Az ókori görög tudós, Arisztotelész a nagy gondolkodó Platón hallgatója és Nagy A. mentorja. A filozófia átfogó rendszerének megalkotója, amely az emberi élet különböző területeire terjed ki: fizika, logika, politika, szociológia.
Az antikvitás etikája Arisztotelész munkáiban eléri a legmagasabb fejleményt. Amellett, hogy a nagy gondolkodó először felvetette a tudomány függetlenségének kérdését, amely az emberek közötti kapcsolatot vizsgálja, mély morálelméletet készített. Fő érdeme azonban az, hogy Nicomache számára etikát címû munkát írt. Ebben a munkában az erkölcs tudományának a társadalom fontosságáról beszél, mivel éppen ez teszi lehetővé az erényes polgárok oktatását.
Arisztotelész „etikája” a teológián alapul. Az ősi gondolkodó azt mondja, hogy minden ember értelmes célt törekszik számukra, amelyet a filozófus a legfőbb jóságnak nevez. Sőt, az egyén vágyai egybeesnek az állam egészének törekvéseivel. A két párt fő feladata az, hogy az egész társadalom és az állam számára jót érjen. Ez a társadalom minden polgára intelligens aktív életének köszönhetően lehetséges. Arisztotelész "etikája" először fogalmazta meg a jót mint boldogságot.
A magasabb célok csak akkor érhetők el, ha az ember megérti az erényeket. Lényege abban rejlik, hogy meg tudjuk-e választani a megfelelőt, a „középső” elv alapján, elkerülve a hiányt és a felesleget. Arisztotelész "etikája" szerint az erényeket meg lehet ismerni. Ezeket csak a műveletek ismételt megismétlése jelenti.
A filozófus az erényeket etikusra (az ember jellegével társítva, mint a visszatartás, nagylelkűség stb.) És dianetikusra (a tanulási folyamat során fejlődik) oszlik. Ezek az emberek számára fontos tulajdonságok nem veleszületett tulajdonságokkal rendelkeznek, hanem megszerzett.
Arisztotelész „etikája” tizenegy erényt ír le, amelyeknek köszönhetően az ember harmonikus fejlődést érhet el:
- moderálás;
- bátorság;
- fenség;
- nagylelkűség;
- ambíció;
- nagylelkűség;
- valódiság;
- egyenletesség;
- barátságosság;
- jóvoltából;
- igazságosság.
Arisztotelész filozófiai nézete
A gondolkodó úgy gondolja, hogy élő anyagként való viselkedése a következő tulajdonságokkal rendelkezik:
- anyag;
- ok;
- forma;
- a cél.
Az anyagot objektíven létező jelenségnek tekinti. Elpusztíthatatlan és elkerülhetetlen, azaz örök. Az anyag nem növekszik vagy csökkenhet. Öt elem tükrözi: tűz, levegő, föld, víz és éter.
Arisztotelész szerint a forma az anyag kialakulásának kezdete azokból a dolgokból, amelyek a végső jót érik el.
Az oka jellemzi azt a pillanatot, amikor egy dolog létezése megkezdődik. Ez egyfajta energia, amely valamit nyugalomban teremt.
Mindennek van egy célja - a legmagasabb jó.
Arisztotelész azt mondta a lélekről, hogy örök és halhatatlan. A test csak a külső héja. Arisztotelész szerint a lélek az ember belső viselkedésének szabályozója, lényének szervezetének legfőbb elve.
A tudós meghatározta Istent minden kezdete kezdetének és minden mozgás okának. Az istenség magasabb tudás tárgya.
Arisztotelész politikája
A filozófus azt állította, hogy az ember csak a társadalomban képes élni. Az embereknek politikára van szükségük az állam életének legmegfelelőbb rendezése érdekében. Célja, hogy a társadalom minden polgára számára erkölcsi tulajdonságokat vezessen be, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy tisztességesen éljenek. Ez az erény emberekben való nevelésének köszönhető, amely a polgári kötelesség teljesítésében és a törvények betartásában rejlik. A politikusnak meg kell teremtenie a meghatározott célnak megfelelő társadalmi-politikai struktúra legjobb formáját.
Az állam a társadalomban élő emberek közötti kapcsolatok legmagasabb formája.
