A cikkben megismerjük azokat a legismertebb angol gondolkodókat, akik a filozófiát tudományként alakították és fejlesztették a középkor idejétől a mai napig. Munkájuk alapvető hatással volt az ötletek irányára Európában.
Angol filozófusok Alcuin, John Scott Eriugen. Korai középkor
Az angol filozófia, mint önálló tudáság a középkorból származik. Az angol gondolkodás sajátosságait először Nagy-Britannia, Alcuin és John Scott Eriugen bennszülöttek alkották meg.
Alkuin szerzetes - teológus, tudós és költő - ragyogó oktatást kapott a York-i iskolában, amelyet később vezetett. A Nagy Károlyval folytatott 781-es római találkozót követően közel került a bírósághoz, és megalapította a Palota Akadémiát, amely az oktatás állami központjává vált. Alkuin alapította az akkori Európa legjobb forgatókönyvét, aktív társadalmi életet folytatott, politikai tanácsadó volt, teológiai beszélgetésekben vett részt, kidolgozta az angol filozófiai iskolát. Számos munkája közül a legszembetűnőbbek a hit a Szent és a nélkülözhetetlen Szentháromságba, az erényekre és a végeszközökre, a lélek lényegére és az igaz filozófia.
John Scott Eriugen ír - a karolingus reneszánsz kiemelkedő alakja, Karl Lysy udvarán élt és dolgozott, vezetett a palotaiskolát. Írásai elsősorban a neoplatoniánus trend teológiájára és filozófiájára vonatkoztak. Eriugena a Reims Metropolisz vezetőjének meghívására teológiai megbeszélésen vett részt, amelynek eredményeit követően az isteni predestinációról szóló értekezését tette közzé, amely a keresztény doktrínia alapjául szolgált. A filozófus másik jelentős munkáját, amely jelentős hatással volt az egész nyugat-európai szcientizmusra, "A természet szétválasztásáról" nevezték.
Canterbury Anselm
Canterbury Anselm, az angol egyház szellemi vezetője a 11. században, katolikus teológus, gondolkodó és a szcientistika alapítója, vallásos szcientistikát emelt az angol talajon. Nagy befolyást gyakorolt a bíróságon és a vallási körökben. Mivel a kánonjogi kérdésekben kompromisszum nélküli volt, tiszteletet szerzett a katolikus papság legmagasabb körében, II. Urban pápa ugyanolyan feltételekkel kommunikált vele.
Canterbury érsek számos olyan értekezletet tett közzé, amelyek Európában hírnevet szereztek a filozófusnak. A legtöbben a történészek Proslogionnak, Monologionnak, Cur Deus homonak hívják. Anselm volt az első, aki szisztematizálta a keresztény tanokat, és ontológiát használt Isten létezésének bizonyítására.
Középkor: John Dunes Scott
Jelentős hozzájárulást nyújtott az angol filozófiai gondolkodás fejlesztéséhez John Duns Scott, a középkor középkorának egyik legismertebb gondolkodója. Élete sok legendával kapcsolódik. Az egyik legenda azt mondja, hogy Duns Scott, aki természetesen lassú volt, kinyilatkoztatást kapott felülről, majd gazdag szellemi és mentális képességeket szerzett. A felnőttkorban finomságát és gondolkodásának mélységét mutatta be. Eredeti munkái, az Írásvédelem az eredetről, a természetes ismeretek és az Oxford-összeállítás, amelyet diákjai Duns Scotus halála után publikáltak, a reneszánsz filozófiára való áttérést jelölték.
Század: a tudósok naplemente
A 13. század közepén az Oxford Iskola fejlesztette ki a nominalizmus filozófiájának hagyományait, amelyek meghatározták a tudáselmélet és az anti-metafizikai orientáció hangsúlyát. Ennek az iránynak a képviselői Roger Bacon és William Ockham angol filozófusok voltak. Különbséget tettek az érthetetlen szellemi világok és a valóság tudományosan megalapozott világai között. A gondolkodók azt állították, hogy a természetben minden csak a fizikai törvények szerint történik misztikus szennyeződés nélkül. Roger Bacon először vezette be a „kísérleti tudomány” fogalmát. Leghíresebb művei: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium és Compendium Studii Philosophiae.
Az angol filozófiai gondolkodás fejlődése a reneszánszban
A reneszánsz idején Thomas More letette a modern szocializmus alapjait. Véleményeit és a társadalmi-politikai rendszer optimális szerkezetének megértését az Utópia című könyv (1516) ismerteti. Jogi végzettséggel felépítette az állami rendszer egyértelmű logikai struktúráját, amelyben a társadalom minden szektora egyenlő jogokkal és lehetőségekkel rendelkezik, súlyosan kritizálta a meglévő rendet és javaslatot tett egy reformprogramra.
