Időnként, amikor választással szembesül, vagy nagyon fontos döntést kell hoznia, vagy ha nem tudja megérteni saját érzéseit, hozzáállását egy adott jelenséghez, a nagy emberek bölcs gondolatai segíthetnek Önnek. Ez azonban nem azt jelenti, hogy vakon engedelmeskedsz ezeknek a tippeknek, amelyeket ezekből az állításokból ki lehet választani.
Ha az írók, filozófusok, bölcsek valaha megfogalmazott mondásait tanulmányozzák, könnyebb megérteni magad és rendszerezni a gondolatokat. Talán ugyanaz a gondolat már fészkelt a fejében, de ezt nem lehetett teljes mértékben megvalósítani. A nagy francia filozófus, Michel Montaigne, akit a világ számára az aforizmus gyűjteményének szerzője is ismert, azt mondta, hogy "tudósává válhat mások megtanulásával, de bölcs - csak a saját bölcsességével". Hogyan lehet megérteni ezeket a bölcs gondolatokat? Valószínűleg ez arról szól, hogy a tanár átadhatja tapasztalatait a hallgatóknak, akik viszont képesek megtanulni ezt az anyagot, és képzettebbé válnak. Ennek ellenére csak a saját bölcsességgel rendelkezők használhatják helyesen a megszerzett ismereteket. Tehát a mi esetünkben: a nagy emberek gondolatai és kijelentései arra ösztönözhetik az embert, hogy elképzelésük legyen, de hogyan lehet felhasználni, ez csak a tudatosságot, a helyes elemzés képességét és a helyes döntések meghozatalának képességét idézheti elő.
A nagy emberek bölcs gondolatai és aforizmái ugyanaz?
Alapvetően ez a két fogalom számunkra azonos. Van azonban némi különbség közöttük. Mi ezek? Először is, az aforizmus egy eredeti, kész gondolat, beszélt vagy leírtak egy emlékezetes és tömör (tömör) szöveges formában, amelyet mások gyakran szeretnének használni, hogy a beszéd fényerejét és nagyobb jelentőségét adják.
A nagy emberek bölcs gondolatainak nem feltétlenül rövid formája van. Néha több mondatból áll, amelyek közül nem mindenki használható külön. Azok, akik használni akarják, természetesen a saját szavukkal mondhatják el őket, anélkül, hogy a gondolat lényegét torzítanák.
Az aforizmák esetében ez elfogadhatatlan, mivel idézetekként mondjuk ki őket, próbáljuk azokat a lehető legpontosabban reprodukálni, közelebb a szerző szavaihoz. Az aforizmákban található bölcs gondolatokat először nehéz megérteni. Táplálkoznak a gondolkodáshoz. Vannak idők, amikor sok ember megérti ugyanazt az aforizmát a saját módján. Még vitának is válik.
Ugyanez mondható el a bölcs gondolatokról. Mellesleg, nem mindenki ért egyet velük, és alapvetően ellentétes véleményt nyilvánít. De, amint mondják, az igazság vitában születik, még akkor is, ha ez önmagával való vita.
Röviden: a nagy emberek gondolatait és aforizmáit mások is elfogadhatják, vagy nem, de arra késztenek, hogy olyan dolgokra gondolkozzanak, amire sokan még csak sejtettek.
Miért van szükségünk aforizmákra?
Ezek a mondások természetesen gazdagítják tudatunkat, néha bizalmat keltenek, enyhíthetik a magány érzéseit, tudatos cselekedetet válthatnak ki stb. A nagy emberek bölcs gondolatai az emberiség legjobb fiainak tapasztalatai. Ismerve őket, elkerülhetjük a hibákat. Mint mondják, tanulhatunk mások hibáiból és eredményeiből.
Az aforizmák sok kérdést nyitnak meg a szemünkre, amelyek kétséges, és bizonyos illúzióktól mentesek is. By the way, a nagy Stanislavsky azt írta, hogy a gondolatok eredetileg érzelmek voltak. Ezért a nagy emberek gondolatainak és mondásainak elolvasásakor mindenekelőtt megismerjük érzéseiket, és ez, hidd el, sokat ér. Mellesleg Herodotus beszélt egy ilyen lecke előnyeiről. Elmondása szerint "az emberiség csodálatos mondásokkal rendelkezik, amelyekről másoknak meg kell tanulniuk".
Garun Agazarsky a következőkről írja róluk: "Az aforizmák bölcsesség csiszolt gyémántok." Az aforizmussal összefüggésben befejezett gondolat pontosan akkor éri el a legnagyobb hatását, ha lakonikus és csak néhány szóból áll, és legfeljebb két vagy három mondatból áll. Ez az egyes bölcs kijelentések tökéletessége. Jelölés, mély, de ugyanakkor nyilvánosan elérhető. Szinte lehetetlen, hogy nem értjük a két vagy három mondat jelentését.
