Nincs sok érdekes információ ezekről a népekről, mert sokáig inkább külön éltek és a természettel összefüggésben éltek. Kik a hegyvidéki emberek? Ez lesz a tanulmányunk fő témája.
Nagy történet
Az elmúlt évszázadokban az orosz emberek sokat sétáltak a hatalmas kiterjedésekben, láthatárokat, széleket és sztyeppeket nyitva, új területeket meghódítva. A hegymászók első említése a történelem mélyen gyökerezik. A XVIII. Század végén honfitársaink ősei a Kuban folyó jobb partjára érkeztek - egy folyó az Észak-Kaukázusban. És láttak egy képet a népek településéről, akik magasztosnak nevezik magukat. Tehát először megjelent ezeknek az embereknek a megnevezése, amelyet a mai napig megőriztek. Gyakran mondják, hogy a hegyvidéki emberek a hegyvidéken élnek. Ez kétségtelenül igaz: az életre többnyire magas hegyvidéki területeket választanak.
Területi hovatartozás
Egy évszázaddal később a Kaukázus stabilizálódott. Északnyugati részén számos népe lakott. A festői régió teljes területét megosztották egymással: a Fekete-tenger partjait, a Belaya és a Laba folyó felső és folyosóit. Ha például a tapantinok a kubai síkságot választották, akkor a kaukázusi hegyvidéki hegyek maradtak. Sokáig megfosztották őket a lehetőségtől, hogy teljes mértékben vegyenek részt az ismerős dolgokban. A hatalmak még mindig harcoltak a Kaukázusért. Időszakosan a területeken járványok és betegségek támadtak. A szarvasmarhatartás továbbra is az egyik foglalkozás volt. A harc közepén nem akartak lenni. A dombok először a központi területeken körbementek, ahol a hódítók véres háborúja alá eshetnek. Ezért viselkedésük jellegére való tekintettel helyes azt mondani, hogy a hegyvidéki hegyvidéki és hegyláb-hegység lakói.
Szárazföldi csaták
Lehetetlen azonban azt mondani, hogy nem vettek részt a háborúkban. Leghíresebb csata a kaukázusi háború, amely 1817 és 1864 között zajlott. Abban az időben a hegyvidéki emberek elfoglalták a fő hegygeringet, és amikor az oroszok közelebb kerültek a Kaukázushoz, erős ellenállást mutattak. De ha az orosz katonákat lassan, de óvatosan kiképezték és előrehaladták, a hegymászók, akik nem rendelkeztek lenyűgöző védelmi felszereléssel és fegyverekkel, gyakran inkább a hegyi erdőkben ültek.
A hosszú háború utolsó éveiben azonban a hegymászók egyre erőszakosabban és aktívan védték területüket. Felfüggesztésben, támadásokban és felkelésekben tartották az orosz zászlóaljokat, átvették a Mikhailovsky erődítmény, a Lazarevsky és Nikolaev erőd irányítását, később kis gyárakat építettek fegyverek és fegyverek gyártására, amelyek mindazonáltal egy szinttel alacsonyabbak maradtak, mint az orosz hadsereg rendelkezésére álltak.
Maradj szabadon
A 19. században megkezdődött a tömegszámlálás. A túlélési adatok hozzávetőlegesek voltak. A hegyvidéki nem vezettek nyilvántartást, és nagyon keményen találkoztak az ilyen kísérletekkel. Köztudott, hogy nem szerették idegeneket engedni. Ezeknek a népeknek az ideológiája bűnnek tekintette a visszamondást. Féltek, hogy az adatok az uralkodó hatóságok felé kerülnek, akik fokozhatják az adóelnyomást, kötelező katonai fellebbezést vezethetnek be, vagy akár intézkedéseket hozhatnak a felvidéki pusztításra. Számát hivatalosan nem erősítették meg. De egyértelmű, hogy a terület védelmére irányuló polgári viták és csaták részvétele miatt változásokon ment keresztül. A hegyvidéki emberek új életet keresve hagyták el területüket; természetesen, dokumentumok nélkül, más nemzetiséggel szomszédos.
Múlt és jelen
A modern korszakban a néprajzosok gyakran elgondolkoztak: "Ki a felvidéki?" Fejlesztésük és kialakulásuk történetének nyomon követése, a jelenlegi helyzettel való összehasonlítás érdekében többször elmentek a területükre, ahol éltek. Például Nalchik város közelében nagy zsidó hegyvidéki kolóniák éltek. Az utazók figyelmet fordítottak arra, hogy miként tartják meg szerény lakásaikat. A tisztaság jogosan különböztette meg őket sok európai nemzettől.
A leírást egy általánosabb változatban elmondhatjuk, hogy a hegyvidéki vad törzsi népek saját életmódjukkal. Gyakran "természet gyermekeinek" hívták őket. Ugyanakkor ez nem csökkenti legalábbis emberiségüket, szellemiségüket, hanem bizonyos helyeken teljesen megsemmisíti a felmerült remetesztereot. Ez az ember vidám hajlamáról ismert. Megkülönböztette őket a békés kapcsolatokra való készségükről, amelyet azonban háborúk gyakran megsértettek. A hegyvidéki emberek csereparkokban, vásárokon, bazárokban vettek részt, támogatták a kunakizmus hagyományait, kialakították szokásaikat és életmódjukat.
