Az iráni nők két szélsőséges helyzetben élnek. Dönthet úgy, hogy meglehetősen kényelmesen él: megengedheti magának, hogy szakterületén dolgozzon, autót vezessen, szabadon látogasson el a nyilvános helyekre és sportoljon. De másrészt úgy tűnik, hogy perzsa nő lenni teljesen elviselhetetlen. Az igazság valójában valahol a kettő között van.
Iszlám öltözet
Hogyan ruházzák a nők Iránban? A hagyományos iszlám ruházat olyan hidzsáb, amely elrejti az alakot, a csuklóját és a nyakát, vagy a fátylat - egy könnyű fátyol, amely a nő egész testét lefekszik tejétől lábujjig. Csak a bokája alatti arc, kéz és láb szabadon maradhat. Minden iszlám lány (kilenc éves kortól), lányok és nők kötelesek ilyen ruhákat viselni.
Iránban a nők ruházatára szigorú szabályok vonatkoznak. De ami érdekes: az alak alakját elrejtő ruhák viselésének követelményét nem mindig magyarázza vallásos normák, gyakran a kulturális jellemzők. Például a Közel-Keleten a nők elszigeteltsége még az iszlám születése előtt is széles körben elterjedt. A hagyományt tehát a helyi erkölcsi és etikai normák támogatják.
Az iráni modern nők nem mindig viselnek olyan ruhát, amely elrejti az alakot fejtől talpig, bár ez kívánatos. Például a hivatalos intézményekben szokás, hogy csak ebben a formában jelenjenek meg. Még az ajtón is írnak: iszlám öltözködési kód szükséges. De minél kevésbé formális egy nő látogatása, annál szabadabbá válhat az egyenruha. Például egy kávézóban a pincérnő fátyol helyett fejkendőt viselhet.
Az iráni nők (az ország képviselőinek fényképei, lásd az áttekintésben) komor hangokat részesítenek előnyben, és ideális esetben a ruháknak általában feketenek kell lenniük. Sok fiatal iráni sokkal szabadon reagál a hagyományos normákra. A lányok hivatalos szabályokat követnek: takarják le a fejüket és a nyakukat, a karokat a könyök felett, a lábakat a bokáig. A hidzsáb viselése a hetvenes évek végén (az iszlám forradalom után) kötelezővé vált. Még a turisták sem szabad mezítlábul menni.
Az iráni nők nagyon szeretik a ragyogó smink készítését, mert az arc csaknem az arca, amelyet megengednek demonstrálni. Gyakran a szőke haj kendője egy sál alatt - Iránban nagyon divatos a szőke színezése. A lányok nagyon elégedettek az orrukkal. A plasztikai műtétet korábban 25 éves korukban végezték, és most - még 18 éves korban. A gyógyszer itt nagyon jó, így a sebészek más országokból is érkeznek. Az iráni férfiak azonban úgy gondolják, hogy nem minden helyi nőnek van szüksége orrplasztikai műtétre, hanem a vallásos neműek a lehető leghamarabb mennek a sebészhez, és a műtét után sokáig szalagtámaszt viselnek, hogy megmutassák, hogy most már hozzáférnek a gyönyörű emberek klánjához.
A házasság jellemzői
A nők jogait Iránban (mint a család és a házasság intézménye) a sária szabályozza. A házasság életkora a nők esetében 13 év, a férfiak pedig 15 év. 2002-ig a korábbi házasságokat ösztönöztek: 9 éves korban nők, 14 éves korban férfiak. A muszlim törvények szerint a házasság ilyen korai életkorban megakadályozza a házasságon kívüli szexuális kapcsolatokat, amelyekre súlyos szankciókat szabnak ki (a büntetésig).
A házastársaknak vallást kell viselniük. Ez a korlátozás nem csak az úgynevezett ideiglenes házasságra vonatkozik. Iránban általában kétféle házasság létezik: állandó és ideiglenes. Az ideiglenes általában egy meghatározott időszakra szól, bár ez korlátlan is lehet. Az ilyen házasság formája lehetővé teszi az ember számára, hogy egyszerre több feleséget (legfeljebb négy) vegyen igénybe, azzal a feltétellel, hogy a házastársnak képesnek kell lennie arra, hogy mindegyiket megfelelő módon támogassa. Egy iráni nő csak egy ideiglenes házasságot köthet egyetlen időszakban. A férfiak leggyakrabban a szerelmeseket ideiglenes feleségként formálják, mert a házasságon kívüli szexuális kapcsolatok tilos. Ezenkívül válás esetén az összes gyermek (mind ideiglenes, mind állandó házastárstól) atyjával marad. Nincsenek nőbírák az országban, tehát a törvény mindig a férfi oldalán áll.
