A filozófiai gondolkodás útja minden korban hasonló elv szerint fejlődött: minden univerzális modellt olyan tanítások váltják fel, amelyek élesen lázadnak az összes metafizika ellen, és a tudat és a megismerés korlátaira utalnak. Immanuel Kant Descartes és Leibniz, valamint a tizenkilencedik századi materialisták és Hegel pozitivistái voltak. Az ókori Görögországban, az összes tudomány bölcsőjén, különös tekintettel a filozófiára, az ilyen helyzetek állandóak voltak. Az egyik iskola kritizálta és megcáfolta a másikot, majd fordítva. Vannak olyan emberek, akik eredeti vitát javasoltak minden vitára: ha az összes filozófiai iskola ellentmond egymásnak az elméletekben, akkor talán minden „tényük” és „érvük” csupán „vélemény”? Végül is, valójában senki sem látta sem Jehovát, sem a Teremtő Istent, sem a létezés végtelenségét vagy végtelenségét. Pontosan ez a szofisztika a végtelen filozófiai háborúk elleni „pirula”.
Kik a szofisták?
Az iskola leghíresebb képviselői Protagoras, Antiphon, Hippias, Gorgias, Prodik, Lycophron. A szofisztika egy olyan rendszer, amelynek célja az erény, a bölcsesség, az oratórium és a menedzsment alapjainak megtanítása. A kortárs figurák közül Dale Carnegie nagyon közel áll hozzá. Az antik szofisztika volt az első olyan rendszer, amelyet az úgynevezett „tudás-eladók” képviseltek, akik innovatív típusú kapcsolatot vezettek be a gyakornokok és az oktatók között - kölcsönösen előnyös, egyenlő kommunikáció és hozzáállás.
Mit csináltak ennek a filozófiai iskolának a képviselői?
A szofisták arra tanítottak, hogy meggyőzzék az embereket, gondolkodjanak önállóan, és összekapcsolódtak a demokrácia kialakulásával Görögország sok városában. Kihirdetették az emberek közötti egyenlőség alapelvét, elméleteket és fogalmakat tettek elő, amelyek végül megalapozták a modern kapcsolatok kiépítését a jog és a közigazgatás területén. A szofisztika alapja a pszichológia, a tudományos filológia, a logika, a vallások eredete elméleteknek.
Mit jelent a szofist kifejezés?
A szofisztika egy filozófiai iskola, amely az ókori Görögországban széles körben elterjedt. Ezt a tanítást az görög Athén város tudósai alapították, Kr. E. 5. század második felében. Magát a "szofist" kifejezést görögül fordítják: "bölcs". Úgynevezett profi tanárok, akik oratóriumot tanítottak az embereknek. Sajnos az alapító atyák írása valójában teljesen elveszett, napjainkban szinte semmi sem történt. Közvetett információk felhasználásával azonban megállapítható, hogy a filozófusok kasztja nem igyekezett létrehozni az oktatás és tudás integrált rendszerét. Nem tulajdonítottak jelentőséget az oktatás rendszerezésének. A szofisták célja az volt - hogy megtanítsák a hallgatókat polemizálni és megvitatni. Ezért gondolják, hogy a filozófiában a klasszikus szofisztika retorikára irányuló tantétel.
"Senior" szofisták
A történelmi sorrend alapján két áram létezéséről beszélhetünk - a szofizmus „idősebb” és „fiatalabb” filozófusairól. Az „idősebbek” (Gorgias, Protagoras, Antifont) szofisták kutatók voltak az etika, a politika, a jog és az állam területén. A protagorai relativizmus, aki azt állította, hogy „az ember a dolgok mértéke”, az iskolába objektív formájában tagadta az igazságot. Az „idősebb” szofisták elképzelései szerint az anyag ingatag és folyékony, és mivel ilyen, az érzékelés folyamatosan változik és változik. Ebből következik, hogy a jelenségek valódi lényegét az anyag rejti el, amelyet objektíven elképzelni nem lehet, így beszélhet róla, ahogy tetszik. Az "idősebbek" ősi szofisztikája teljesen szubjektív, és feltételezi a tudás és a tudás relativitáselméletét. Ennek a trendnek a minden szerzője elképzelése szerint önmagában nem létezik, mivel annak ismerete objektív módon nem ruházható át másokra.
Fiatalabb sofisták
E filozófiai iskola „fiatalabb” képviselői között, köztük Critius, Alkidam, Lycophron, Polemon, Hippodamus és Frasimachus, a szofisztika a fogalmak és kifejezések „zsonglőrje”, hamis trükkök felhasználásával, amelyek egyszerre bizonyítják a hazugságot és az igazságot. Görögül a "szofizmus" szó "ravasz" jelent, amelyet ezen tanítás követõinek tevékenységeiben fejeznek ki, mint félrevezetõ szóbeli trükkök felhasználását. A logika megsértésén alapuló hamis érvek széles körben elterjedtek.