Hogyan fordul elő aforizmus?
A közelmúltban teljes lelkesedés figyelte ezeket a bölcs kijelentéseket. Sokan nem keressen időt és állandó kutatásban vannak. Manapság a nagyszerű emberek gondolatai és idézetei megtalálhatók különféle speciális oldalakon. Miért van szükségük egy modern pragmatikus emberre? De miért: a jövőben felhasználhatja őket társadalmi státusukként. Néhányan, ezeket az állításokat elküldve, megpróbálnak valakivel elérni, valamit utalni, vagy segítségükkel kifejezik a lelkiállapotot egy adott pillanatban. Ennek eredményeként néhány modern "filozófus" elkezdte saját aforizmáinak feltalálását, amelyek jobban megfelelnek a jelenlegi valóságnak. Gyakran jegyeznek meg szarkazmust, finom és néha vulgáris humorral. A fiatalok természetesen kedvelik ezeket az új aforizmákat. Ennek ellenére, ha alaposan megvizsgálja a nagy emberek bölcs gondolatait, minden bizonnyal hűvös mondások találhatók köztük.
A "hűvös" szó etimológiájára gondolva, amely a közelmúltban megjelent a modern orosz szókincsében, megtalálható hasonlósága a "maró hatás" szóval. A modern kontextusban természetesen különböznek egymástól, bár közös gyökérük van. A "hűvös" szó jelentése inkább a "vicces" jelölésre hajlamos, míg a "maró hatás" a maró jellegét tartalmazza.
Mi tehát a nagy emberek bölcs gondolatai? A hűvös mondatok, amelyek később aforizmássá váltak, az egyik legszínesebb orosz színésznő - Faina Ranevskaya - fémjelzője. Talán ez a felháborító nő akaratlanul ejtette őket, de a mai olvasáskor nehéz elhinni. A cikk további részében néhány különösen emlékezetes kijelentést mutatunk be a figyelmének.
A "Nagy emberek gondolatai" ciklusban - Faina Ranevskaya vicces kifejezései
Nagyon sokáig emlékezett rá kitűnő megjelenése (bár messze volt a szépségétől), valamint profi játékának köszönhetően. Mellesleg, mindig bosszantotta a kérdés, hogy milyen szerepeket játszik. Erre a színésznő azt válaszolta, hogy pókerezni vagy biliárdot játszhat, és a színpadon él.
Faina Ranevskaya éppen azért, mert élénk képe, aktív tehetsége, eredeti és csak a hangszínének és a kifejeződés sajátos formájának köszönhetően emelkedett ki a szovjet színésznők seregeiben. Szerette és értékelte az életet.
Ranevskaya egyik leghíresebb mondása, amely aforizmussá vált, az a gondolat, amelyben felfedik életének hozzáállását. Faina azt mondja, hogy életünk nagyon rövid, ezért nem szabad mohó embereknek, rossz hangulatnak költenie, és megfosztania magát az örömétől, étkezés közben.
A színésznő azt is elmondta, hogy minden, ami kellemes életünkben, erkölcstelen vagy káros, vagy hozzájárul az elhízáshoz. Ezenkívül Faina Ranevskaya aforizmái, akárcsak a nagy emberek sok bölcs gondolata, nagy részét a szarkazmus, a kritika tartalmazza. Úgy tűnik, hogy segítségükkel ki akarják tárni néhány olyan sértést, amely a társadalomban uralkodik. Például a színésznő írta a bolondokról: "Egyesek csak fel akarnak menni és megkérdezik, hogy nehéz-e agy nélkül élni." Az irigységről azt mondta: "Az egyetlen megbocsáthatatlan bűn a szomszédaival szemben a siker."
Ranevszkaja is sok aforizmussal rendelkezik a nők és a férfiak, valamint kapcsolataik vonatkozásában, ám ezek közül néhány rosszindulatot tartalmaz, ezért nem fogjuk őket felsorolni a cikkben.
Érdekes témák a gondolkodáshoz.
Milyen kérdésekkel foglalkoznak leggyakrabban az aforizmák? A szeretet, az élet értelme, a nemi viszonyok, a boldogság, a barátság, a gyermekek - ezek a fő témák, amelyek az aforizmus alapját képezik.
