A tavaszi napéjegyenlőség napján a nappali órák egyenlővé válnak az éjszakával. Ebben a rövid időszakban a nap sugarai szigorúan merőlegesek az Egyenlítőre. És ezeknek a napoknak a végén a lámpa déli irányból vándorol az égi gömb északi féltekéjére. Hivatalosan március 21-t tekintik a záró napéjegyenlőségnek. A nappali órák növekedni kezdenek. A tavaszi napéjegyenlőség nemcsak a csillagászati tavasz kezdete, hanem egy trópusi év kezdete is. Körülbelül 365, 2422 napig tart. A pontatlanságok miatt az napéjegyenlőség körülbelül 5-6 órát mozog az egyes ciklusokban. De a trópusi évet a tudósok fogadták el az idő mérésére. Például a 2013. évi zsinór napja március 20-án, 15:00 és 2 perc moszkvai idő szerint jött. Ugyanebben az időben ő lesz a következő, 2014-es versenyen. Akkor a nap és az idő megváltozik.
Egy modern ember számára a tavaszi napéjegyenlőség napjai csak informatív események - ez azt jelenti, hogy a nap hosszabb lesz, mint az éjszaka. Az ókorban az emberek egységben éltek a természettel, és számukra a szemantikai terhelés nagyobb volt. Manapság a szlávok a Komoyeditsu ünnepet ünnepelték, amely 2 hétig tartott. Az emberek égettek egy madárijesztőt, amely megtestesíti a tél és az élet sötétségének gyakoriságát, süttek áldozati kenyereket (palacsintákat), jelmezbe öltözve és vázlatokat készítettek, ezáltal felhívva a tavaszt és ünnepelve az új évet.
Először a Morena madárijesztőt (a téli és a halál istennőjét) háromszor viszik a falvakban, fenséges dalokat énekeltek, majd égés után ünnepélyesen eltemetik. Aztán jöttek a tisztelet napjai Bera - a medve számára. Az egyik férfi egy vadállat cipőjébe öltözött. A többiek palacsintákat adtak neki, dalokat és táncokat szórakoztatva. Manapság véget ért a medve felébresztésének rítusa. A téli látás után érkezett a pillanat Yarila, a nap istenének dicsőítésére. Egy jóképű fiatalember vőlegény volt felöltözve, menyasszonyra keresték őt és esküvőiket játszották. Ez Yarila és Yarilikha egyesülését szimbolizálta, mint a termékenység és a teremtés megszemélyesítését. Ettől a pillanattól kezdve azt hitték, hogy minden élőlény megújul, a jó és a fény életbe lép. A kereszténység elfogadásával ez az ünnep zökkenőmentesen átkerült a Hollóhátra, de más jelentést kapott.
Az új évet, vagy a Novruz-ot ezen a napon ünnepelték minden országban, amelyen a Nagy Selyemút futott: Üzbegisztánban, Kirgizisztánban, Iránban, Türkmenisztánban, Afganisztánban, Tádzsikisztánban és Kazahsztánban. Ez volt az árjaiak egyik legnagyobb ünnepe, akik az ókorban lakották ezeket a területeket. Imádták a tüzet és a napot, és ezért a nappali órák gyakorisága számukra azt jelentette, hogy a mennyország kedvelt az emberre. Az ünnep előestéjén mindenkinek békét kellett kötnie egymás között. Minden házban a kancsók gabona, víz és tej töltötték meg, ami a következő évben jó szerencsét, nagylelkű betakarítást, gazdag tejhozamot és jó szarvasmarhák utódait vonzotta. A tavaszi napéjegyenlőség reggelén lakomát tartottak. Feltétlenül szolgáljon fel csírázott szemekkel töltött ételeket, amelyek az újév eljövetelét szimbolizálták. Miután a népek elfogadták az iszlámot ezekben az államokban, az ünnep bekerült az iszlám naptárba.
