A japán szubkultúra nézete annyira szokatlan és sokszínű, hogy korunkban nagyszámú követőt vonzanak szerte a világon. Sokan Oroszországban vannak. Ez a cikk információkat tartalmaz a leggyakoribb típusokról, azok jellemzőiről és csatlakozóiról.
Nyugati befolyás
Figyelembe véve a japán szubkultúrák lényegét, érdemes megjegyezni, hogy a Nyugat jelentős hatással van rájuk. A jelen jelenség és trendek gyökerei, amelyekkel megismerkedhet ebben az ázsiai országban, valójában a nyugati társadalomból származnak.
Érdekes módon a japán lakosok kezdetben rendkívül negatívak voltak az európaiakkal szemben. Például a portugál, aki 1543-ban landolt az ország partján, szinte azonnal megkapta a „déli barbárok” becenevet. Az európaiak megjelenését és ruházatát a japánok hosszú ideje elemi szépségüknek tekintették, és minden lehetséges módon nevetségessé tették. És amikor Tokugawa hatalomra került, a legtöbb európait egyszerűen kiűzték az országból.
A nyugatiasodás második hulláma
Az európai társadalom japánokra gyakorolt új hulláma megfigyelhető a XIX. Késő - XX. Század eleje óta, amikor az országban megtörtént a Meiji helyreállítása. Az európai ruházat egyre inkább felváltja a japán ruhákat. Akkor is divatos és tekintélyesnek tűnt, hogy nyugatra nézzen.
Az 1920-as években olyan fiatal nők kezdtek megjelenni, akik hallgattak dzsesszet és figyelmen kívül hagyták a japán nők hagyományos viselkedési szabályait. A második világháború vereségét követően az amerikaiak egész Tokió-térséget telepedtek le Hirojuku néven. A japán fiatalok egyre inkább ott voltak, hogy csatlakozzanak a nyugati kultúrához. Az 1950-es években Hirojuku a nyugati kultúra szimbólumaként kezdett tekinteni, innen származnak Japán egyes szubkultúrái.
Már abban az időben a fiatal japán nők imádták a szoláriumokat, hogy sötét bőrüket kapjanak, és a srácok akartak lenni olyanok, mint az amerikai hip-hop művészek. Ahhoz, hogy olyan legyen, mint a külföldiek, sokan hajlamosabbak lesznek.
A hagyomány tagadása
A kutatók szerint Japán sok szubkultúrája azon ősi hagyományok tagadásán alapszik, amelyek évszázadok óta meghatározzák az ország lakosságának mentalitását. Az elfogadhatatlant mindig érzelmeik nyilvános kifejezésének, túlzott érzelmi képességnek tekintették.
Néhány tendencia természetesen fennmaradt. Például a japánok ma a csapat javára tett munkát magasabbra tették, mint a saját törekvéseik és a karrierlépcsőn felfelé lépési vágy. Ezek a hagyományok a modern etikettben vezethetők vissza.
Ugyanakkor a japán szubkultúrában a lányok körében nyomon követhető a megállapított szabályoktól való eltérés. A japán nők gondolata most teljesen ellentétes azzal, ami néhány évtizeddel ezelőtt létezett.
Japán lányok
A lányok gyakran válnak a japán szubkultúra fő képviselőivé. Ha korábban a japán nőnek feltétlenül hallgatottnak, szelídnek és engedelmesnek kellett lennie, akkor meglepően és dacolva kezdtek öltözni, hangsúlyozva szexualitásukat. Ezen túlmenően szándékosan, elegánsan viselkedtek.
Az idő múlásával az egész japán társadalomban elterjedt az a felfogás, miszerint a tisztességesebb nemnek teljes erkölcsi joga van öltözni, mivel kivétel nélkül mindenki számára meg akarja demonstrálni, hogy ruházati stílusának belső megfelelése van.
A hagyományos életmód elleni tiltakozás szokatlanul népszerű a modern fiatalok körében, egyértelműen nyomon követhető a japán szubkultúra egyes típusaiban. Például a japán televízióban továbbra is tilos a szexuális kisebbségek életéről beszélni, és amikor 2006-ban a helyi televízió történetében először mutattak be dokumentumfilmet a leszbikusokról és a melegekről, akkor a lakosok nagy többsége számára ez egy igazán forradalmi esemény volt. Ugyanakkor a divatos japán csoportok zenészei stilizált női ruházatot viselnek, szeretettel bírnak a férfiak között az előadásaik során, csak esztétikai ideáik demonstrálása, sokkolás és új rajongók vonzása érdekében.
