A hazafiság egy fényes és kreatív érzés, amely az anyaország iránti szeretet és a honfitársak tisztelete alapján épül fel. Időnként azonban kellemetlen, sőt veszélyes formákat vesz fel. Például a jingoizmus a patriotizmus, amelyet végsõ sorrendbe vettünk, abszurditásig. Az Atya iránti szeretet vak irracionális megszállássá alakul, amely elnyomja a kritikus gondolkodás képességét.
A Hurray-hazafiak csak a saját országuk dicséretére vannak felállítva, ugyanakkor gyakran nem szeretik más államokat és népeket. A szemét figyelmen kívül hagyja a kellemetlen tényekre és problémákra, lelkesen egyetért a hatóságok döntéseivel, könnyen elutasítja a valós tényeket, intolerancia van az ellenkező véleményre, és készen áll arra, hogy vádolja azt az embert, aki nem ért egyet az árulásának álláspontjával. De hogyan lehet megragadni és megvalósítani azt a vonalat, amely után egy megfelelő polgár válik a vidámság-patriotizmus kedvelőjévé, milyen jelenség, mi a jelentése és okai? Ehhez értsd meg az alapfogalmakat.
Valódi hazafiság
Az utóbbi időben Oroszországban rendkívüli hazafias fellendülés történt a társadalomban. Számos oka lehet az ország büszkeségének: a szocsi olimpia, a Krím annektálása, a katonai sikerek Szíriában, a kiválóan megrendezett labdarúgó-világbajnokság és az ország megnövekedett geopolitikai súlya. Az emberek természetesen különféle módon értékelik ezeket az eseményeket, de általában az oroszok több mint 90% -a orosz hazafiaknak hívja magukat.
Noha a Szovjetunió összeomlása utáni kilencvenes években a „hazafi” szó majdnem átokra vált, gyakran negatív konnotációt kapott, összekapcsolva a szovjet ideológiával, az utóbbi években benne rejlő nómenklatúrával vagy a jingoista patriotizmussal. A fiatal Oroszország polgárai nem értették meg pontosan, melyik országban élnek, hová költöznek, és hogy léteznek-e néhány év alatt.
A nehéz és zaklatott kilencvenes évek telt el, az állam letette a próbát, számos összetett problémát megoldott és gazdasági és politikai szempontból erősebb és stabilabbá lépett az új évezredbe. Az oroszok nagy reménytel és magabiztosan kezdtek a jövőre nézni. A hazafi fogalma visszanyerte valódi jelentését. Az emberek már nem félnek hazafias érzéseiketől és önként mutatják be. Mi az igazi hazafiság?
A szótárak szerint ez egy erkölcsi kategória és egy speciális társadalmi érzés, amely kifejeződik a saját haza (régió, város) iránti szeretetben, készségben állítani az állami érdekeket a saját haszon és haszon felett, a haza védelme iránti vágyban, annak integritásának fenntartásában. A hazafiságot egy olyan személy erős érzelmi élménnyé is nevezik, aki belsőleg tisztában van egy adott államhoz, néphez, nyelvhez, kultúrához, történelemhez, hagyományokhoz fűződő nyilvánvaló tartozásának.
A hazafiság típusai
A hazafiság számos jól bevált típusa létezik:
- Államban. Alapja az állam szeretete, az ország iránti büszkeség.
- Imperial. A birodalomhoz való tartozás érzése, lojalitása a hatalmakhoz.
- Sovinizmus. Hátpuszt vagy kvasz. A túlzott, szélsőséges szeretet és az állam, a kormány és az emberek iránti hűség jellemzi.
- Etnikai. Szeretet és elkötelezettség etnikai csoportjuk iránt.
- Helyi. Ragaszkodás a régióhoz, a városhoz, akár az utcához, a hagyományokhoz, a kultúrához, egy bizonyos életmódhoz.
Hazafiság és az állam
Az állam számára a hazafiság gyakran alapvető, egyesítő ország-elképzeléssé, erkölcsi és szellemi alapjává válik. A hazafias állampolgárokat könnyebben lehet kezelni, mivel általában hűek még a népszerűtlen döntésekhez és a hatóságok törvényeihez is. A hazafiak hajlandók elviselni a nehézségeket és áldozataikat feltenni a nemzeti érdekek érdekében, elkötelezettek a nemzeti értékek mellett, mindig az ország területének integritását képviselik, és kényszerítés nélkül háború esetén megvédik azt.