Ugyanakkor a tudós és az angol filozófus, Francis Bacon kijelentette, hogy csak a gyakorlat lehet az igazság kritériuma, és indukálta az ismeretek antisztosztikus módszerének kifejlesztésével a brit empirizmust és materializmust. Ötleteit és módszereit az Új Atlantisz című tudományos, tapasztalati vagy erkölcsi és politikai utasítások méltóságáról és fejlődéséről szóló munkájában, valamint az Új Organon, Szent gondolatok, a hit vallomása című vallásos értekezésében ismertette.. Az induktív módszertan tudományos kutatását "Bacon módszer" -nek hívták.
Thomas Hobbes angol filozófus együttműködött F. Baconnal, ami nyomot hagyott utóbbi világképén. Hobbes a mechanisztikus materializmus híve volt, és elutasította az inkorporális érzékszervi anyag létezését. A gondolkodó jelentősen hozzájárult a társadalmi szerződés politikai filozófiájának kialakításához. A Leviathan című traktumban először hangot adott annak az ötletnek, hogy az egyházat az uralkodónak kell alárendelni, és a vallást kell használni az emberek irányításának eszközeként.
A létezés anyagi lényének ismeretének elméletét a 17. század kiemelkedő angol filozófusa, John Locke fejlesztette tovább. Ötleteit David Hume ihlette, aki szintén érdeklődést mutatott a társadalom erkölcsi jellege iránt.
A megvilágosodás kora
A 18. századi angol filozófusokhoz hasonlóan a felvilágosodás gondolkodói kidolgozták a materializmus irányát. A pozitivizmus terjedését és az induktív tudás elméletét az ipari forradalom váltotta ki. Ezeket a területeket Charles Darwin és Herbert Spencer angol filozófusok vonzák be.
C. Darwin, a jól ismert természettudós és utazó, nem mutatta ki érdeklődését gyermekkori tanulás iránt. Felhívását az Edinburgh-i Egyetemen találta meg, amikor 1826-ban természettudományi hallgató lett. Ez a tudományos irányítás megragadta a fiatalember, gyors haladást kezdett el folytatni, és már ifjúkorában elfogadta a tudományos elit sorába. Kevés ember tudja, hogy az evolúció elmélete és számos komoly felfedezés mellett Darwinnak filozófiával kapcsolatos munkái is vannak, amelyekben kidolgozza a materializmus ötletét, és a pozitivizmust elismeri az egyetlen helyes iránynak a tudományos gondolkodás módszertanában.
Érdekes, hogy az angol filozófus, Spencer, 7 évvel a fajok evolúciójáról szóló Darwin munkájának megjelenése előtt hangot adott a „legmegfelelőbb túlélés” gondolatának, és a természetes szelekciót ismerte el a vadon élő állatok fejlődésének fő tényezőjeként. Mint Darwin, Herbert Spencer a valóság induktív ismereteinek támogatója volt, és csak tudományosan megalapozott tényekre bízott. Ugyanakkor Spencer a filozófiai gondolkodás más területeit is kifejlesztette: a liberalizmus, az individualizmus és a beavatkozás elve, a társadalmi intézmények fogalma. A 10 kötetből álló filozófus legfontosabb munkája a „Szintetikus filozófia rendszere”.
Században
A 19. század kiemelkedő brit filozófusát J. Stuart Mill néven ismerték. Ragyogó elméje volt: 12 éves korában magasabb matematikát tanult, 14 éves korában pedig egyetemi hallgató teljes ciklusát megkapta. Elkötelezett a liberalizmus fejlesztésében, fenntartva az egyéni szabadság gondolatát. Harriet feleségével együtt dolgozott a "A nők alárendeltsége", a "Politikagazdaság" esszéken. Per Mill írta a "Logikai rendszer", "Utilitarizmus", "A szabadságról" alapvető munkákat.
Század fordulóján népszerűsítették a hegelianizmust. Az abszolút idealizmus formáját Thomas Green, Francis Bradley és Robin Collingwood angol filozófusok adták ennek a vektornak. Elfoglalták a "régi iskola" konzervatív pozícióit és az abszolút idealizmus támogatói voltak. Ötleteiket a következő munkákban mutatták be: Prolegomena etikához (T. Green), "Etikai tanulmányok" és "Esszéket az igazságról és a valóságról" (F. Bradley), "A történelem eszméje" (R. Collingwood).