Különösen érdekes a nagy emberek szerelmi gondolatai. Mindenki mély érzésekről beszél: politikusok, filozófusok, bölcsek, költők, írók és zenészek. Természetesen a nagy emberek szerelmi gondolatai, amelyek évszázadok óta, sőt évezredekkel ezelőtt is kifejeződtek, nagyon különböznek a modern gondolatoktól. Például a híres indiai Mahatma Gandhi közszereplő azt írta, hogy a szeretet, anélkül, hogy bármit is követelne, mindig ad, szenved, soha nem nyilvánít tiltakozást, és nem tudja, hogyan kell bosszút állni. De a francia filozófus, Voltaire a szenvedélyt a legerősebbnek tartja, mert egyszerre birtokolhatja a fejét, a szívét és a testét.
Aforizmák a szerelemről
A szovjet író, Maxim Gorky számos bölcs mondással rendelkezik a mély érzésekkel kapcsolatban. Egyikük szerint az ember nem létezhet szerelem nélkül, és pontosan erre ad neki lelket. Gorky azt is hitte, hogy a szeretet és az élet vágya ugyanaz, és egy nő szeretetéből is a legszebb férfiban született.
És itt van egy modernabb aforizmus, amelyet a nagy brazil regényíró, Paulo Coelho talált ki: "A szerelem nem ismeri fel az érveket. Szeretik, mert nem tudják, csak szeretik." Az egyik regényében azt írja, hogy az élet olykor pontosan elválasztja az embereket, hogy végre megértsék, mennyire fontosak és szükségesek egymáshoz.
De a kérdéses érzések legszebb meghatározása megtalálható a nagy orosz klasszikus Lev Nikolajevics Tolstoi bölcs mondásában: "A szerelem felbecsülhetetlen ajándék. Ez az egyetlen dolog, amelyet be lehet mutatni, és ez is veled marad."
Egy másik nagy klasszikus - Fedor Mikhailovich Dostoevsky - írta, hogy a szeretet azt jelenti, hogy elfogadjuk és látjuk az embert, akit eredetileg Isten teremtett.
A francia fabulista Jean Baptiste Moliere úgy véli, hogy aki életében nem ismerte a szeretetét, egyáltalán nem él.
Ó, boldogság
Miért élnek az emberek? Mi a létezésük fő célja? Bizonyára a boldogság állapotának elérése érdekében. Nem minden józan ember álmodik róla? A boldogság értelmezése azonban mindenki számára különleges.
Nézzük meg, hogy mit gondolnak az emberek a boldogságról. Michel Montaigne róla a következőket írta: „A boldogságot a szerencsére, a szenvedést az élet leckéire és kipróbálására kell fordítani. Az emberek azonban az ellenkezőjét követik el: a boldogságra reagálnak, mint valami közönségesnek, de az élet legnagyobb igazságtalanságának szenvedése ”. Azt is írja, hogy a mi problémánk az, hogy a boldogságot nem ott keresjük, ahol létezik, hanem ott, ahol azt akarjuk megtalálni.
Egy másik francia filozófus, Francois Larochefoucault szerint "inkább megkínozzuk a vágy, hogy szerencsésnek tekintsünk, mint igazán boldognak lenni." By the way, sokan azt gondolják, hogy a boldogság az, hogy mindent megszerezzen az életből, a tapasztalatok szerint azonban a legrosszabb az, aki így gondolkodik.
A kínai bölcs Konfuciusz talán a boldogság legteljesebb meghatározását adta, amelynek elmondása szerint három szintje van: boldogság, nagy boldogság, valódi boldogság. Az első az, amikor vannak olyan emberek, akik megértenek téged, a második az, amikor van valaki, aki szeret téged, és az igazi boldogság, vagyis a harmadik lépés az, amikor képes vagy szeretni. Ezért boldog az, aki tudja, hogyan kell szeretni, és útjában találkozott azzal az emberrel, akit szeretni szeret.
A barátságról
„Az ember barátok nélkül olyan, mint egy szárny nélküli sólyom” - mondja az ősi bölcsesség. A cikk további részében ismertetjük a figyelmedet nagyszerű emberek barátságáról.
Jean-Jacques Rousseau, a francia szentimentalizmus atyja, egyszer írta a barátságról: "Az szeretetben a viszonosság választható, de a barátságban nélkülözhetetlen."
Az ókori görög filozófus, Seneca viszont azt írta, hogy a boldogság soha nem fog olyan magasra emelni az embert, hogy nincs szüksége barátaira. De a „barátot bajba jutó közmondás” a nagy gondolkodó és Petronius római szenátorhoz tartozik. Hasonló gondolatot adott a Democritus: "egy barátnak meghívásra kellene jönnie, de katasztrófára - hívás nélkül".
