Az emberi közösséget meghatározó és osztályozó fogalmak közül a legfontosabb az etnikai megkülönböztetés. Megvitatjuk az etnosz fogalmának ezen meghatározását és annak megértését az etnológia különféle ágainak és elméleteinek összefüggésében.
meghatározás
Az első lépés a formális meghatározás kezelése. Tehát, leggyakrabban az „etnosz” fogalmát illetően, a meghatározás úgy hangzik, mint „a történelem folyamán kialakult stabil emberi közösség”. Magától értetődik, hogy ezt a társadalmat egyesíteni kell néhány olyan közös jelzéssel, mint például: kultúra, élet, nyelv, vallás, önismeret, élőhely és hasonlók. Így nyilvánvaló, hogy az „emberek”, a „nemzet” és a hasonló fogalmak és az „etnosz” hasonlóak. Ezért definícióik korrelálnak egymással, és magukat a kifejezéseket gyakran használják szinonimákként. Az "etnosz" szót 1923-ban vezette be a tudományos körzetbe S. M. Shirokogorov, egy orosz emigráns.
Az etnó fogalma és elmélete
Az általunk vizsgált jelenséget tanulmányozó tudományos tudományágot etnológiának nevezzük, és képviselői között különféle megközelítések és nézőpontok vannak az „etnosz” fogalmára. Például a szovjet iskola meghatározását az úgynevezett primordializmus szempontjából építették fel. A modern orosz tudományban azonban a konstruktivizmus uralkodik.
primordializmus
Az primordializmus elmélete azt sugallja, hogy az „etnosz” fogalmát olyan célként kell megközelíteni, amely adott személy számára külső, és az egyéntől független számos jele miatt. Az etnikai hovatartozást tehát nem lehet megváltoztatni vagy mesterségesen generálni. A születéstől kezdve adják, és objektív tulajdonságok és jellemzők alapján határozzák meg.
Az etnosz dualista elmélete
Ennek az elméletnek az összefüggésében az "etnosz" fogalmának kétféle formája van - a szűk és a széles -, amely meghatározza a fogalom dualizmusát. Szűk értelemben ez a kifejezés olyan embercsoportokra utal, amelyek nemzedékek közötti stabil kapcsolattal rendelkeznek, egy bizonyos teret korlátoznak, és számos stabil azonosító jele van - kulturális kódok, nyelv, vallás, különösen a psziché, közösségük tudata és így tovább.
És széles értelemben azt javasoljuk, hogy az etnikai csoportot a társadalmi egységek egész komplexumának megértéseként kezeljék, amelyet egyesítenek a közös államhatárok, valamint a gazdasági és politikai rendszer. Így látjuk, hogy az első esetben az „emberek”, a „nemzetiség” és a hasonló fogalmak és az „etnosz” hasonlóak, tehát definícióik hasonlóak. És a második esetben az összes nemzeti korreláció törlődik, és a civil identitás kerül előtérbe.
Szociobiológiai elmélet
Egy másik szociiobiológiai elméletnek nevezzük, amely az „etnosz” fogalmának meghatározásában a fő hangsúlyt az emberi csoportokat egyesítő biológiai jelekre helyezi. Így kap egy személy egy adott etnikai csoporthoz való kapcsolódását, mint a nemét és más biológiai tulajdonságait.
Ethnos szenvedélyelmélete
Ezt az elméletet más néven Gumilyov-elméletnek nevezik, a szerző neve. Feltételezi, hogy egy etnikai csoport az emberek strukturális társulása, amely bizonyos viselkedési sztereotípiák alapján alakul ki. Az etnikai tudat e hipotézis szerint a komplementaritás elve szerint alakul ki, amely az etnikai hagyomány építésének alapja.
konstrukcioniz-
Az "etnosz" fogalmát, amelynek meghatározása az etnológusok között ellentmondások és nézeteltérések tárgya, a konstruktivizmus szempontjából mesterséges formációként definiálják, és a célzott emberi tevékenység eredményeként tekintik. Más szavakkal, ez az elmélet azzal érvel, hogy az etnicitás változó, és nem tartozik egy adott objektív körbe, mint például a nem és az állampolgárság. Az egyik népcsoport különbözik a másiktól olyan jellemzők között, amelyeket ezen elmélet keretein belül etnikai markereknek hívnak. Más alapon készülnek, például vallás, nyelv, megjelenés (a megváltoztatható részben).
