Az emberek társadalmi lények, amelyek egymástól függnek, hozzászoktak másokhoz saját jólétük támaszkodására. Ahhoz, hogy boldog ember legyen, szeretned kell és szeretni kell. Nemcsak magunkhoz kell tartoznunk, hanem valaki máshoz is. Társadalmunkban a büntetés legrosszabb formája a magányos elzáródás.
Azok a személyek, akik már hosszú ideje elszigeteltek, pszichológiai traumákat kapnak, amelyek hallucinációkat, pánikrohamot, paranoát, megnövekedett pulzust, a külső ingerekkel szembeni túlérzékenységet és kognitív károsodást okozhatnak. Noha kevés ember csinálja ezt jól, a legtöbb ember hosszú ideig nem tudja legyőzni a magányt.
A társadalmi jólét fogalma
Ez a kifejezés mindenekelőtt azt jelenti, hogy mennyire érzi magát a társadalomhoz való tartozás és a társadalmi integráció érzése. Az életmód, az együttélés módjai, az értékrend, a hagyományok és a hiedelmek fontosak társadalmi jólétünk és az életminőség szempontjából. Olyan sokféle kultúrával, amely közepette van, nagyszerű lehetőségek vannak csoportokon, programokon vagy kultúrák közötti rendezvényeken való részvételre. A saját kultúrájával való egység érzése nagyon hasznos lehet a társadalmi jólét érdekében: lehetőséget biztosítunk az őslakos környezet, a kultúra és a hagyományok művészetének élvezetére.
A jólétre gyakorolt pozitív hatás mellett a társadalmi kapcsolatok elősegítik a karriert, valamint javíthatják a személyes kreativitás és az önkifejezés minőségét. A közösségen belüli különféle kulturális rendezvényeken való részvétel nemcsak az egyetlen személy egészségére és boldogságára, hanem a lakosság egészének társadalmi jólétére is hasznos. Ezért fontos feladat a kultúra, a hagyományok és az emberek közötti kommunikáció tereinek megőrzése.
Szellemi alkotóelem
A társadalmi intelligencia olyan tényezői, mint az érzelmi intelligencia, az erkölcs, az nevelés, az empátia, az alkalmazkodóképesség és az altruizmus, fontosak a társadalmi jólét javításában. A szociális jólét olyan dolgokkal is összefügg, mint a szabadság, a bizalom és az egyenlő jogok.
Szociális egészség fogalma
Statisztikailag bizonyított, hogy a jó társadalmi kapcsolatokkal rendelkezők általában egészségesebbek és hosszabb ideig élnek, mint azok, akik nem.
A társadalmi egészség a rendszeres, pozitív társadalmi kapcsolatokból származik a családdal, a barátokkal és a szomszédokkal. A tagság és a társadalmi kapcsolatok a sportklubokban, a közösségi csoportokban, az önkéntes szervezetekben, az egyházakban, a politikai pártokban, a különleges érdeklődésű emberek klubjaiban, hobbijaiban és egyéb tevékenységekben való részvétel révén is felmerülhetnek. Az iskolák, edzőtermek, uszodák, könyvtárak és társadalmi rendezvények (például vásárok és piacok) lehetőséget kínálnak a társadalmi kapcsolatok bővítésére. Ezen felül a helyi éttermek, kávézók, bárok, kocsmák és klubok találkozhatnak más emberekkel, és ezek meglátogatása pozitív hatással van társadalmi jólétünkre is.
Robert E. Lane, a Yale Egyetem politológia professzora, a „Elvesztés a piaci demokráciákban” című könyvben azt találta, hogy az elmúlt években a társadalmi tőkével kapcsolatos kutatások nagy része azt mutatta, hogy a társadalmi kapcsolatok nemcsak befolyásolják személyes jólétünket, hanem és társadalmi siker. Megjegyzi, hogy a társadalmi jólét növekedésével a társadalmi szolidaritás csökken. A boldogság nem csak csökken, az emberek bizalmatlanná válnak, nemcsak egymással, hanem politikai intézményeikkel is. Lane azt állítja, hogy meg kell változtatnunk prioritásainkat - növelnünk kell a társadalmi kapcsolatok és a kommunikáció szintjét, még jövedelemünk csökkentésének kockázatával is.
Társadalmi státus
A társadalomban betöltött szerepünk és státusunk szintén fontos szerepet játszik a társadalmi jólét szempontjából. A státusz alapvető szükséglet, de a valódi státusz nem az, ami megvan, hanem az, amit csinál. A materialista és a fogyasztói világban gyakran ítéljük meg az ember státusát annak alapján, amellyel rendelkezik. De az emberek diszfunkcionális, pusztító, erkölcstelen és akár bűnügyi módon is megszerezhetik a gazdagságot.