Hazafias oktatás
Nagyon nehéz olyan állam létezni, amely tagadja a hazafiság fontosságát. A hazafias társadalom veszélyt jelent a hatalomra. Az oroszországi vezetõ emberek ezt nagyon jól megértik, ezért nem vesztenek erõket és forrásokat az orosz állampolgárok hazafias oktatására irányuló állami programokhoz. A társadalom egyesülésének legfontosabb tényezője a nemzeti hazafiság.
Az oroszok hazafias hozzáállása és értékei a média, a mozi, a fikció és a zene segítségével alakulnak ki. Ezenkívül a hazafias érzelmeket olyan területeken nevelték és fejlesztették, mint a nemzeti történelem és a nyelv egysége, a különféle időkben élő hazai hősök dicsőítése, az ország gazdasági, katonai, sport, diplomáciai, tudományos és kulturális eredményeinek felmagasztalása.
Hazafiság és ember
De ez az érzés nem csak az állam és a kormány számára fontos. A hazafiság felbecsülhetetlen érzést ad az embernek az országgal, saját nemzetével és földjével való spirituális kapcsolatról. Az Atya szeretete révén az emberek úgy érzik identitásukat, hogy egy közös történelemhez és kultúrához tartoznak. Az ember tudatában van annak, hogy sok már elmúlt generációban részt vesz egy speciális nemzeti világnézetben és életmódban.
Azok az emberek, akik nem tudják szeretni szülőföldjét, olyanok, mint egy fa, amely elvesztette gyökereit. Koszopolitikáknak és a világ polgárainak nevezhetik magukat, de valójában idegenekké válnak bárhol, ahol élnek. A hazafiság az emberi lélek teljesen természetes állapota, segít megtalálni az élet értelmét. Ugyanakkor, ahogy a szeretet fájdalmas, romboló szenvedélyré válhat, a veszélyes fanatikusokat néha be lehet szerezni egy őszinte hazafiatól is.
nacionalizmus
A nacionalizmus gyökerei az etnikai hazafiságból származnak. A nacionalista számára a fő érték az ő népe, a nemzet mint az emberek közössége, amelyet egy történelem, nyelv, terület, gazdasági kapcsolatok, jellemző jelek és hagyományok kötik össze. A nacionalizmus néha a közrend és az ideológia alapjává válik. Időnként spontán módon jelenik meg egy olyan embercsoportban, akiket a nacionalista ötletek egyesítenek.
A mérsékelt nacionalista számára elsősorban a hűség a saját népéhez és az a vágy, hogy átalakítsa az államot úgy, hogy a nemzet virágzik. A szélsőjobboldali nacionalizmus azonban nagy katasztrófákhoz vezethet, mert gyakran nacionalista élvezet-patriotizmussá alakul. A radikalizmus közötti különbség az, hogy az etnikai csoport szerelmét nagymértékben kiegészíti vagy akár felváltja más országok iránti intolerancia és a más nemzetiség képviselői iránti gyűlölet.
A jó motiváció, megfelelő agymosással, könnyen elszíneződik a nácizmus és a szélsőségesség borzongásaival. Az ilyen nacionalista őrületben lévő ilyen hazafiak néha elkezdik hirdetni az oroszok különleges helyzetét az országban, kiváltságukat és fölényüket más oroszországi lakossággal szemben. Ez a megközelítés azonban elfogadhatatlan és veszélyes egy multinacionális államban, ezért az etnikai gyűlölet és gyűlölet felbujtását bűncselekménynek tekintik az orosz törvényekben.
Mi a jingoizmus?
Kvasny-ot, vagy a vidámság-hazafiak embereket nevezzük, akik feltétel nélkül és lelkesen dicsérik államát, a hatóságok döntését és mindent, ami belföldi, nem akarják felismerni és még észre sem venni az uralkodók hibáit és országa negatív vonásait. A Hooray-hazafias szeretet zajos, kategorikus és nyilvános, de gyakran hamisnak vagy megváltoztathatónak bizonyul.
A kifejezés története
Jellemzően a "jókedvű hazafi", "mocsár" vagy "kovászolt" hazafi fogalmait szinonimának tekintik. Ezért nagy valószínűséggel mondhatjuk meg, mikor jelent meg a „cheers-patriotism” fogalma. Szerzői képességét Vyazemsky hercegnek tulajdonítják, aki orosz költő, államférfi, fordító, tehetséges irodalomkritikus, publicista, Puskin közeli barátja.