A hagyományos eszmék tagadása gyakran az abszurditás pontjához érkezik. Például a továbbra is egyik legdivatosabb Harajuku kerület utcáin olyan szoknyás férfiakkal találkozhatunk, akik nem képviselik a nemi kisebbségeket, és női ruházatot viselnek, hogy demonstrálják a társadalom elleni tiltakozásukat.
Viktoriánus stílusban
A „Lolita” egy japán szubkultúra, amely a rokokó és az angol királynő királynő korának jelmezein alapul. A közelmúltban a gótikus divat egyre népszerűbb. Manapság ez az egyik legnépszerűbb szubkultúra Japánban. Sok embernek tetszik a divat, amelynek következetesnek kell lennie ahhoz, hogy rangsorolja magát.
A klasszikus Lolita jelmez, amely ma megtalálható Tokió és más japán nagyvárosok utcáin, egy ruhát vagy szoknyát térdig érő, blúzt, fejdíjat, magas sarkú cipőt (vagy cipőt egy lenyűgöző platformon) tartalmaz.
Ez a stílus az 1970-es évek végén jelent meg, amikor több nagy címke elkezdte eladni ezeket a ruhákat. Az 1990-es években a szubkultúra népszerűségét Japánban (amelynek fotóját ebben a cikkben találja) a gótikus rockzenekar, a Malice Mizer adta hozzá.
Érdekes, hogy a szubkultúra nevében a Lolita név nem közvetlenül kapcsolódik a Nobel-díjas Vlagyimir Nabokov azonos nevű regényéhez. A mozgalom képviselői ilyen nevet kaptak jelmezüknek és stílusuknak köszönhetően, amelyek hasonlítanak a gyermekek ruháira. Sőt, nem helyezik a hangsúlyt életmódjukra és szexuális preferenciáikra.
"Lolit" típusai
Ezen ázsiai ország utcáin többféle "Lolit" található. A klasszikus a legérettebb példa, a ruhákban a barokk stílusra irányul. Leginkább érett és összetett stílusnak tekintik, a bonyolult minták és a tompa színek szövetének használata miatt. Az ilyen lányok sminkje ritkán fülbemászó, a hangsúly a természetes megjelenésen van.
A "Gothic Lolita" kezdetben rendkívül népszerűvé vált. A gondatlan és túl fényes gyaru elleni társadalmi tiltakozásként merült fel, amelyet később részletesebben tárgyalunk. Ezt a fajtát komor ruhák és smink jellemzik. Fekete szemceruza a szem körül, élénkvörös rúzs - a fő elemek. A ruházat általában fekete. Szélsőséges esetekben fehér, sötétvörös vagy lila. Az európai gótákban rejlő népszerű ékszerek. A gótikus stílusú pénztárcák és denevérekkel, koporsókkal és keresztekkel készített táskák szintén gyakoriak.
A "Sweet Lolita" a viktoriánus Angliából és a rokokó korából származott. Itt minden a karakter gyermekkori aspektusára összpontosul. A jelmez vidám élénk színű ruhákon alapszik, amelyeket "cukorka" -nak is neveznek. A kozmetikumok hangsúlyozzák a természetes arculatot, hogy megőrizzék a gyermek arcát. Egy ilyen Lolita számára fontos az infantilismus hangsúlyozása. A jelmez nélkülözhetetlen tulajdonságai a csipke, esernyő, íjak, szalagok. Gyakran láthat Alice-t a Wonderland-ből, klasszikus meséket, édességeket és gyümölcsöket.
A Punk Lolita ötvözi az eleganciát a punk agresszióval. A népszerű jelmez szoknyaból és pólóból (vagy blúzból) áll. A lábánál leggyakrabban cipő vagy csizma található, dupla talppal.
"Nem tudok élni férfiak nélkül"
Az 1970-es évek európai farmerjeinek ez a reklámszloge a fiatal lányok mottója lett, akik magukat gyaru japán szubkultúrájának tekintik. A neve az angol torz szóból származik, amely fordításban "lány" jelent.
Ennek a mozgalomnak a modern képviselői megszerezték a "degeneratív iskolás lányok" és "a szülők sírni" epitett. Tehát azokat azért értékelik, hogy megsértsék az ország számára tradicionális tabuk, a nyugati értékek iránti túlzott lelkesedés miatt.
A klasszikus gyaru kifejezetten őszintén karcsú viselkedésével, divatos és élénk ruháinak iránti szenvedélyével, bármilyen helyzetben lévő pozitív gondolkodással, saját szépségápolási ötleteikkel áll elő. Figyelemre méltó, hogy a férfiak tartozhatnak ebbe a japán szubkultúrába (amelynek fotóját ebben a cikkben láthatod). Ebben az esetben gyaru-nak hívják őket. Megjelenésekor gyorsan az utcai divat egyik kulcsfontosságú elemévé váltak.
