a kultúra

A kulturális és szabadidős tevékenység A kulturális és szabadidős tevékenység célja, típusai, feltételei és eszközei

Tartalomjegyzék:

A kulturális és szabadidős tevékenység A kulturális és szabadidős tevékenység célja, típusai, feltételei és eszközei
A kulturális és szabadidős tevékenység A kulturális és szabadidős tevékenység célja, típusai, feltételei és eszközei

Videó: Magyarország idegenforgalma ppt 2024, Június

Videó: Magyarország idegenforgalma ppt 2024, Június
Anonim

A társadalom fejlődése elkerülhetetlenül magában foglalja a kulturális és szabadidős tevékenységek átalakulását. Ez a személy legfontosabb eleme minden ember életében. Ismert, hogy a munkát pihenéssel kell meghígítani. Az egyetlen kérdés az, hogy milyen formában alakul ki. Cikkünk részletesen beszámol a kulturális és szabadidős tevékenységek, valamint a kikapcsolódás történetéről, típusairól, eszközeiről és céljairól.

Szabadidő - mi ez?

Minden történelmi korszakot a munka és a pihenés különleges formái jellemzik. A történelem új követelményeket támasztott az emberi tevékenységek megteremtésének lehetőségeivel. A primitív időkben az ember törődött a túlélésével, és a pihenés egyetlen formája volt az erő helyreállítása. Kicsit később megjelent a művészet. Minden későbbi időszakban aktívan használták.

A vallás megszületésével az emberek nagyobb figyelmet fordítottak az imákra és a rituálékra. Különösen fontosak a szabadidő okkult és vallásos formái. A magasabb hatalmakba vetett hit szorosan összefonódott a kultúrával. Ez különösen a középkor művészetében észrevehető.

A modern időkhöz közelebb állva, a kulturális és szabadidős tevékenységek fejlesztése teljesen más jelentéssel bír. A társadalom fejlődésében jelentős szerepet játszott a tudomány. Ennek megfelelően a szabadidő átalakult. Megváltoztak a társadalom igényei, az emberek kikapcsolódása termelékenyebbé vált. Ugyanez vonatkozik a jelenre: manapság a szabadidő hatalmas bázissal rendelkezik a tudomány, a kultúra, a művészet és ami a legfontosabb, az emberi munka terén.

A marketing technológiák területe szabadidős tényezővé vált a szabadidős tevékenységek befolyásolásában. A közelítés oka a piacgazdaság volt, amely az elmúlt években különleges fejlődésen ment keresztül. A különféle vállalatok aktívan hirdetik termékeiket, amelynek eredményeként a kulturális és társadalmi tevékenységek fokozatosan átalakulnak a szabadidő-iparává.

A kulturális tanulmányok a kulturális és szabadidős tevékenységek szervezését úgy tekintik, hogy megteremtsék a feltételeket az egyén motivációs tantárgyi tevékenységének megválasztásához. Meg kell jegyezni, hogy ezt a folyamatot az egyes személyek egyéni igényei, érdekei és hobbija határozza meg.

A szabadidő lényege

A kulturális és szabadidős tevékenységek irányának társadalmi jelentősége jelentősen megnőtt az elmúlt években. Ebben a tekintetben az emberi pihenés egyre több kutatási figyelmet vonz. A szabadidő problémáját nemcsak a szociológia, hanem a kulturológia, a filozófia és sok más tudományos terület is vizsgálja.

A kikapcsolódást tanulmányokból és munkából származó szabadidőnek nevezzük, megmaradva a változhatatlan költségekkel. A szabadidő keretében megkülönböztetjük az aktív és a passzív pihenést.

A munkát és a tanulást nem szabad összekeverni a testi és szellemi stresszzel. Tehát egy ember folyamatosan dolgozhat, és a többi számára a tevékenység változása lesz. Ugyanakkor a szabadidős tevékenységek feladatai változatlanok maradnak. Széles körűek és sokszínűek társadalmi orientációjukban, amely lehetővé teszi a kutatók számára, hogy a szabadidőt a társadalmi rendszer fontos részének tekintsék.

Image

Az Orosz Föderáció kulturális és szabadidős tevékenységeinek alapjait különös figyelmet fordítják. Az állam kénytelen gondoskodni polgárairól, ezért optimalizálja a kultúra összes nemzeti szféráját: a művészetet, az oktatást, a mezőgazdaságot stb.

A szabadidős lehetőségek óriási lehetőségeket rejtenek az erkölcsi iránymutatások kidolgozásában mind az egyének, mind a nagy társadalmi csoportok számára. A közelmúltban a "pihenés" fogalma körül sok különféle ötlet van. A társadalom úgy véli, hogy a kulturális és szabadidős tevékenységek másodlagos jelenség a munka és a tanulás szempontjából. A "pihenés" fogalmának teljesen marginalizált értelmezései vannak - például antiszociális viselkedés, veszélyes érzelmi kisülés stb.

A modern társadalomnak törekednie kell a minőségi, hatékony szabadidő szervezésére. Bármely személy által végzett tevékenységnek hasznosnak kell lennie a társadalom számára. Ez a munka és a szabadidő fő alapelve. A szabadidő formáit később ismertetjük.

A modern szabadidő irányai

A tanulók és a diákok számára minden szabadidő az oktatási folyamat szerves része. A szabadidő integritását és stabilitását az nevelési és nevelési folyamatokban számos elem határozza meg: forma, értékek, ötletek, az egyes hordozók stb. A kulturális és szabadidős tevékenység az emberek kultúrájának bemutatására szolgáló eljárás, amelyet szellemi vagy anyagi formában fejeznek ki.

És mit jelent a kultúra? Ennek a fogalomnak az egyik legnépszerűbb értelmezése szerint a kultúra az egész világ körülöttünk, annak sokféleségében. A szabadidő a világ megismerésének vagy átalakításának a folyamata. Ugyanezek a tevékenységek jellemzőek a munkára és a tanulásra, de a szabadidő alatt könnyű, például kreatív formákban is végrehajthatók.

Image

A pedagógiai folyamatban a pihenés mindig összekapcsolódik az neveléssel és az oktatással. Tehát a serdülők kulturális és szabadidős tevékenységei között szerepel a munkaerő-képzés is. A gyerekek megismerkednek különféle szakmákkal, tanulmányi helyszíneken, kirándulásokon stb. A munkaerő-megtanulás mellett jelentős szerepet játszik az erkölcsi nevelés is. A tizenévesek a művészeti tárgyak pozitív viselkedési példáit figyelik meg: könyvek, festmények, filmek, stb. Érdemes kiemelni az esztétikai oktatást is.

Így a kulturális és szabadidős tevékenységek minden területe szorosan kapcsolódik egymáshoz. Közös végrehajtásuk hozzájárul az egyén egyéni önérvényesítéséhez és a társadalom fejlődéséhez.

A kulturális szabadidő céljai és motívumai

Az ember bármilyen célja és motívuma a hajlandóságainak, szokásainak, jellemvonásainak és élettapasztalatainak alapján alakul ki. Ugyanez vonatkozik a kulturális és szabadidős tevékenységek szervezésére. A kikapcsolódás feltételei a személy munkájától és foglalkoztatottsági fokától függnek. Nyilvánvaló, hogy a fizikai munkára kényszerített emberek pihenhetnek a mentális munka érdekében. Ugyanez a szabály működik, és fordítva: az értelmileg elfoglalt emberek pihennek a fizikai tevékenységek során.

Az ember szabadidőjében szakértő. Ha megérti, hogy bármelyik tevékenysége legalább valamilyen befolyással rendelkezik, akkor a többiet ennek megfelelően kell megszervezni. Csak az a fontos, hogy konkrét célokat tűzzünk ki, és világos motívumokkal rendelkezzünk.

A rekreációs célokkal a tudósok megértik annak az ötletnek az eredményét, amelyet egy polgár elérni akar bizonyos szabadidős tevékenységek során. Az ember szubjektív céljait konkrétan határozzák meg, ellentétben a gyakorlati tanulmányok céljaival. Ha a munka során az embert az erõmegtakarítás és a munka anyagi hatása vezeti, akkor a szabadidõktõl fogva elvárja, hogy megnyugodjon, helyreállítsa a testét, és egészségének - szellemi vagy fizikai - elõnyeit élvezze.

A kulturális és szabadidős tevékenységek sajátossága annak hedonista, nem utilitarista jellegében rejlik. Az ember megszabadul a szokásos kötelességektől, a belső fejlődés szempontjaitól és más nehéz tényezőktől.

A szabadidő motívumai sokkal összetettebbek, mint a célok. Ha a cél önállóan formálható, akkor a motívumokat az ember nem ismeri fel teljesen. Rendkívül változatosak, rugalmasak és néha szeszélyesek. A motívumok tükrözik a szubjektív preferenciákat, a külső tényezőket és a rejtett hozzáállásokat, amelyeket az ember nem mindig képes objektíven megérteni.

Ezenkívül a motiváció az alapvető jellemző a kulturális és szabadidős tevékenységek szervezésében. Tehát a többi tartalmazhat olyan elemeket, mint valaki más véleményének megértése, az élet tapasztalatának bővítése, a nyilvános kommunikáció megsokszorozása, a kreativitás jelenléte és alkalmazása stb.

Az ember, ha erõteljes és pihenõ állapotot ér el a szabadidõs tevékenységek során, egyszerre több saját igényét is megvalósítja. A pihenés képezheti az ember belső világ integritásának és lényének teljességének érzését - ez az egész lényege.

Szabadidős szolgáltatások

A kulturális és szabadidős tevékenységek sok elemből álló összetett szerkezet. Mindegyikük kölcsönhatásba lép egymással, amelynek eredményeként sok rendszerfunkció jön létre. A kulturológiában számos olyan osztályozás alakult ki, amelyek tartalmazzák a szabadidő és a rekreáció funkcióit. Az első fontos feladat a belső fejlődés igényeinek és aspektusainak megvalósítása. Nem valószínű, hogy valaki képes megérteni pozícióját munka vagy tanulás során. A teljes pihenés lehetővé teszi, hogy gondolkodjon erről a pillanatról.

A szabadidő oktatási és nevelési funkciói különös jelentőséggel bírnak. Ne gondolja, hogy ezek csak a gyermekek és a fiatalok számára fontosak. Nagyon sok felnőttnek szüksége van további oktatásra és az élet alapvető pillanatainak megértésére. Beszélhetünk a szekunder szocializációról, az egyéni fejlődésről, a láthatár kibővítéséről stb.

Image

A modern kulturális és szabadidős tevékenységek másik célja az emberre gyakorolt ​​terápiás, rekreációs és egészségügyi hatás. Stressz, fokozott neurotikum, mentális egészség egyensúlyhiánya - mindez tartós betegségekké válhat, amelyek néha a társadalom többi része számára is veszélyesek lehetnek. A megfelelően szervezett szabadidő segít az embernek elkerülni a mentális betegségeket.

Tehát a pihenés segít az embernek jobban megérteni önmagát, javítani a pszichéjét és kibővíteni egyéni életkörülményeit. Szabadidő nélkül az ember élete egyszerűen elveszíti alapvető rudait és elviselhetetlen karaktert szerez.

Szabadidős tevékenységek tárgyai

Bármely típusú kulturális és szabadidős tevékenység legfontosabb elemei az emberek, társadalmi csoportok, szervezetek és akár államok. Elemezni kell a szabadidő egyéni és kollektív tárgyait annak érdekében, hogy jobban megértsük, mi képezi pontosan a kérdéses szférát.

A szabadidő egyes alanyai meghatározott emberek (egyének, vállalkozók, szakemberek, kulturális intézmények dolgozói stb.). Az ilyen tantárgyak több csoportra vannak osztva, amelyek között szerepel a szabadidő fő résztvevőinek köre. Ezek konkrét személyek, baráti társaságok és munkacsoportok tagjai. Itt megkülönböztethetjük az aktív szabadidős tevékenységekben részt vevő amatőr színészeket. Ez például a vadászat, az utazás, a horgászat stb. Szerelmeseinek szól. Nyaralásuk megszervezésében senki sem igénybe veszi a segítségét.

Image

Vannak olyan témák is, amelyek harmadik fél szervezőinek segítségére fordulnak. Ezek a személyek bizonyos társaságok szolgáltatásait igénylik.

Egy másik osztályozás szerint a szabadidős tevékenységek alanyai fizikai és jogi személyekre oszlanak. Néhányan pihennek, mások megszervezik a pihenést. Van egy felosztás a szabadidő célorientációja, szervezésének módja, a résztvevők száma stb. Szerint.

A legtöbb osztályozás célja a szabadidő tantárgyainak megosztása a tevékenységek száma és jellege szerint.

Társadalmi szabadidős potenciál

Az emberi társadalom nagy utat tett meg abban, hogy megértse, hogyan lehet szervezni a szabadidőt és a szabadidejét. Korábban az emberek nagy figyelmet fordítottak a lélek megmentésére és a magasabb hatalmak imáira. Tehát a szabadidő társadalmi potenciálját vallási nézetek segítségével megértették. Az egyház és munkatársai kialakítottak egy bizonyos ideológiát és egy tényleges képet a világról. Meghatároztak egy személyre vonatkozó viselkedési normákat és elképzeléseket, amelyek társadalmi és integrációs jelentőségűek voltak.

Az ókori világ és a középkori Európa kultúrája minimális társadalmi potenciállal rendelkezik. Az embereknek nem volt a társadalom és a világ fejlődésének elsődleges célja. Alig vágytak, hogy megmentsék a lelküket, és megteremtsék a „mennyei élet” alapját.

A megvilágosodás kora megalapozta a kulturális és szabadidős tevékenységek elméletét. Megjelent az ősi hagyományok divatja, és a vallás fokozatosan visszahúzódott a múltba. Az új korszak gondolkodói elkezdték értelmezni a pihenést olyan jelenségként, amely pozitív tartalommal töltötte be az egyes embereket. Végül nem Isten, hanem az ember jön az első. Ezt a fogalmat a legtöbb nép a mai napig megőrzi. A vallás természetesen nem tűnt el. Ennek lényege azonban drámaian megváltozott. Az ember lelkét nem komoly imákkal menti meg, hanem a társadalom javát szolgáló munkával.

A modern társadalom a pihenést önálló szféraként értelmezi, amely szorosan kapcsolódik a kulturális és szabadidős tevékenységek olyan programjaihoz, mint a sport, az utazás, a vallás, a művészet, a családi kapcsolatok, az élet, a tömegbemutatók, az egyéni hobbi stb. A kultúra a tudományos fejlődésnek és folyamatos társadalmi evolúció. A műszaki innovációk integráltak és a hatékony szervezeti technológiák elsajátításra kerülnek.

A pihenés kultúrája és etikája

A modern társadalomban a kulturális és szabadidős tevékenységek egész technológiáját fejlesztették ki. Ez egyfajta szabvány, ideális módszer a kikapcsolódás megszervezésére. A legbiztonságosabb és leghatékonyabb kikapcsolódási formákat a lakosság minden tekintetben kiszorítja. Mindegyik megfelel az ideális szabadidős kultúra fogalmának.

A pihenő kultúrát úgy kell érteni, mint a szabadidős tevékenységek megszervezésének módszerét és természetét. Az állam, jogi intézmények, állami és vallási szervezetek munkájának eredményei alapján kialakulnak ötletek a szabadidő kívánt természetéről. A követelmények annak megértéséből fakadnak, hogy a szabadidőnek nemcsak személyes, hanem társadalmi jelentőséggel bír.

Image

Ugyanilyen fontos fogalom a szabadidő etikája. A szellemi értékek és az erkölcsi alapelvek kombinációja határozza meg a pihenő személy céljait, funkcióit, feladatait és viselkedését. Az etika irányítja az emberi interakciót a környezettel, valamint az emberek társadalmi viselkedését. A nyaralók viselkedésére vonatkozó bizonyos követelményeket kidolgoztak.

Mi történik, ha az embereket nem veszik figyelembe a szabadidős etika? A szórakoztatásról és a rekreációról szóló ötletek, amelyek nem felelnek meg a kulturális hagyományoknak vagy akár a törvényeknek, egyre népszerűbbé válnak. Például a marginalizált csoportok olyan tevékenységekre vágynak, amelyek megsemmisítik a lelki és fizikai egészséget. Ez részegség, kábítószer-használat, szerencsejáték, cinikus hozzáállás a környezethez stb. Mindenkinek ki kell építenie saját magának a kulturális és szabadidős tevékenységek bizonyos technológiáit, amelyek segítik a pihenést, anélkül hogy ártana magának és másoknak.

A nyilvános szabadidő rétegezése

Az emberek társadalmi és kulturális igényeit átalakítják egyéni fejlődésükkel együtt. Ugyanez vonatkozik a szabadidő megvalósításával kapcsolatos igényekre.

Minden korosztály számára van bizonyos lehetőségek a vizsgálatokhoz. Az életkori igényeket, ha hasznosak a személyiség fejlődésében, teljes időben teljesíteni kell. Ez különösen igaz a gyermekkori időszakra, amikor a legtöbb kulturális és szabadidős tevékenységet eszközözik. A közvetlen társadalmi környezetnek, valamint maguknak az embereknek kedvező feltételeket kell teremteniük annak érdekében, hogy a fiatalabb generáció képviselői megtanulják a kulturális örökséget, felhasználják kreatív potenciáljukat, valamint meghatározzák saját személyiségük konstruktív fejlődését a következő életük során.

Image

A fiatalos életkor nem kevésbé fontos, mint a gyermekek. Előtérbe kerül a fokozott fizikai aktivitás, a kognitív tevékenység igénye, a vágy, hogy a kommunikáció érdekében szabadidejüket eltöltsék társaikkal.

A felnőttek szabadidőjének arra kell irányulnia, hogy az erő visszatérjen a munka után és az önfejlesztés - legalábbis minimális. Nem számít, mennyire elfoglalt egy ember, legalább néhány percet meg kell találnia az önszerveződéshez és az "én" megértéséhez.

Az idős emberek szabadidős tevékenysége az ő preferenciáitól, valamint a mentális és fizikai egészségtől függ. Idős korban az emberek gyakran összekapcsolják a szabadidős célokat a rekreációs (helyreállító) igényekkel. Nagyra értékelik a már kialakult közönségkapcsolatot. Ugyanakkor a célorientáció és a szokások nem akadályozhatják az új típusú szabadidős tevékenységek kialakulását.

A családi állapot, a státusz, az életkor és a foglalkoztatási szint mellett fontos szerepet játszik a szabadidős tevékenységek szervezése. Például egy távoli területen egy embernek nehezebb lesz elfoglalni magát, mint egy nagyvárosban. De itt foglalkoznunk kell a szabadidős közgazdaságtan kérdésével.