Az iráni nő pozíciója a házasság kérdésében legalább néhány jogot biztosít. Tehát az embernek csak az első beleegyezése után van joga új házastársat venni. Ha egy nő nem ért egyet, akkor a házastárs csak akkor feleségül vehet új házasságot, ha bizonyítja, hogy az első feleség semmiben nem boldog vele (háztartás, gyermekek hiánya, intim kapcsolatok). Igaz, a kormány szintjén hosszú ideje vannak ötletek arra, hogy egy nőt arra kötelezzék, hogy feltétel nélkül hozza meg férje döntését a többi házasságról.
Válás esetén a férfi fizeti a visszafizetést. A konkrét összegről az ifjú házasok a házasság hivatalos megkötése előtt tárgyalnak. Igaz, a modern világban egy ilyen rendszer gyengén gyökerezik. Az önkiszolgáló nőket külön elválasztják, hogy meggazdagodjanak. Ezért a törvény korlátozást vezetett be. Ma a válás kompenzációjának maximális összege 40 ezer euró.
Családi élet és felelősségvállalások
Egy nő csak önként vesz feleségül. Ha a szakszervezet az ő hozzájárulása nélkül jött létre, a fiatal iráni kérheti annak felmondását. A házasság előtt a leendő házastárs esküvő előtti ajándékot kap, a család anyagi és társadalmi normáinak megfelelően. Az ajándék egy nő tulajdona, és nem a családja lesz a gazdasági biztonság kulcsa. Válás után az ajándék vele marad.
Az iráni nők legfontosabb kötelessége, hogy az állam egészséges társadalomtagot biztosítsanak és megfelelő oktatásban részesítsék. Ez arra kötelezi a férjét, hogy anyagilag gondoskodjon a családjáról, és pénzt adjon a feleségének a kiadásokért, hogy kényelmes körülmények között szülhessen és gyermeket nevelhessen.
Iránban csak egy ember nyújthat be válási kérelmet, miután a gyermekek csak vele maradtak. Lehet, hogy egy ember nem magyarázza meg, miért akar válni. A nő csak akkor indíthat válást, ha súlyos okok állnak fenn: ha ezt a jogot házassági szerződés rögzítette, férjének visszaélése, függősége vagy alkoholizmusa esetén, ha a férj nem ad pénzt, vagy ha hosszú ideig elhagyta a házat.
Az iszlám támogatja azt a lehetőséget, hogy az elvált házastársak újraegyesüljenek. Például válás után egy nőnek három hónapot kell várnia, mielőtt új házasságot kötne. Erre azért van szükség, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem terhes, és gondolkodjon a döntés helyességéről. Ebben az időben a volt házastárs megpróbálhatja visszanyerni felesége hajlandóságát. Egy férfi kétszer válhat el, majd újra egyesül ugyanazzal a nővel. De ha harmadik válás történt, akkor először meg kell várnia az új házasságot és a válást.
Egyetemi tanulmányok és munka
Iránban a nők, akiknek a fotóit a cikkben láthatják, nem ülnek otthon, oktatást és munkát kapnak. De egy jó feleségnek szükségszerűen össze kell hangolódnia a férjével, amikor kilép a házból és kommunikál az idegenekkel. Az UNESCO szerint a felsőoktatásban az iráni mérnöki szakterületen a nők aránya a legmagasabb a világon. A magyarázat egyszerű. A férfiaknak arra kell törekedniük, hogy gondoskodjanak a családjukról, a nőknek „semmi köze sincs”, így tanulnak.
Igaz, vannak mesterséges akadályok. A nők nem léphetnek be egyes szakterületekre, mások számára kvóták vannak. Kívánatos továbbá, hogy a lány oktatásban részesüljön szülővárosában. A férfiak számára is vannak korlátozások. Nem léphetnek be ruházattervezők vagy nőgyógyászok egyetemeibe.
