A világnézet egy tudat komplex típusa, amely természeténél fogva integrált entitás, és jelen van mind az egyéni tudat, mind a tömegtudat szintjén. Ez abban a tényben nyilvánul meg, hogy a világkép fogalma, a világnézet történelmi típusai tartalmazzák a legkülönfélébb elemeket - információt, értékrendszereket, ismereteket, sztereotípiákat és gondolkodási és viselkedési mintákat, hozzáállásokat és hiedelmeket, és még sok minden mást. Éppen ezért egész tudományos tudományág foglalkozik a világkép tanulmányozásával: az episztemológiai lényegét a filozófia vizsgálja, a világkép történelmi típusait a történelem és a kulturális tanulmányok tárgyterületén tanulmányozzák, a világkép helyi megnyilvánulásait pszichológia, szociológia, politológia és számos más tudomány vizsgálja.
A világkép minden történelmi típusa annak általánosabb formájában megközelítőleg azonos szerkezeti összetételű, amelyben a következő összetevőket különböztetik meg:
- kognitív, amely az élettapasztalatok, szakmai ismeretek, készségek, tudományos információk általánosításán alapul. Ennek eredményeként mindenki a gondolataiban egy bizonyos képet alkot a világról, amelyben azok vagy egyéb jellemzők, amelyek meghatározzák ennek a képnek a tulajdonságait (vallási, tudományos, ufológiai stb.) Érvényesülhetnek.
- a normatív és az értékelemek olyan eszmékből és normákból, hiedelmekből és meggyőződésekből állnak, amelyeket egy személy fejlesztett ki a szocializációs folyamatban, és amelyeket az oktatás eredményeként elfogadott. Ezek az emberek gondolkodásának és viselkedésének kritériumai, társadalmi-kulturális azonosításának alapjai.
- az érzelmi-akaratos komplexum általában viselkedéses megnyilvánulások révén valósul meg. Itt valósulnak meg az értékek, a hiedelmek, az attitűdök konkrét cselekedetekben és az azokat kísérő, megfelelő érzelmi-érzéki színekben.
- a világnézet történelmi típusai tartalmaznak egy olyan gyakorlati elemet, amely kifejezi az egyén azon kívánságát és készségét, hogy ebben a helyzetben így és nem más módon cselekedjen. Ez elsősorban a személyes hozzáálláson keresztül nyilvánul meg, de a kiinduló motívum az ember világnézete. Az attitűdök és meggyőződések gyakorlati megvalósítása végül az, hogy „jelzi” a társadalomnak az egyes emberek világképének természetét és tulajdonságait, anélkül hogy egyszerűen absztrakcióvá alakulna.
Tekintettel arra, hogy a világkép, mint az egyénnek az univerzumhoz való hozzáállását tükröző rendszer, szintén tükrözi az ő viselkedését, fel kell ismerni, hogy ez nem dogma, hanem egy anyag, amelyet kívülről is közvetít - a tér és az idő. Ez a tény lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsuk a világnézet főbb történeti típusait, és megfogalmazjuk azok kialakulásának kronológiáját.
A történelmileg a világnézet első típusa vallásos és mitológiai világkép volt, amelynek jellegzetes vonása az volt, hogy az emberek megkíséreltek választ adni kérdéseikre mitológiai hagyományok és vallási dogmák formájában. A dogma és a mítosz volt az ember kezdeti ismerete, és megmutatta neki a világ képét, amelyben azután felépítette az életét, és kialakította saját ötleteit és viselkedésbeli hozzáállását. A világkép ilyen formája teljes mértékben összhangban van a civilizáció fejlettségi szintjével és a természet emberi fejlõdésének fokával.
A világkép következő történelmi formája a filozófia volt. A mitológiából és a vallásból nemcsak a világnézet szellemét, az információk és ismeretek mennyiségét, hanem azokat a kérdéseket is felszívta, amelyekre az ember megpróbált választ kapni. Ezt a formát a világnézet jelentős ésszerűsítése, a tudományos gondolkodáshoz való közelítése és ezért szisztematikusabb jellemzi.
Miután a világ filozófiai asszimilációja elégtelenné vált, mivel az emberiség hatalmas mennyiségű tudást és információt halmozott fel, a filozófia megszűnik az egyetlen világnézet forma, a világnézet történelmi típusait a valóság megértésének tisztán tudományos formái egészítik ki. A világkép tudományos formája elterjedt a tudományos ismeretek gyors fejlődésének köszönhetően.
Manapság széles körben úgy gondolják, hogy minden egyes személy egyszerre több formát hordoz. Vagy az ember világnézete egy szintetizált formáció, amelyben egyéni arányban vannak a világnézet minden történelmi típusának elemei.
