mozogtak (hon-goy), amelyek oldalain rönkök-úszók voltak rögzítve.
