A muszlim világban nagyon fontos, hogy a gyermeknek ne csak hangos, hanem jó nevet is adjon. Valójában a Koránban van írva, hogy "a feltámadás napján az embereket apák és neveikkel hívják meg a halottakból." Különösen fontos, hogy igaz fiú nevet adjunk a fiúnak. Ezeket a lányokat elsősorban hangosan hívják, a színek vagy tulajdonságok nevének felhasználásával, amelyeknek hangsúlyozniuk kell a nő szépségét. Ezért kiválasztják a neveket a helyi dialektusokban. Az embernek muszlimként azonnal meg kell mutatnia erényeit - engedelmes ember Istennek. Ezért a fiúk arabul kapnak nevet. A Korán rá van írva. Az arab jelentése ugyanaz a muszlimok számára, mint a latin középkori Európában. Most sokan elfogadják az iszlámot. A muszlim családok újszülöttjei vagy újszülöttei számára nagyon fontos a jó arab férfi nevek kiválasztása. Ez a cikk célja, hogy megkönnyítse választását.
Síiták és szunnik
Az iszlámban ez a két tendencia igazságtalannak tartja egymást, elrabolta a szellemi hatalmat és torzította Muhammád próféta tanításait. Ezért fontos megérteni, mely vallási iskolához tartozik a szemrehányás. A szunnik nem hívják a fiúkat Kazimi-, Naki- vagy Javatim-nek, mivel a közismert síita imámok ezeket az arab férfi neveket hordozták. Egy másik trend felsorolása kizárja Omarovot, Abu Bakrovot és Osmanovot. Ezeket a neveket a szunnita kalifák hordozták. De a kölcsönös kivételektől általában kevés van. Mint a keresztény világban, az iszlámban úgy gondolják, hogy a gyermeket őrangyal védi, aki ugyanazt a nevet viseli, mint a csecsemő. Ezért a gyermekeket az igazak, imámok és jámbor kalifák nevezték el. Egyes társult becenevek is nevekké válnak. Tehát Zinnureint „két sugarat uralkodóként” fordítják, Al-Farukh pedig „elkülöníti a hibát az igazságtól”.
Elnevezési egyezmény
A kereszténységgel ellentétben a muszlim nevek gyakran megemlítik Isten száz nevének egyikét. Annak érdekében azonban, hogy nem káromolják, előtte az "Abd" - "rabszolga" előtagot kell mondani. Példa erre a nagyon gyakori arab férfi név, Abdurrahim, Abdullah és így tovább. Annak ellenére, hogy bízza meg a gyermeket angyalok (Ahmad, Ibrahim) vagy a próféták (Mohammed, Isa) gondozására ezen előtag nélkül. Az iszlám nem üdvözli egy személy kettős névvel való bizalmatlanságát. A modern világban azonban az ilyen esetek egyre gyakoribbak. A szülők egyszerre több angyal védelme alatt akarják adni a babáikat, vagy tükrözniük bizonyos tulajdonságaikat. Tehát az arab nevekkel együtt török, iráni, perzsa és mások szavakat használnak. Vannak kölcsönök, bár ritkák, az indiai, a barbár és még a görög nyelvről is.
Egy életen át tartó nevek
A kereszténységben az embert egyszer és mindenkorra hívják. Az arab rendszer összetettebb. Az Alam-ot az újszülött kapja - utóneve. Azonnal hozzáadjuk a „Nasab” -ot. Ez egy középső név. A kasztrendszer visszhangja "laab" -ot eredményez. Ezt a nevet az elítélt személy társadalmi státusától függően adták. Időnként ez egy cím, néha pedig egy becenév, amellyel valaki kiemelkedett többek között. Ezután egy niszbát adtak a névlánchoz. Megjelölte az ember származási régióját. Ha az embernek volt valami szokatlan szakma vagy kreatív ember, akkor az álnevet vagy a "műhely" nevét adták a lánchoz. Így egy emberben egy hosszú élet alatt négy-nyolc név halmozódhat fel. De modern körülmények között az embereket egyszerűen csak „alam” használatával kezelik.
