Az ember személyiségének erkölcsi alkotóeleme önmagában nincs jelen. Ezeket a tulajdonságokat oktatni kell, és ami a legjobb, gyermekkor óta. A korai életkorból történő „asszimilálásával”, ami a jó és ami a rossz; a gyermek felnövekedésével már következtetéseket vonhat le saját és mások cselekedeteiről, pozitív vagy negatív értékelést adva számukra. A valóság nem megfelelő felismerése esetén azonban az ember nem látja a vonalat az erkölcsi és erkölcstelen cselekedetek között, ráadásul megváltoztatja a helyét.
Az erkölcsi normák szubjektív fogalom. Epoch, az állami rendszer, a vallás kérdése. Az emberiség történetét körültekintve láthatjuk, hogy egykor normának tekintették azt, amely a civilizált társadalomban ma már elfogadhatatlan, például az inkvizíció, a testi büntetés és a rabszolgaság. Ugyanakkor, Oroszországban jelenleg az erkölcs csökken, a szovjet időszak korszakához viszonyítva. Gyakran kiderül, hogy egy bizonyos erkölcsi normának az emberekre történő bevezetésekor az állam maga is megsérti őket, és ezt követően a társadalmat, "megszabadulva az erkölcsi elnyomástól", minden nehéz helyzetbe veszi.
A tudatos polgárokat arra ösztönzik, hogy fejlesszék magukat és gyermekeiket is
erkölcsi értékek, például együttérzés, kedvesség, lelkiismeret, kötelesség, felelősség, elkötelezettség. Sajnos, amikor brutális valósággal szembesülnek, sok ember idővel elveszíti ezeket a tulajdonságokat.
Ha az erkölcsi normák a magatartás belső szabályozói, akkor a jogi normák kívülről is érintik a társadalmat, és bizonyos szankciókat szabnak ki az elkövetőkre. A jogi normákat általában dokumentálják. A jogállamiság kijelenti az emberek akaratát, az állam átveszi az irányítást a betartásuk ellen, de megállapítja a büntetést és végrehajtja.
A jogi és erkölcsi normák aránya mind általános értelemben, mind különbségekben nyilvánul meg. Együtt a társadalom javításának a társadalmi kapcsolatok szabályozásával való összpontosítása egyesíti őket. A különbségek abban rejlenek, hogy a jogi normákat az állam szabályozza, és az erkölcsi normákat egyrészt nem dokumentálják, másrészt nem a jogállamiságon, hanem a nyilvános bizalmatlanság hatalmán alapulnak. Az erkölcsi normák megsértését törvény nem bünteti, de a körülöttünk lévő emberek, valamint a társadalom egészének elítélését okozhatja, és emellett agressziót okozhat a környezetből. Szintén a normák
az erkölcs szélesebb a működésének területén, mert egyetlen jogi aktus sem
olyan fogalmakat fogalmaznak meg, mint az őszinteség, a szentség, az odaadás, a szomszéd iránti szeretet.
Itt meg kell említenünk egy olyan társadalmi jelenséget is, mint a vallásos
norma. Végül is erkölcsi és szellemi értékek forrása. az
vallástól függően az ember egyik vagy másik követője
normák azonban azokban az országokban, ahol a vallás vezető szerepet játszik, a megfelelés
Szent előírásokra van szükség, míg a nem vallásos államokban
csak tanácsadói jellegűek. Az erkölcsi normák, vagy a parancsolatok a cselekedeteket mutatják a nagyon vallásos emberek számára, míg a hittől távol eső emberek egyáltalán nem figyelnek rájuk, kivéve a törvényekkel átfedő parancsokat, például: „Ne öld meg” vagy „Ne lopd el”.
Sokan a modern társadalom helyzetét "degradációnak" nevezik és
ösztönözze az embereket szellemi tökéletességre. Mint azonban a fentiekben említettük, a történelem spirálisan fejlődik, ezért a modern ifjúságot aligha lehet elveszített generációnak nevezni. Természetesen az ember erkölcsi jellege önmagától és kíséretétől függ, ám ennek ellenére az államnak részt kell vennie a társadalom erkölcsi újjáélesztésében, de most csak szavakban.
Szeretném hinni, hogy az erkölcsi normák erősebbek lesznek, mint a TV-képernyőkön és az internetes oldalakon terjedő modern trendek.
