Kelet-Európa a bolygónk egyik része, amely nagyon jellegzetes kultúrájáról híres. Az azt alkotó országokat régóta egy nagy állam egyesítette. De ez nem akadályozta meg őket abban, hogy kultúrájukat egymástól függetlenül fejlesszék. Ezen országok között Fehéroroszország.
A belorusz néptáncok és dalok az ország nemzeti tudatának szerves részét képezik. Mint sok más kultúrában, ezek szorosan kapcsolódnak a nemzeti ünnepek és a családi ünnepségek naptárához. Ide tartoznak esküvők, hazák, énekek és mások.
Történeti túra
A belorusz néptánc a XIV. Század óta az egész belorusz kultúrával együtt alakult. És a néptáncok forrásai még ősi orosz rítusok voltak. Mozgalmak révén a beloruszok minden karakterét és vonásukat átadták ezekre az emberekre. Megmutatják, hogyan érzik magukat az élet és annak szépsége, temperamentuma és inspirációja.
Az évszakok befolyásolták az új táncok megjelenését is. A belorusz néptáncok összefüggenek a szezon legfényesebb ünneplésével. Ennek oka az ősi fehéroroszok foglalkozásainak jellege, nevezetesen a mezőgazdaság. Például az olyan ünnepek, mint a szikra és a dozhinki voltak az őszi ünnepségek okai. Télen a tánc legfontosabb alkalma a kocsi és a szent este volt. A palacsinta héten a beloruszok nem csak palacsintát süttek, hanem az egész falut táncolták. És nyáron a belorusz néptáncot szinte minden nap tiszteletben tartották, mivel a fiatal fiúk és lányok nem voltak hajlandóak táncolni ok nélkül. És a nyár fő ünnepe Kupala volt.
Nagyon kevés egyedülálló tánc van Belaruszban. Fő számuk pár, tömegtánc.
A beloruszok táncoltak minden kéznél lévő hangszerre. És mivel ez az ember nagyon tehetséges, sok ilyen hangszer létezett: hegedűtől a tamburinig, a cintányéroktól a harmonikáig és így tovább. Nos, hogyan lehet megtenni egy dal nélkül? Leggyakrabban szerették énekelni az úgynevezett refrineket. Ez még több bajt okozott a táncoknak, és apró humoros versenyekké változtak.
Tisztelt elismerés
A fehérorosz néptáncok évek óta kizárólag a vidéki területeken léteztek. Parasztoknak és a társadalom felső rétegeiben méltónak ítélték őket. És csak a 19. század elején vált népszerűvé a belorusz tánc. A fő szerepet ebben Ignat Buinitsky játszotta. Gyűjti együttesét és vele együtt utazik az országban.
Ezek az emberek megmutatták, hogy a fehéroroszok néptánca hogyan lehet érzelmi és temperamentumos. Ennek a színháznak a népszerűsége csak nőtt, ami lehetőséget adott számukra, hogy meghívják őket Lengyelországba és Szentpétervárba, és már ott is, hogy képviseljék az emberek identitását.
Buinitsky azonban nem állt meg itt, és 1907-ben lett a belorusz népi színház alapítója. A rendező és a színész szerepe neki és Buynitsky-ből tartozott. Sikerült átadni a néptánc összes színét, miközben megmutatta annak szépségét és az emberek jellegzetességeit.
A belorusz néptáncoknak sokféle van. A legnépszerűbbek a Lyavonikha, a Yanka és a Kryzhachok.
Kedvenc tánc “Lyavonikha”
Mint fentebb említettük, a legtöbb belorusz tánc párosítva van. A Lyavonikha sem kivétel. Az azonos névű dal képezi a tánc alapját, mivel pontosan a Lyavonikha és Lyavon közötti párbeszéd alapján merült fel, és a tánc körülöttük zajlik. A résztvevők száma nem korlátozott, ha csak pár talál. A tánc nagyon dinamikus és gyors, de bonyolult, ami népszerűvé tette. Általában a fehéroroszok ruhát vetnek házi ruhájukra, és elvégzik. A "Krutikha" a tánc második neve, amely a fő mozgalomból származik - a keringő párok.
"Kis lúd"
A tánc a szokásos nevet kapta a fő alakból, amely meghatározza a táncosok felépítését, nevezetesen a keresztezett mozdulatok keresztezéséből és átmeneteiből. A „Kryzhachok” népszerűsége nem rosszabb, mint a „Lyavonikha”.
Érdekes, hogy ezt a táncot Fehéroroszország egyes részein röviden hívják - "Kryzhak". Ebben az országban általában egy vadon élő drake-et lúdnak hívnak. Ezért a táncban az emberek hajlamosak ennek a madárnak a mozgását utánozni. A név másik változata a "Kör", és az itt mozgó mozgások inkább körbekerülnek.