1827-ben az egyik levélben a herceg ironikusan úgy hívta a kvas és a lakk patriotizmust, hogy egyes honfitársai hajlandók voltak egészének gondatlan és izgalmas dicséretére. A Kvaszt itt mindazoknak az oroszoknak, az őslakosoknak és a szlávoknak a szimbólumaként használták, amelyekre a lelkes szlávofilek szerettek hivatkozni. Noha az igazi hazafiságnak Vyazemsky szerint az atyának érezhető szeretetén kell alapulnia. Később a „pirítós-hazafiság” fogalma egyre népszerűbbé vált és a mindennapi beszédben használatos lett, szinte teljes egészében elkerülve a szinonimájukat.
Vidám hazafi portréja
Meglehetősen tartós minta van: amikor az állam jó időben jön, ha gazdasági és kulturálisan fellendül, háborúból vagy nehéz geopolitikai helyzetből győztesnek tűnik, sok vidám hazafiak jelennek meg a társadalomban. Dühösen dicsérik a hatalmat, a nemzetet vagy az országot, és élvezik a nagy eseményekben való részvételüket és a győzelmeket. Az állam számára nehéz helyzetben azonban a lelkes polgárok száma gyorsan csökken, és a tegnapi hazafiak néha elkerülhetetlen pusztítókká válnak.
Hooray-patriotizmus egyfajta mentális állapot. Ha egy jókedvű hazafi egyetemes portréját készíti, akkor természetesen a következő jellemzők tulajdoníthatók neki: szugmatosság; demagógia és kettős szabványok; agresszivitás és türelmetlenség mások véleménye iránt; kategorikus ítéletek; hajlandóság a szlogenekre és általánosításokra; vágy a militarizmusra és az autoritárius kormányzási stílusra; közös sovinizmus és ellenségeskedés az ellenfelekkel, más országokkal és nemzetiségekkel szemben.
Szerencsére rendes körülmények között a kvasz hazafiság ritka néhány orosz számára. Legtöbbjük öröm nélkül, de felismeri országa problémáit és hiányosságait, kritikus gondolkodású és képes ellenérvek meghallgatására. A média és a jókedvű propaganda segítségével egész nemzetek megfertőződhetnek, sok bizonyíték van a történelemben.
Az éljenzés veszélye
A vidám hazafiak egyik fő vonása az, hogy bízik az államának erősségében és legyőzhetetlenségében. Például az első világháború előtt európaiak milliói vágyakoztak az ellenségeskedés kitörésére, engedve a propaganda erőteljes befolyását, valamint a hatóságok és a katonaság nyilatkozatait. Európa tele volt militarista ötletekkel. A vidámság hazafiságának olyan tűz égett, hogy az összes békehívás és a szörnyű balesetekre vonatkozó figyelmeztetés az univerzális háborús felhívásokba fulladt.
A közelgő mészárlás minden résztvevője meg volt győződve a győzelemről. A hazafiság robbantásának eredménye egy őrült háború volt, melyben közel harminc millió európait meggyilkolták, megsemmisítették és megsebesültek, és több birodalom megszűnt. A hooray-hazafiság virágzott a fasiszta Olaszországban, a náci Németországban és Japánban, ami még szörnyűbb háborút indított el. Ebben a globális konfliktusban közel százötvenmillió ember meghalt és megsebesült.
Ez a jelenség nem kímélte Oroszországot. Az orosz-japán háború előtt, a huszadik század elején, az orosz birodalomban uralkodtak a militarista elképzelések, a jókedv, a hazafiság és a gyűlöletérzet. A lakosság jelentős része vágyakozott a gyors győzelemre a japánok felett, a katonaság és a tisztviselők meggyőződtek arról, hogy az orosz fegyverek és egy orosz harcos gyorsan megtörik a műszakilag elmaradt Japán ellenállását. Ennek eredményeként Oroszország fülsiketítően elveszett, gyakorlatilag elvesztette a flottát, megalázó békeszerződés megkötése és országos megaláztatás érzése.
Már a szovjet Oroszországban hasonló eseményekre került sor. 1939-ben, a finnországi háború megkezdése előtt, a média segítségével a szovjet polgárok bizalmat keltettek a Vörös Hadsereg villámgyőzelme és a szomszédos ország betolakodásának szükségessége iránt. Az ellenségeskedés azonban hatalmas veszteségekké vált, jelentéktelen sikerekkel és egy olyan megállapodással, amely Finnország számára biztosította az önálló állam státusát.