A tizenharmadik században élõ és dolgozó perzsa költõ, Rufius azt tanácsolta, hogy csak okos emberekkel hozzanak barátságot, mivel egy bolond veszélyesebb lehet, mint egy okos ellenség. Az ókori római költő, Publius írta: "Ha a barátság valaha is megszűnik, akkor az egyáltalán nem létezett."
Ez a nagy emberek legjobb gondolata a barátságról, és amint látod, igazság van bennük, annak ellenére, hogy évezredekkel ezelőtt fejezték ki őket. Mit jelent ez? Igen, nagyjából ugyanaz - hogy az igazság egy, és hogy létezik időtől és körülményektől függetlenül. Mellesleg, a múlt század elején Paul Getty amerikai milliárdos a következőket mondta: "Az érdektelen barátság csak az azonos jövedelemmel rendelkező emberek között lehet."
A gyermekekről
Miről szeretnénk még beszélni? Természetesen a gyermekeinkről. A különféle témákról szóló különféle kijelentések között megtalálhatók a nagy emberek bölcs gondolatai a gyermekekkel kapcsolatban. Íme néhány közülük: "A makacs és hangulatos gyermek anyja ésszerűtlen viselkedésének eredménye." Ez az ötlet Janusz Korczaké. Valójában, ha egy anya mindenképpen elkényezteti a csecsemő szeszélyét, teljesíti minden szeszélyét, és nem jelez hibákat, ennek eredményeként a gyermek rosszul viselkedett és elrontott.
Vaszilij Sukhomlinsky azonban azt hitte, hogy a gyermek a családjának tükre, és hogy ez tükrözi a szülei tisztaságát és erkölcsét. A csecsemő nevelésében azonban a legfontosabb a szeretet.
Pearl Buck azt írta, hogy azok a gyermekek, akiket nem szerettek, nem képesek őszinte érzelmekre nőni. És fordítva: "A gyermekek, akik érezték szüleik érdektelen szerelmét, boldog emberekké válnak."
Jean-Jacques Rousseau írta: "Ha a gyermekekben gyilkosokat ölnének meg, akkor soha nem kapnánk okosokat." By the way, minden gyermek érdemel bátorítást és dicséretet. Úgy gondolta, hogy az Abdu'l-Baha keleti zsálya. Mary Lam ugyanezt mondta: "A gyerek dicséretből és tejből táplálkozik."
Az életről
Ebben a cikkben sok különféle aforizmát, valamint gondolatokat vizsgáltunk a nagy emberek életéről. Ezenkívül hatalmas számú kijelentés létezésünk értelméről és arról, hogyan kell viselkedni különböző helyzetekben.
A nagy gondolkodó, Konfuciusz úgy gondolja, hogy vigyáznia kell azokra az emberekre, akik bűntudattal ösztönöznek téged, mert többek között hatalomra vágynak tőled. Az Athói Szerzetes Silvanus azonban azt írta, hogy Isten barátokat küld nekünk, akik segítenek felépülni a hiányosságaink során. Lehet, hogy jó és alattomos emberek.
Irwin Yal úgy véli, hogy minél gazdagabb az egyének belső világ, annál kevesebbet várnak el másoktól.
A nagy bölcs Omar Khayyam szerint minél alacsonyabb az ember lelke, annál magasabbra próbálja felemelni az orrát. Miért? Igen, mert állandóan ki kell nyújtania az orrát, ahol még nem érte el a lelkét.
Mahatma Gandhi úgy véli, hogy az emberek egyfajta termék, amelyet a gondolatok nyomása alatt alakítanak ki. Ez utóbbiak képesek megvalósulni, és ennek eredményeként az egyén válik, amire gondol.
Napóleon Bonaparte nagyparancsnok úgy gondolta, hogy csak egy lépés van a nagy és a nevetséges között, és az utókornak mindent meg kell ítélnie. Az élet tele van szenvedélyekkel, de az irigység és a félelem (más szenvedélyektől eltérően) nem képesek örömöt nyújtani. John Collins osztja ezt a véleményt, és száz százalékosan igaza van.
Korlátlan ideig beszélhet az életről. Mindenkinek sok szempontból megvan a maga véleménye. Néhányan optimistaak és hajlamosak mindenben csak a jót látni, mások nem hisznek magukban vagy életükben, és mindent negatívan érzékelnek. A valóságban minden az élet útján történik: nehézségek, jó szerencse, félreértések, boldogság, öröm és szeretet, gyűlölet.
A híres Michel Montaigne úgy véli, hogy ha utálunk valamit, akkor nem számít közömbösnek, és szívünkbe vesszük. De Madame de Stael egyszer azt mondta, hogy az élet néha olyan, mint egy hajótörés, és roncsai dicsőség, szerelem, barátság stb.
