Nem olyan régen, alig több mint két évtizeddel ezelőtt az ateizmust tudománynak tekintették, és mint ilyen, ezt a felsőoktatásban tanították. Ez a megközelítés nem volt szisztematikus hiányosságok nélkül, legalábbis a tárgy tanulmányozásának szükségességéből, amely könyörtelen küzdelem volt. Gyakran történt, hogy miután megismerték a teozófiai művekkel, azokat, akik megtanultak „saját fegyvereikkel legyőzni az ideológiai ellenséget”, átitatották a kereszténység varázsa és mélyen vallásos emberek lettek.
Gyakrabban minden sokkal egyszerűbb és banálisabb lett. A hallgató végzős hallgatóvá vált, majd disszertációját megvédte, amelyben ismét bebizonyította, hogy nincs Isten, és ezt tanította a következő generációknak. A szovjet oktatási rendszer minden hiányosságával nagy méltósággal bírt - objektív ismereteket nyújtott, amelyeket egyetlen marxista megközelítés sem tudott elrontani. Ezenkívül nem lehetett tudományosan igazolni a Mindenható távollétét. Lényegében az ateista ki? Egy ember, aki úgy gondolja, hogy nincs Isten. Hisz, de nem tudja.
A modern ateisták másképp veszik ezt a kérdést. Nagyrészt nem vállalják az elsődleges források, mind teozófiai, mind materialista források tanulmányozását. Csak azt hiszik, hogy nincs Isten. Ahhoz, hogy egy tényt igazságnak tekintsünk, általában bizonyítékokra van szükség. A hit a szív általi elfogadás, az agy számára szükséges feltételek és bizonyítékok nélkül. A hit iránti igény nehéz időkben merül fel, amikor csak a csoda segíthet. Tehát a háború első hónapjában, amikor Oroszország sorsa veszélybe került, az Ateisták Szövetsége szervezetét eltörölték. Mint szükségtelen.
Az októberi forradalom után a köztudatban tapasztalható hitetlenkedést a modernitás és a progresszív nézetek jeleként kezelték. A hívõk továbbra is „sötét” idõs asszonyok lehettek, és a fiataloknak csak a fényes jövõben kellett hinniük. A Komszomol minden tagja ateista. Ki fogja megáldni a húsvéti süteményeket a templomban? Elítéli és kizárja!
Az a tény, hogy országunk híres emberei hisztek Istenben, a tanárok valahogy megpróbálták hallgatni, vagy véletlenül beszélt róla, mint valamiféle excentrikus, bocsánatot igénylő tehetséges ember. Nos, Filatov akadémikus, nos, Kutuzov, nos, Ušakov, nos, Dostojevszkij … Mondja, volt ilyen idő. Newton - általában teológus volt. Ellenkező esetben kiderült, hogy minél inkább megismerkedett egy ember a világgal, annál mélyebb lett a hit minden dolgának eredete. És ki ateista? Ez az a személy, aki úgy gondolja, hogy ha sok rádió alkatrészt helyez egy dobozba, és jól rázza, előbb vagy utóbb TV-t vagy számítógépet fog kapni.
Hazánkban a vallási hiedelmek nem csupán a vasárnapi és ünnepi templomi kirándulásokon múlik a nyugatiak számára. Az Istenbe vetett hit a nemzeti önmeghatározás részévé vált. Az ortodox hit megsemmisítése azt jelentené, hogy megsemmisül az alapítvány fontos támogató része, amelyen az ország áll. Annak ellenére, hogy az egyház elkülönül az államtól, fontos szerepet játszik a közéletben, és a lakosság nagy része számára szellemi útmutatóként szolgál. Kik a mai Oroszország ateistái és mi a célja? Ez egy újabb szabadságharc? Tehát elvégre senkit sem vezetnek a lassói templomba …
A lelkiismeret szabadsága választást jelent az Istenbe vetett hit és az õ iránti hitetlenség között. Végül is, ki ateista? Ugyanaz a hívő, csak nem Istenben, hanem távollétében is hisz.
