A nagy honfitársak sok elképesztő története közül Osip Mandelstam életrajzát, bár nem különbözteti meg különös gazdagságáról, tragédia miatt még mindig emlékszik. Rövid életében két forradalom tanúja volt, amelyek nemcsak világnézetében, hanem verseiben is tükröződtek. Ezen kívül Osip Mandelstam alkotása próza, számos esszé, esszé, fordítás és irodalmi kritika részét képezi.
gyermekkor
Osip Emilievich Mandelstam, születés szerint zsidó, 1891 januárjában született a lengyel fővárosban, amelyet akkoriban Oroszországnak adtak át. Szinte közvetlenül egy fia születése után a család Szentpétervárba költözött. Emiliy Veniaminovich, a fiú apja, megélhetését a kesztyűüzlettel kereste meg, és kereskedőként is az első céh volt, ami jó társadalmi szereplővé tette őt a társadalomban. Anyja, Flora Verblovskaya, zenével foglalkozott, és a fiatalabb Mandelstam örökölt tőle szeretetét. Az 1900 és 1907 közötti időszakban Osip Emilievich a rangos Tenishevsky Főiskolán tanult, ahol Nabokov egykori végzettségét szerezte. A diploma megszerzése után a szülők fiút Párizsba és később Németországba küldik (pénzügyi biztonságnak köszönhetően). A Sorbonne-ban számos előadást tart, megismerkedik a francia költészettel és találkozik jövőbeli barátjával - Nikolai Gumilyov-nal.
hazatérés
Sajnos a Mandelstam család 1911-re csődbe ment, és Osip visszatér Szentpétervárba. Ugyanebben az évben a Szentpétervári Egyetemen beiratkozott a történelem és filológia karára, de a frivolitás miatt még mindig nem tudta befejezni tanulmányait, és 1917-ben kitoloncoltak. Ebben az időszakban politikai együttérzését kapta a bal szocialista forradalmárok és a szociáldemokraták. A marxizmust is aktívan hirdeti. Kreativitás Osip Mandelstam a francia életkorban alakult ki, és az első verseket 1910-ben tettek közzé az "Apollon" folyóiratban.
"Költők műhelye"
Annyira szokás, hogy a költőknek mindig szükségük van hasonló gondolkodású emberekre és bizonyos tendenciákhoz tartoznak. A „Költők műhelye” csoport olyan híres személyiségekből állt, mint Gumilyov, Akhmatova, Sergey Gorodetsky, és természetesen Mandelstam gyakran vett részt üléseken. Osip Emilievich a korai években a szimbolizmusra vonzott, de később az acmeizmus követője lett, mint a klub legközelebbi barátai. Ennek a mozgalomnak a magjai tiszta, különálló képek és realizmus. Így 1913-ban a Mandelstam versek első gyűjteménye, „Kő” néven pontosan magában foglalta az acmeizmus szellemét. Ugyanebben az években nyilvános beszédet folytat, meglátogatja a „Kóbor Kutya” -ot, valamint megismerkedik Blokkal, Tsvetaevaval és Livshits-kel.
Évek vándorlás
Ebben az időszakban Osip Mandelstam életrajza nagyon viharos. Az első világháború kezdetén a költő az egészségügyi problémák miatt nem kerül előtérbe. De az 1917-es forradalom nagyon világosan tükröződik szövegeiben. Világnézete és politikai nézete ismét megváltozik, most a bolsevikok javára. Számos verset ír a király és a hadsereg ellen. Ebben az időszakban egyre híresebbé és sikeresebbé válik, aktívan utazik az országban, és számos kiadványban megjelenik. Ismeretlen okok miatt Kijevbe költözött, ahol abban a pillanatban élt Osip Mandelstam jövőbeli felesége, Nadezhda Khazina. Az 1922-ben megkötött házasság előtt egy ideig a Krím-félszigeten él, ahol a bolsevik hírszerzés gyanúja miatt tartóztatják le. Egy évvel a szabadon bocsátása után a sors Grúziába küldi. A költő azonban még ott is kellemetlen meglepetést vár. Ismét börtönben vannak, de helyi kollégái erőfeszítéseinek köszönhetően gyorsan megszabadul.
Élet és munka Szovjetunióban
Közvetlenül büntetés végrehajtása után Grúziában Osip Mandelstam életrajza visszatér szülővárosába, Petrogradba. A forradalommal kapcsolatos hozzáállása tükröződik a Tristia nevű következő versgyűjteményben, amelyet 1922-ben adtak ki Berlinben. Aztán szent kötelékkel köti össze Nadezhda Yakovlevnával. Az akkori művekben az édes tragédia uralkodott, amelyet vágyakoztak az értékek, emberek és helyek elválása után. Ezután Osip Mandelstam költő mély és elhúzódó költői válságba kerül, először csak a ritka versekkel gyönyörködve a rajongók körében, amelyekben sajnálatát fejezi ki a régi kultúra halála miatt. És az ötéves időszakban (1925 és 1930 között) egyáltalán semmit nem ír, kivéve a próza. Annak érdekében, hogy valami nehéz körülmények között élhessen, fordítással foglalkozik. A harmadik és utolsó gyűjtemény, amelynek egyszerű címe: „Versek”, 1928-ban jelent meg. Ebben nagyban megkönnyíti Bukharin, aki messze nem az utolsó a Kremlben. Ugyanakkor a Sztálin támogatói, akik aktívan gyarapodnak, minden okot keresnek a költő pótlására.
Az élet utolsó évei
A 30-as években Osip Mandelstam életrajza feleségével hozza őt Kaukázusba, amit ugyanakkor nem tudott volna megtenni Bukharin segítsége és gondja nélkül. Inkább ez az alkalom, hogy elrejtse az üldöztetést, és ne pihenjen. Az utazás segít Osip Emilievichnek visszatérni a költészet iránti érdeklődéshez, amelynek eredményeként „Utazás Örményországba” című esszégyűjtemény készül, amelyet azonban az ideológia elutasított. 3 év után a költő hazatér. Véleményei ismét változásokon mennek keresztül, és a korábban tisztelt kommunizmusban való csalódás teljesen elhomályosítja a gondolatát. Tolljéből származik a botrányos „Kreml Highlander” epigramma, amelyet egy kíváncsi közönségnek olvas. Ezen emberek között egy csaló, aki sietve jelent Sálinnak. 1934-ben Osip újabb letartóztatásra és száműzetésre vár Permi régióban, ahol hű felesége kíséri. Ott megpróbálja öngyilkosságot tenni, de a kísérlet kudarcnak bizonyul. Ezt követően a házastársakat Voronezsba küldik. A legjobb és legújabb verseket ott írták „Osip Mandelstam” felirattal, akinek életrajzát és munkáját 1938-ban rövidítették le.