A nők eladókként, oktatókként, tanárokként, titkárokként dolgoznak, de vannak olyan szakmák, amelyeket kizárólag férfinak tekintnek. A tisztességes nemzet akár politikában is részt vehet. Például a 2009. évi elnökválasztáson 42 nő volt a jelöltek között (összesen 47 ember vett részt). A parlamentben tizenhét ember (6%) nő. A tisztességes nem képviselői ügyvédek, emberi jogi jogvédők. És arról, hogy a Nobel-békedíjat Shirin Ebadi-nek ítélték oda Iránban, 2003-ban, szinte ünnepségek voltak.
Sport és sportesemények
A nők nem vehetnek részt sportmeccseken. Ez a tilalom azzal magyarázható, hogy a férfiak esküsznek és kiabálnak ilyen eseményeken, és a tisztességes nem hallja ezt. De a nők továbbra is bejuthatnak a labdarúgó-mérkőzésre. Ghoncheh Hawami több hónapot börtönben töltött azzal, hogy megpróbált bejutni egy röplabda mérkőzésre. Hivatalosan államellenes propaganda, és nem az eseményen való illegális részvétel vádja.
Az iráni nők normál ruházatban sportolhatnak, amely erre az alkalomra megfelelő. A férfiak nem vehetnek részt a tisztességes nem versenyén és edzésén. De a probléma akkor merül fel, ha nemzetközi versenyekre kell mennie. A vallás arra kötelezi Önt, hogy szerényen öltözködjön, takarja el a fejét, karját és lábát, ami természetesen nem járul hozzá a magas eredmények eléréséhez.
Női autósok
Iránban (különösen a fővárosban) sok női autós láthat. Szaúd-Arábiában azonban a nők törvény szerint tiltják a gépjárművezetést. Tehát az iráni autósok némelyik számára egyszerűen dacolnak. Valójában egy szerető férjnek autót kell adnia a feleségének. A városok gyengén alkalmazkodtak a sétához, és nyáron egy nő, aki kénytelen elrejteni alakját egy fekete tágas köntösgel +35 fokos fokon, nehéz helyzetben van.
Szexuális szegregáció
Kávézókban és éttermekben mindenki együtt ül, de a buszokban és a metróban elválasztás van. A férfiak általában ülnek a hátsó részben, a nők pedig az első részben. A felvonók esetében ilyen szabályok nincsenek. Az elkülönítés gyakran problémákat okoz. Például egy kísérő nélküli nő csak a busz “női” részében ülhet, így nem foghat jegyet (még akkor is, ha üres helyek vannak) egy másik részre. A "férfi" részben ülhet, ha van kísérő ember. Az egyetemeken a különféle nemű hallgatók is külön tanulnak.
A férfi szerepe a nő életében
Hogyan élnek a nők Iránban? Ha nincs méltó ember egy nő mellett, akkor nem él túl jól. A férjnek vagy apának (vagy más férfi rokonnak) engedélyt kell szereznie a munkavégzéshez és a tanuláshoz, össze kell hangolnia a házból való kilépést és kommunikálni az idegenekkel. Az élet normája (kivéve, ha egy nő természetesen gyermekek és megélhetési lehetőségek nélküli válás után akar maradni) egy prenuptial megállapodás Iránban.
Egy ember pénzt ad a házastársának személyi költségekre: ruházat, gyermektámogatás, higiéniai termékek, ételek és így tovább. Létezése lehetővé teszi a tömegközlekedés „férfi” részében való lovaglást, vagy például a szálloda szabad belépését. A mindennapi életben egyébként nem lehet észrevenni a nőkkel szembeni tiszteletlen vagy megvetélytelen hozzáállást. Minden nehézség csak a fentről bevezetett szabályokban rejlik.
Kapcsolat a vallással
Manapság Irán jobban megfelel a vallásnak, mint korábban. A nők életét Iránban nagyrészt az iszlám törvények szabályozzák, de sok fiatal szkeptikus a hitben, a települések mecsetjei üresek, és sok helyiek együttérzik a zoroasztrianizmusban. Ez a perzsa nézetek hagyományos nézete, amely magában foglalja az őszinteséget és a képtelenségét elvenni azt, ami egy másik személyhez tartozik.
