A klasszikus orosz irodalom mindig lelkesen emelte fel az emberi témákat. Ez érthető: az olvasót leginkább érdekli és legkönnyebb megismerni pontosan azok a hősök, akik valamivel hasonlítanak hozzájuk. Az emberekben a legerősebb érzéseket azok a karakterek ébresztik, akik ugyanúgy élnek, mint ők. Anton Pavlovich Chekhov a „Cseresznyeültetvény” című rövid játékában számos témát vet fel: társadalmi egyenlőtlenség, kapzsiság, családi fellendülések és bukások.
Filozófiai érvek, a boldogság problémája és az akarat kérdése
De a legfontosabb téma, amely az egész művet vörös vonallal végigfutja és részei „ragasztják”, éppen a boldogság témája. Az emberi boldogság problémája, különös módon, az irodalmi művekben nem merül fel ilyen gyakran. Úgy tűnik, hogy ez fontosabb lehet? Végül is, ha egy ember boldogtalan, akkor nem értékeli az életet, és ez a legsúlyosabb probléma, amely csak egy embernél jelentkezhet. A helyzet az, hogy az emberi boldogság problémája nem oldott kérdés, mert mindenki különböző módon értelmezi a boldogság fogalmát. Néhányuknak ez rengeteg pénz, másnak pedig a rokonok örömteli arca az ünnepi asztalnál. Csehovban ez egy cseresznyeültetvény.
Belső konfliktus a külsővel szemben
De miért gondolják az irodalomtudósok, hogy a Cherry Orchard boldogság alkotása? Mik azok érvei? A játék boldogságának problémáját szinte minden szereplővel összekapcsolják. Például Ranevskaya úgy véli, hogy elveszíti az élet utolsó örömét, ha levágja kedvenc cseresznyeültetvényét, amelyben szinte egész élete elmúlt. Anya, lánya Anya férjhez akar menni - ebben látja a boldogságot. Old Firs örül, hogy gondoskodhat urairól, és ez őszinte örömöt jelent neki. Lopakhin kiváló példa egy emberre, aki merkantilis boldogságot keresi. Tehát a "Cseresznyeültetvény" boldogságának problémája nem csak az egyes szereplők belső konfliktusa. Ez is a fő ötlet, amely ugyanakkor meglehetősen megfoghatatlan. Az irodalomkritikusok körében széles körben hitték, hogy maga a cseresznyekert minden karakter elérhetetlen álmát szimbolizálja, ám végül ez az elérhetetlen álom hagyja őket. Azért távozik, mert kevés ember tett elegendő erőfeszítést, hogy megtartsa. Ezek a fő érvek. A boldogság problémája nagyon széles téma, és Csehov képes volt mesteri módon felfedni ezt azáltal, hogy csak néhány sikeres megjegyzést tett a hősök szájába.
Mindenekelőtt az emberiség
Érdekes, hogy minden karakter nagyon emberileg viselkedik. A "Cseresznyeültetvényben" nincs egyetlen hős, akit túlságosan festőinek vagy sztereotípiának lehetne nevezni. Például egy harmadik Firs megtalálható minden harmadik családban - egy idős könyörületes ember, aki készen áll az utolsó inget adni, még akkor is, ha ő maga nincs. A szerző úgy látja, mintha röviden, de ez a karakter okozza a legnagyobb együttérzést. Az olvasó nem tudja, mit akar Firsu, és csak azt a határtalan gondot és szeretetet látja, amelyet mesterei számára mutat. De Lopakhin irritáló. Az a személy, aki kezdetben megpróbálta támogatni a családot, végül becsapja őket hátulba. Látható, hogy egy kicsit megtérő, de bűnbánatának nagy része ennek ellenére igényes. Lopakhin ideális üzletember, tehát ilyen apró érvei vannak. A boldogság problémája abszurdnak tűnik számára, mivel az elsődlegesen az anyagi vagyon, de összehasonlíthatja-e őket az ideiglenes boldogsággal?
Ranevskaya tragédia
Mindenki szeretne megragadni a kis darabját az életben, de nem mindenki tudja megtenni simán. Az orosz irodalom alkotásaiban a boldogság problémáját egy egyszerű életet élő közönséges orosz emberek képeinek segítségével vetik fel. A szerencsétlen Ranevskaya megpróbálja megtalálni boldogságát egy másik országban, ahol fia tragikus halála után fut. De nem találja ott a régóta várt békét, mert elvégre az előítéleteit és a naiv karakterét is viseli ott. Még mindig visszatér Oroszországba, gyakorlatilag megélhetése nélkül. Csodálatos módon a cseresznyeültetvény egész öt évig létezett nélküle, és nem emlékezett rá külföldön. Amikor azonban valódi veszély fenyegeti a kert elpusztulását, amely korábbi boldog életének jelképe volt, pánikba esett. Az ember gyenge, mert nemcsak másokhoz kötődik, hanem a területhez és a dolgokhoz is kapcsolódik, és Ranevskaya el sem tudja képzelni, hogy múltbeli boldogságának szimbóluma hirtelen eltűnik valahol.
Szeretet, amely megmenti a világot
Sok orosz író felveti a saját életének megtalálásának és az ezzel való elégedettségnek a témáját. A költők sokkal nagyobb figyelmet fordítanak a viszonzatlan szerelemre. Például a boldogság problémája Anna Akhmatova „Egy vers nélkül a hősnél” és a „Te feltettél fel” című versében pontosan abból merül fel, hogy a lírai hős felismerte a szerencsétlenségének szerencsétlenségét.
A Cseresznyeültetvényben a szeretet témája is felmerül, és éppen annyira kapcsolódik a boldogsághoz. Anya Ranevskaya lánya arról álmodik, hogy férjhez megy, és saját családját hozza létre, így sokkal könnyebben tapasztalja meg a cseresznyekert elvesztését, mint anyja. Nem érti, hogy Ranevskaya számára milyen drága és szimbolikus ez a fákkal betelepített földterület, mert korában a prioritások teljesen különböznek. Fiatal és a jövőbe tekint, és Ranevskaya már túlteljesítette a legjobb éveit, tehát a múlt annyit jelent neki. Csehov talán erre próbál utalni az olvasónak arra, hogy a jó csak előttünk áll, és ostoba bánni az elmúlt évekkel kapcsolatban.