Népszerűség növekedése
Az 1970-es években népszerűségüket elsősorban a Pop-teen magazin nagyméretű nyomtatványainak kiadásával társították, amelyek sok japán nő számára stílus ikonjává váltak. Hála neki, megtanultak szexi lenni. A jövőben még több gyaru kiadvány jelent meg, és kiadóik gyakran a pornóiparból származtak.
Az 1980-as években az úgynevezett kogar csatlakozott a gyárhoz, akiket az iskolákból kitűztek azért, mert megtagadták a hagyományos egyenruha viselését. Ezt azért tették, mert fel akarták felnőttként megjelenni, másoknak demonstrálni függetlenségüket.
Az 1990-es években sok külföldi újságíró kezdett beszélni a szivarról, megjegyezve, hogy "fizetett dátumok" tevékenységet folytatnak. Az ilyen hírnév után sokan közvetlen kapcsolatban álltak prostituáltakkal. Az 1990-es évek közepén kiadtak dokumentumfilmeket, amelyekben ennek a szubkultúrának a képviselőit fiatal lányoknak írták le, akik drága kiegészítők és divatos ruhák miatt prostituáltak.
Egyfajta gyaru
Az idő múlásával különböző irányok kezdtek kitűnni a gyaru szubkultúrájából. Közülük a leghíresebb a ganguro japán szubkultúrája.
Ennek a stílusnak a képviselői az 1990-es években jelentkeztek, azonnal elkezdtek távolodni az ország tisztességesebb nemét érintő klasszikus nézetektől. Főbb jellemzőik az olyan elemek voltak, mint a szembetűnő cserzés, erősen fehérített haj és világos ruhák. A magas sarkú vagy a dupla talpú cipő is népszerű velük.
Érdemes megjegyezni, hogy maga a stílus költségvetésnek tekinthető, a ganguro által előnyben részesített ruhák nem drágák. Ebben az esetben a fő költségek a szolárium és a kozmetikumok. Ez a stílus népszerűségének köszönhetően Namie Amuro pop énekesnek köszönhető. Ő volt az, aki bemutatta a fehérített haj, a barnító szín és a szoknya és a csizma kombinációjának divatját.
Sok kutató megjegyzi, hogy ezen szubkultúra lényegében a női szépségről szóló klasszikus elképzelések tagadása Japánban, emellett ez egyfajta válasz a társadalmi elszigeteltségre, amelyben az ország évek óta működik, és a konzervativizmusra, amely még mindig jelen van a legtöbb iskolában. A stílus népszerűségét az is magyarázza, hogy a fiatal japán nők olyan álmodoztak, mint a kaliforniai lányok, akiket a filmekben és a TV-műsorokban láttak el az 1990-es években.
A médiában gyakran talál negatív értékeléseket erről a szubkultúráról. Úgy gondolják, hogy képviselői olvashatatlanok a szexuális kapcsolatokban.
cser
A szoláriumok iránti szeretet megkülönbözteti a ganguro képviselőit a többi japán szubkultúrától. Barnulásuk gyakran olyan erős, hogy a lányok mulattosokká válnak.
A gangurók között számos radikális mozgás létezik, amelyeket általában iamba-nak hívnak. Megkülönbözteti őket egy még mélyebb smink és a haj lehet a legradikálisabb színű.
élénkség
Az egyik legnépszerűbb japán szubkultúra az anime vagy otaku. Sőt, nemcsak magában Japánban, hanem határain túl is, köztük Oroszországban is hírnevet szerzett.
A japán animáció fő különbsége az, hogy nem elsősorban gyermekeknek, hanem tizenéveseknek és felnőtteknek szól. Emiatt annyira népszerű. Az Anime-t a háttér és a karakter jellegzetes képe jellemzi, játékfilmek és televíziós sorozatok formájában jelenik meg.
Az anime forrásai általában képregények, könnyű regények és számítógépes játékok. Az anime-t néha a klasszikus irodalom alkotásai alapján készítik (például a „Klasszikus történetek” sorozat).
fesztiválok
A szubkultúra rajongói fesztiválokra és összejöveteleire szerte a világon kerül sor. Ez általában egy esemény, amely több napig tart. A fesztiválok gyakran népszerű helyszínek a hirdetők számára. A legnagyobb meghívott híres figurák, akik az anime területén híressé váltak.
A fesztiválokat mindig cosplay kíséri, vagyis a kedvenc karakterükbe öltözködést.