A nők jogai Iránban a forradalom előtt
Azoknak, akik Iránba látogattak, úgy tűnik, hogy ebben a muszlim országban a nők megértették ezt a dolgot, és néhányan még azt is biztosítják maguknak, hogy szerencsések, azaz Szaúd-Arábiában a helyzet sokkal rosszabb. Iránban a nők gyönyörűek és kecsesek. Nehéz megérteni, hogyan sikerül megőrizni báját ilyen körülmények között. De nem mindig volt ez a helyzet. Több mint kétezer évvel ezelőtt a matriarchátus uralkodott Iránban a legfelsõbbként, és a közelmúlt történelme során az iszlám forradalom után minden drasztikusan megváltozott.
Hogyan éltek a nők Iránban a forradalom előtt? A hetvenes évek egyik poszterében két akkori módon öltözött iráni ábrázoltak. A lányok rövid ruha nyakkivágással és nyitott vállakkal. Sharia szempontjából ez teljesen elfogadhatatlan. Shah Pahlavi alatt a helyiek a nyugati életmódnak megfelelően viselkedtek és viselkedtek. Az iráni forradalom előtt a miniszoknyák, a lángolt nadrágok és a rock and roll voltak a divatban.
Az iszlám forradalom előtt az iráni nők szabadon tudtak kommunikálni a férfiakkal, a mindennapi életben nem volt szexuális szegregáció és szigorú viselkedési szabályok. Irán fővárosa a hetvenes évek végéig volt a legfejlettebb a világon. Egy multinacionális országban a művészet, az irodalom, a film- és televíziós ipar fejlődött. A férfiak és a nők egyenlő alapon részesülhetnek oktatásban, és az irániok elmentek nyaralni síközpontokba az Elbrus-hegy közelében.
Különösen ragyogó fénykép az akkori iráni nőkről. A különbség nagyon lenyűgöző. Az iszlám forradalom előtt az iráni nők ugyanolyannak tűntek, mint a Szovjetunióban, Európában vagy az Egyesült Államokban. A divatnak megfelelően öltözött tisztességes nem aktív életmódot folytatott, és senkitől sem lehetett független. Az utcákon csak azokat a nőket láthatja, amelyek teljesen sötét ruhába vannak csomagolva.
Hogyan élnek ebben az országban az orosz nők?
Az orosz nők, akik a sors szándéka szerint Iránba kerültek, különféle módon telepedtek le szülőföldjüktől távol. Sokan átalakultak az iszlámba és gyermekeket nevelnek a helyi férfiaktól. Mások az ideiglenes házasságra, a csendes munkavégzésre vagy az egyetemen való tanulásra korlátozódtak, hogy férjük mellett egyszerre szabadon lehessenek. De az embernek gondoskodnia kell a családjáról, így Iránban az orosz nők ritkán dolgoznak otthonon kívül. És azoknak, akik még mindig úgy döntöttek, hogy munkát kapnak, legyen idejük arra, hogy figyelemmel kísérjék a háztartást és gyermekeket neveljenek.
Sok honfitárs beszél a kettős életről. A fiatal lányok a tágas előtetők alatt elrejtik a divatos pólókat nyomatokkal és szűk nadrágokkal, amelyeket emlékeznek arra, hogy megmutassák a barátok előtt. A fiatalok, miután béreltek házat a külvárosban, táncokkal és italokkal, divatos ruhákkal, és ami a legfontosabb, távol maradnak az idősebbek szigorú felügyeletétől. Úgy néz ki, hogy az iráni élet szigorú és puritán, és belülről mentes és szabad, még a száraz törvény sem akadályozza a fiatalokat.
Sok iráni csak a rendszerváltásnak szól, de félnek erről hangosan beszélni. Igaz, vannak olyanok, akik teljesen elégedettek mindennel. A helyzet az, hogy a társadalom manapság általában meglehetősen kényelmesen él, és számos tilalmat megsért (például a házasság előtti kapcsolatok és az alkohol vonatkozásában). Az irániok nem mutatnak nagy hűséget a jelenlegi rendszer iránt, ám a kapitalista értékek felé akarnak mozogni és csökkenteni akarják a vallás társadalmi hatását.
