A modern pszichológiai terminológiában sok olyan definíció létezik, amelyeket nem értünk teljesen. Egyesek történelmi eredetűek, a háború során a tárgyalások során szerzett tapasztalatok alapján; mások filozófiai tanításokból származnak, tehát az időn és a térön kívül is léteznek. Nos, foglalkozzunk néhányukkal.
A racionalizmus egy olyan világkép, amely teljes mértékben a környezet objektív felfogásán alapul. Mint tudod, minden, ami létezik a világunkban, szorosan kölcsönhatásba lép egymással. Ez az emberek közötti kapcsolatokban (üzleti, hivatalos, ellenséges stb.), Az állatokkal való barátságban, a növényvilággal való kölcsönhatásban, valamint az élettelen tárgyakkal (víz, gáz, olaj, levegő) mutatkozik meg. Ebben az összefüggésben a racionalizmus a fenti elemek mindegyikének és tulajdonságainak alapos értékelése, amelynek alapján egy adott alany cselekszik valamihez vagy valakihez viszonyítva.
Ebben a meghatározásban a fő helyet egy olyan fogalom foglalja el, mint a pártatlanság. Egy racionális ember nem érzi a szeretet a gyönyörű iránt, és ugyanúgy, mint a kegyetlenség nem különösebb neki. Tudatából levágja a kultúra által bevezetett minden szokást, nem engedelmeskedik (általában a legnevezetesebb), nem vesz részt a vallásban. A racionalizmus óvatosság, a világ ismerete a tanulmányain keresztül. Teljesen tényekre épül, és nem szellemi impulzusokra és próféciákra.
A világosabbá tétele érdekében példákat mutatunk be racionalistákról. Közülük a túlnyomó többség a szkeptikus, aki meg van győződve arról, hogy világunk teljes anyagi lényege. A tudósok, a sumér idők óta, ragaszkodtak a racionalistákhoz. Ma „kedves” folytatódik és feltöltődik, és érdemes megjegyezni, hogy eddig minden tudományos dogma megmutatta valóságunkat. Vannak "tudatlan" racionalisták is - ezek agnosztikusok, perfekcionisták, materialisták.
Most próbáljuk felfedezni a racionalizmus elvét, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a téma lényegét. Először is a világ megismerése áll tapasztalat, kutatás, kísérlet útján, amelyet anyagi szinten hajtanak végre. Minden, ami látható és kézzelfogható, létezik, de ami nem mondható el, egyszerűen nincs ott. Másodszor, a világ anyagi elemekből áll. Még a levegő is tele van atomokkal és molekulákkal, amelyek egy meghatározott sorrendben működnek. A káosz elfogadhatatlan a racionalizmus szempontjából, szemben a költészettel, a zenével és más „időleges” művészetekkel és tanításokkal.
Különleges helyet foglal el világunkban a filozófiai racionalizmus. Bármely szkeptikus azonnal kijelenti, hogy egy ilyen kifejezés abszurd, mivel a filozófiát egy bizonyos miszticizmus, a tapasztalatokhoz való rögzítés, a szubjektivitás jellemzi, vagyis minden, ami ellentétes az anyagi világképpel. Napjainkban azonban ez a tudomány is képes volt ésszerűsíteni áramait, elválasztani őket és konkretizálni. Mindegyik népcsoportnak megvan a maga saját filozófiája, mondjuk a közös, amely meghatározta az emberek szellemi irányítását és az erkölcsöt. A család és az egyének viszont saját filozófiájukkal rendelkeznek.
Általánosságban elmondhatjuk, hogy a racionalizmus csak a racionális emberek belső világképe. Érdemes arra összpontosítani az élettapasztalatot is, amely gyakran azt mutatja, hogy mindannyian a sorsunk, a környezetünk - mind szellemi, mind anyagi - egyetlen tulajdonosai.