Állapot szorongás
Az állapot természetes emberi igény. A probléma az, hogy a státus természete megváltozott, ahogy a társadalom megváltozik. A kapitalista forradalom előtt az emberek olyan státusszal születtek, amelyet az életre kaptak. Ha lenne a királyi család tagja, akkor maradnék velük, és így tovább. Mindig voltak kivételek e szabály alól, ám ezek száma folyamatosan kicsi maradt.
A „társadalmi jólét” fogalma egy bizonyos státus meglétét is jellemzi, amely kielégíti az ember önértékelését. Ma sokkal egalitáriusabb társadalomban élünk, mint valaha a történelemben. Azok az emberek, akik a kapitalista demokrácia körülményei közé kerülnek, szabadon "tehetnek jó" saját belátásuk szerint. Az egyik probléma az, hogy túl sok ember képes elkapni sok anyagi vagyont.
Ezért társadalmunkban irigység és rivalizálás érzi magát. Az emberi természet versenyre és uralomra törekszik, különösen a közeli emberekkel - családdal, barátokkal, szomszédokkal és kollégákkal. Evolúciós szempontból ez jó, mert így biztosítottuk a legjobbak túlélését. De a modern világban az ilyen ösztönök hátrányosan befolyásolják az egész társadalom társadalmi-gazdasági jólétét.
Állapotcímkék
Manapság az emberek hajlamosak a túlzott fogyasztásra. Nagy házak, sportkocsik, designer márkák és végtelen pár új cipő azt mondja a világnak, hogy „jót tettél”.
Az anyagi javak létrehozása és elérhetősége azonban nem jelenti a valós státuszt. Ezt csak az jelenti, amit csinál, és nem azt, amit megszerez. Az emberek gazdagokká válhatnak, ha méltó dolgokat csinálnak, az emberek pedig gazdagokká válnak pusztító, néha bűnügyi dolgokkal. A kábítószer-kereskedők, a pedofilok és a rossz szülők drága külföldi autókkal és designer cipőkkel lehetnek. Még ha személyesen is jól érzi magát, társadalmi jóléte továbbra is kétséges.
A társadalmi jólétet káros tényezők
Az erőszakos konfliktusok humanitárius válságokat idézhetnek elő, és óriási károkat okozhatnak a civilek számára. Ezek a válságok víz-, élelmiszer- és menedékhiányhoz kapcsolódnak. A lakosság széles körű elhagyása és a kritikus egészségügyi szolgáltatások hiánya, valamint az általuk okozott sok egyéb probléma, aláássa a fiatalok társadalmi jólétét.
Ahogy a családok erőszakos konfliktusok alatt és után küzdenek a túlélésért, a társadalom társadalmi struktúrája teljesen széteshet, és az országot a polgárháború szakadékába teheti. A föld, a víz, a növények, a legelőjogok, a házasság, az öröklés és más problémák kapcsán az emberek között és a közösségen belüli viták általában a hátrányos helyzetű országokban merülnek fel, és az egész világot fenyegetik.
Az iskolák bezárhatók vagy megsemmisülhetnek. Lehetséges, hogy a gyermekek elmulasztották az iskolai éveket, és sokan megtagadhatják az általános iskolába való belépést. A fontos szociális szolgáltatások infrastruktúrája megsemmisülhet, kikötők, utak és az alapvető közművek szenvednek. A társadalmi jólét minden tanulmánya azt mutatja, hogy ezek a problémák "apróságokkal" kezdődnek - alacsony szolidaritás mellett, a társadalmi különféle rétegek közötti anyagi különbséggel, a kulturális, politikai és gazdasági hanyatlással. Egyre több politológus, filozófus és szociológus hívja fel a hatalmakat, amelyek tükrözik az alapvető problémákat, amelyek a világ összes katasztrófája és társadalmi robbanás alapjául szolgálnak.
A polgárháború gyógymódja
Az államfőknek nemcsak a magas színvonalú bürokratikus intézményekről kell gondoskodniuk, hanem az erős társadalmi kapcsolatok kialakításáról is - magában a társadalomban és a világ többi részével. Az egész világgal folytatott kommunikáció biztosítja az országot, amely szenvedett az alacsony társadalmi jólét negatív következményeinek.
Közvetlenül erőszakos konfliktus után (ha azt még mindig nem sikerült elkerülni) nemzetközi segítségre lehet szükség a lakosság alapvető szükségleteinek kielégítéséhez, a menekültek és a belső menekültek visszatérésének és áttelepítésének kérdéseinek kezeléséhez, valamint az egyéni közösség szintjén a fejlődés és a megbékélés előmozdításához. Mivel a fogadó ország nem képes egyedül megoldani ezeket a problémákat.
