Az ember vezetékneve nem csak egy sorát jelenti az útlevélben, hanem egy egész történetet jelent. A vezetéknév története alapján nemcsak az állampolgárságot és a közvetlen családot, hanem az egész családfát is megismerheti.
Azok az emberek, akik tanulmányozzák a történetet, a családjuk „fáját”, vezetéknevével felismerik, hogy ősök voltak, ki mit tett, ki költözött, stb. Sok családnak még saját emblémája is van.
Ez a cikk a "Davydov" vezetéknév jelentését és eredetét tárgyalja.
származás
Ha az eredetről beszélünk, akkor, mint mindig, több változat is felfedésre kerül.
A "Davydov" vezetéknév eredetének első változata kimondja, hogy az ókorban Dávid király Palesztinában volt. Annyira szerette, hogy sok alany elkezdett Dávid névének hívni - Dávidnak vagy Dávidnak. A név ilyen előtag vezetéknév formájában maradt sok-sok évig.
A "Davydov" vezetéknév eredete második változatának, valamint sok történész és a vezetéknévvel foglalkozó ember véleménye szerint a Dávid szó az ősi zsidók körében "szeretett" -et jelentett. A névből származó vezetéknevet szintén ugyanazzal a jelentéssel látják el.
A Davydov név eredetének harmadik változata van. Úgy gondolják, hogy ez a vezetéknév a tatár népekből származhatott, ahol Daud név is létezett.
Vannak olyan verziók is, hogy a "Davydov" név a "ház" szóból származik. Feltételezzük, hogy örmény származású. Ezen sok hasonló verzió mellett. De van úgynevezett legelterjedtebb, „hivatalos”.
"Nemes" történet a Davydov név eredetéről
A davydovok nemesek családja valóban ismert. Egyikük őse Minchak Kosaevich nemes, aki a XV. Században távozott. az Aranyhordától a híres Vaszilij Dmitrievics hercegig, majd Semyon néven ortodoxiassá vált. Minchak utódait Davydnek hívták. Kétségkívül a neve Davydov vezetéknév alapjául vált. Hangsúlyozzuk, hogy a "Dávid" keresztelő férfi név héber gyökerekkel rendelkezik, és az orosz nyelvre történő fordításban "imádott".
Az orosz szentekben a Davydov vezetéknév eredete fő gyökere David Solunsky (Thesszaloniki), a szerzetes neve. Szent Dávid először Pafnutius Borovsky kolostorában dolgozott, majd évekig úgy döntött, hogy magányban marad, feladva földi zavarokat és felemelkedő imákat az Úr felé, felszólítva őt, hogy megvédje őt mindenféle szórakozástól és emberi nehézségektől. A plébániatehetségek jótékonyságán élt, de elkerülte a találkozásukat. 1515-ben megjelent az Ascension-David Wasteland alapítójának, amely a Lopasna folyóban, Serpukhov falujától 23 mérföldre található. A szent 1520-ban halt meg.
Örmény és bojár származású
A Davydov nemesek egy másik családja az örmény nemzetség tulajdonosa, és vezet a versenyre a Name-Bey Tsimak uralkodójától, aki a XVI. Század elején élt. Számos család származik a fiúkból és a földtulajdonosokból, akik ezt a vezetéknevet viselték. 1910-ben a vezetéknév B. Unbegaun számításai szerint Szentpéterváron az 51. helyet foglalta el, és 1973-ban Nikonov V. A. személyes számítások alapján kimutatta, hogy a fővárosban a leggyakoribb a 93. helyen. Ez a vezetéknév körülbelül ugyanazt a helyet veszi most.