Arab férfiak és vezetéknevek
A családnevet nagyon nehéz megérteni. A vezetéknevek ugyanazok a nevek, amelyek csak az ember őseinek tartoznak. Az arab rendszer bizonyos mértékig összehasonlítható az orosz rendszerrel. Vegyünk egy egyszerű példát: Ivan Petrovich Fedorov. Itt minden világos. Maga a férfi Ivánnak, apja Péternek, távoli őse pedig Fjodor volt. De egy muzulmán vezetéknévként középnevet, nagyapja, dédapja vagy ugyanazon távoli ős nevét adhatja. Sőt, a különféle családtagok kiemelhetnek valamiféle őjét, akit szeretett. Ezért a testvéreknek különféle vezetékneve lehet. Ebben a tekintetben zavar merül fel. A leggyakoribb vezetéknevek: Abbas, Assad, Hazard, Habibi és Hussein.
Arab férfi nevek modern
A mai világ globalizációja kiegészítette a fiúk lehetséges alamainak listáját. A modern világban - és különösen Európában - sok muzulmán család más fiókjait más kultúrákból kölcsönzött neveken nevezi el. De ismét, az "alam" jelentése egy muszlim szempontjából nagyon fontos. A kedves hangnak és különösen a divatnak vissza kell térnie a háttérben. Az arab származású férfi nevek továbbra is gyakoriak. De ugyanakkor népszerűek azok is, amelyek török vagy iráni gyökerei vannak. Az arab neveket gyakran másképp ejtik, mint az ősi időkben. Néhányan általában nem használhatók. Az úgynevezett köznevek népszerűvé váltak. Például Arthur. Az európai király neve a középkori eposzból a muszlimok számára azt jelenti, hogy „erős”. Nagyszerű alam a fiú számára.
Népszerű férfi nevek
Az általános tendencia az, hogy sok modern szülő egy hangos, emlékezetes és könnyen kiejthető alamot választ a fiának. Ennek oka az a tény, hogy a muszlimok gyakran élnek együtt más kultúrák képviselőivel. De a divat kedvéért nem kell gyermeket nevezni, nem a sária szabályai szerint. Nagyon szép arab férfi nevek vannak. Ide tartozik az Aziz, ami "hatalmat" jelent. Ha a baba gyengén született, akkor Amannak vagy Nazifnek nevezheti, hogy egészségesen nőjön fel. Kamal a tökéletességet, a Nabih pedig a nemességet jelenti. A Zafir a Victor latin nevének felel meg - a győztes. A népszerű „alamák” Amir (uralkodó), Giyas (sikeres), Damir (okos), Ildar (uralkodó), Ilja (megmentő), Ishan (kedves), Nádzib (nemes), Farukh (boldog), Khayrat (gazdag). Vannak költői nevek. Például a Tariq jelentése: "reggeli csillag", Azgar - fényes, fényes.
Imádom nevek
Semmi sem jobb, mint hogy fia maga Allah védelme alatt álljon. Természetesen az "abd" (slave) előtaggal. És a lista nem korlátozódik csupán Abdullah nevére. A Mindenhatónak sok neve van, amelyek felhasználhatók a fiú kritikájára. Ezek Abduzzahir (a Látható rabszolgája), Abdulavval (az első), Abdulaziz (a Hatalmas), Abdulalim (a Mindentudó), Abdurahim (az irgalmas). A jámbor arab férfi nevek angyalokra és prófétákra is utalhatnak. Példa erre Yusuf, Ibrahim, Ilyas. A jámbor tulajdonságok egy név prototípusaként is szolgálhatnak. Itt említhetjük Abidot (imádkozót), Amarot (istenfélő), Hajdzsunt (zarándoklatot).
