A teológia Isten tudománya, lényegének filozófiai ismerete, a vallási igazságok természete. A fegyelem modern koncepciója az ókori görög filozófia eredete, de fő tartalmát és alapelveit a kereszténység megjelenésével kapta meg. Etimológiai szempontból (a „Theou” és a „logók” görög szavakból) átgondolva, objektíven azt jelenti, hogy tanítást, szubjektíven - teljes tudást jelent, kizárólag „Isten igazolásának” összefüggésében.
Ha pogány mitológiáról vagy eretneki gondolatokról beszélünk, amelyek az egyház szerint súlyos hibákat tartalmaznak, akkor ebben az esetben hamisnak tekintjük. A korai középkor legbefolyásosabb filozófusa és politikusa, Aurelius Augustine szerint a teológia "érvelés és vita Istenről". Szorosan kapcsolódik a keresztény doktrínákhoz.
Mi a célja? A helyzet az, hogy sok tudós foglalkozik magukkal teológusként, ám néhányuk csak bizonyos tények felhalmozódásával foglalkozik. Csak néhány kutatással foglalkozik, és képes véleményt nyilvánítani. Túl gyakran előfordul, hogy sok ember csak bizonyít valamit egymásnak, elfelejtve, hogy a teológia elsősorban tudományos tudományág, és ennek megfelelően működnie kell, új kutatásokra és új ötletek megértésére támaszkodva.
A teológusok elemzésének különféle formáit használják: filozófiai, történelmi, szellemi és mások. Ez segíthet megmagyarázni és összehasonlítani, megvédeni vagy előmozdítani a számtalan vallási témát, amelyeket a különböző mozgalmak különböző módon tárgyalnak. Például a közismert „felszabadítási teológia” mozgalom Jézus Krisztus tanításait értelmezi azzal kapcsolatban, hogy a szegény embereket meg kell szabadítani a nehéz gazdasági, politikai, társadalmi körülményektől. Azt kell mondanom, hogy ma a tudományág tudományos körében vita folyik arról, hogy a kereszténységre jellemző-e, vagy más kultus hagyományokra is kiterjeszthető-e. Noha, mint tudod, a tudományos igények jellemzőek például a buddhizmusra. A világ megértésének tanulmányozására is elkötelezettek, csak ennek a tanításnak a kontextusában. Mivel azonban hiányzik a teizmus fogalma, inkább azt filozófiának nevezik.
Ötféle tudományos ismeret létezik. Természetes, bibliai, dogmatikus, gyakorlati és „saját” teológia. Az első Isten létezésének tényeire korlátozódik. A leghíresebb, ennek a hitnek a szempontjából releváns mű az Thomas Aquinas „teológia összege”, amelyben az „öt út” néven ismert érvekkel bizonyítja Isten létezését. A második a bibliai kinyilatkoztatásra korlátozódik, egyetlen forrása, függetlenül a filozófiai rendszerektől, a Nagy Könyv. A harmadik azokkal az igazságokkal kapcsolatos, amelyekben az emberek abszolút hittek. A negyedik típus az, hogy ezeknek a meggyőződéseknek milyen funkciói vannak, milyen szerepet játszanak az igazi emberek életében. Az ötödik nézet Isten megértése és megismerése az ember által.
Ilyen módon, de felmerül a kérdés: "Valóban a teológia a szó valódi értelemben vett tudomány, tekintettel annak jelentős függőségére az egyháztól?" Vajon a dogma igazságát és tévedhetetlenségét bizonyító összes bizonyíték csak dialektikus játék? Manapság ez a fegyelem az egész világon egy bizonyos visszaesést tapasztal. Sok országban az állami egyetemeken még mindig létező teológiai karokat haszontalan ballasztnak tekintik, és felszólítják őket, hogy helyezzék át őket püspökségi szemináriumokba, hogy ne tudják többé „megsérteni” az emberek szellemi szabadságát.
