A közép-ázsiai köztársaságok politikai felépítése általában kizárja az ellenzék részvételét az ország életében. A kormány nyílt ellenzői a legjobb esetben a hazán kívüli száműzetéssel fognak szembenézni, ami történt az üzbég költővel és Muhammad Salih politikussal. Ez a név azonban nemcsak Üzbegisztán disszidens, sok névmást mondott az iszlám teológusok közül.
A mérges költő
Muhammad Salih neve hazájában 1977-ben vált híressé. Aztán a kezdő költő kiadta első versgyűjteményét, amely az avantgárd dicsőségét hozta neki. Ez különösen szokatlan volt a közép-ázsiai köztársaságok esetében, ahol az irodalmi szereplők különösen hűek voltak a hatóságokhoz és a hivatalos ideológiai hozzáálláshoz.
Válaszul kapta a „Nyugat káros hatásáról” című feltáró cikket, amelyet Laziz Kayumov, az Üzbég SSR fő ideológusa írt.
A nyolcvanas évek végéig Muhammad Salih a hivatalos irodalom föld alatt állt, amelyet távol tartott a nemzeti hagyományoktól. Munkájában csodálatos módon ötvözték az avantgárd, a szürrealizmus nyugati áramlatait, valamint a keleti bölcsek szufi filozófiáját.
Ezért több mint 20 könyvet jelentettek meg, fordította Kafkát az üzbég nyelvre, és tucatnyi nyelven írták különböző országokban.
Bekerül a politikába
Nem hivatalos jellege és félig földalatti tevékenysége miatt Muhammad Salih nem csatlakozott a Kommunista Párthoz, és nem vett részt az ország politikai életében. Az első aktív lépése az ország közéleti életében az 1984-ben írt manifeszt volt, amely élesen kritizálta az Üzbég Kommunista Párt Központi Bizottságának a nemzeti irodalom területén folytatott politikáját.
A perestroika során a világpolitikának nyílt ajtó a világhírű és elismert költő számára. Muhammad Salih megalapította a Birlik mozgalmat, és hamarosan saját politikai pártját, Erket. Sikeresen megtartotta a Köztársaság Legfelsõ Tanácsának választásait és helyettese lett.
Az Erk párt egyik figyelemre méltó politikai kezdeményezése volt Üzbegisztán 1990-ben elfogadott, az állam szuverenitása elismerésének követelése.
Ellenzéki száműzetés
A Szovjetunió összeomlása után Muhammad előterjesztette jelölését az első és eddig egyetlen valóban alternatív elnökválasztásra. Az igazi hatalomtól elválasztott író azonban nem tudott egyenlőtlen küzdelemben versenyezni a megsemmisült politikusokkal, akik a kommunista párt összeomlása után továbbra is a köztársaságot uralkodtak.
Nem hivatalos adatok szerint még az Üzbég SSR Kommunista Pártja Központi Bizottságának első első titkárát, I. Karimovot is megelőzte, ám ezekben az esetekben döntővé válik a szavazatok számlálása, amely során az ellenzék 12% -ban nyomorult morzsákat hagyott.
Erre reagálva a hatóságok brutálisan elnyomták a tüntetést. Ez volt az oka a "rossz" párt további vádemelésének. Az újságokat bezárták, és bűncselekményeket indítottak az Erk vezetői ellen. Hamarosan maga Salih is börtönbe került. Csak a világközösség nyomása alapján szabadon engedték szabadon felismerése alapján, ám körültekintően nem várták az „emberies” bíróságot, és Azerbajdzsánon keresztül elmenekültek Törökországba.
A száműzetésben lévő ellenzéki vezetőként Muhammad Salih marad a mai napig. Ma vezeti Üzbegisztán Nemzeti Mozgalmát, amely összehozza az összes elégedetlenséget az otthoni jelenlegi helyzettel kapcsolatban.
Kommentár a Szaúd-Arábiából származó Koránról
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen az arab világban ismert teológus, a Korán tolmácsja és a saría ügyvédje, aki egész életében Szaúd-Arábiában élt. Korai kora óta a Mindenható kiszolgálására és az iszlám alapjainak tanulmányozására szentelte magát. A teológus az Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan madrasah-n tanult, ahol elejétől a végéig a Koránt tanulmányozta, majd tovább folytatta oktatását Abdul-Aziz ibn Salih madrasah-ban.
A fiatal Muhammad fő mentorja azonban al-Saadi volt, aki megmutatta neki a saría szabályait és a Korán értelmezésének főbb alapelveit. A jámbor fiatalember nemcsak elégedett volt a teológiai tudományokkal, hanem az iszlám törvény alapjait tanulmányozta a legmagasabb qadiy (bíró), Unaiza Abdurahman ibn Ali mellett.
1954-ben Muhammad Salih al-Uthaymeen visszatért szülői Unaiza-ba, ahol tanítani kezdett. Először egy mecsetben tanította az ifjúságot, majd a Muhammadi Egyetem ibn Saud saria karán. Hosszú és jámbor életét élve, a tisztelt imám 2001-ben meghalt, és kitüntetéssel eltemették Mekkába.
Aktív Hatib
Sheikh Muhammad Salih al Munajid egy másik tekintélyes muszlim teológus, aki továbbra is aktív. Szaúd-Arábiában is született és nőtt fel, már a korai kortól elsajátította a szent könyvek bölcsességét, és ennek eredményeként elérte az imám, tanár és khatib (prédikátor) magas státusát.
Sheikh Muhammad Saalikh al-Munajid a mecsetben szolgál, előadásokat tartva a tekintélyes muszlim teológusok tanulmányairól. Nem korlátozódik erre, és aktívan folytat prédikálási munkát rádióban és televízióban.
Itt bemutatja az iszlám szellem nevelésének sajátosságait, az igazi muszlim oktatásának finomságait, és válaszol a szigorú rituálé betartásával kapcsolatos általános kérdésekre.
Prédikációiból számos felvételt kiadott, és 1997 óta saját honlapját működteti, ahol válaszol a hit kérdéseire.
