A Brancacci-kápolna egy kápolna a Szent Mária del Carmine templomban, amely Firenzében található. Ez a kápolna széles körben ismert a gyönyörű bibliai freskókról, amelyek a korai reneszánsz művészeti stílusában festettek. Ez az egyedülálló kápolna, annak története és a híres freskók ismertetésre kerülnek ebben az esszében.
Capella története
A Szent Mária del Carmine-templomnak, amelyben a Brancacci-kápolna található, nincs fényűző homlokzata, mint sok Firenze-templomhoz. Belsejében azonban rejtve van a falfestés igazi gyöngyszeme. Megjelenésének története 1367-ben nyúlik vissza, amikor Piero Brancacci elrendelte egy családi kápolna létrehozását a karmin templomban, amelyet 1268 óta építettek. Később a létrehozott remekmű nemcsak családi kápolná vált, hanem nagy szerepet játszott a firenzei társadalom életében is, amely nagyon imádkozott. Ebben volt a leghíresebb, és különösen tiszteletben tartotta a firenzei ikon "St. Madonna del Popolo ", amelyet a XIII. Század elején írtak.
A kápolna freskói
A Brancacci-kápolna freskói megjelenésüknek köszönhetően Felice Brancacci-nak. Felice a kápolna alapítójának leszármazottja volt, meglehetősen befolyásos Firenze államférfi. Ezen túlmenően riválisa volt Cosimo Medici-nek (idősebb), aki szintén részt vett a politikában.
Körülbelül 1422-ben Brancacci elrendelte Masaccio és Masolino művészeknek, hogy készítsenek freskókat családkápolnájukban a karmin templomban. A kápolna a templom jobb kereszteződésében (keresztirányú hajóban) volt.
1423-ban Masolino megkezdett munkát és elvégezte a művészeti festészet első szakaszát. Lunettek falfestményeit (a falnak egy félkör által határolt része) készítette, amelyek sajnos még nem maradtak fenn. Festte a Brancacci-kápolna boltozatát, majd Firenze távozott.
Festés folytatása
1427 közepén Masolino visszatért és folytatta munkáját a kápolnán. Feltételezhető, hogy élettársa, Masaccio Masolino távollétében festette a kápolnát, ennek a verziónak azonban nincs okirati bizonyítéka.
1436-ban azonban Cosimo Medici visszatért egy hároméves száműzetésből, és a Brancacci-kápolna Masaccio és Masolino festését megszakították. Maga Cosimo Medici 1735-ben tízéves időtartamra börtönözte az ügyfelet Kapodistrias (Szlovénia) városának közelében lévő börtönben. Ezen felül Felice Brancacci-t lázadónak nyilvánították, és ezzel összefüggésben minden vagyonát elkobozták.
üzemszünet
Csak 1480-ban a Filippino Lippi művész folytatta a Brancacci, Masaccio és Masolino kápolna freskójának festését, és már nem dolgozott rajta. A Lippi freskókkal végzett gondos munkájának köszönhetően megőrizte a korábbi mesterek stílusát. Van egy legenda, hogy Lippi művész akar lenni, miután gyermekeként látott falfestményeket ebben a kápolnában.
A kápolna több mint 400 évig a Brancacci-klán tulajdonában volt, 1780 augusztusáig, amikor a Ricordi befolyásos marciuma megállapodást kötött a kápolna védnöksége visszavásárlásáról. A freskókat többször restaurálták, az első helyreállításra a XVIII. Században került sor. 1771-ben tűz tört ki a templomban, és a freskókat korom károsította. A restaurátoroknak azonban sikerült visszaállítani a középkori remekművet.
A 20. század közepén és végén elvégezték az utolsó nagyszabású helyreállítási munkálatokat, amelyek nemcsak a freskókra, hanem a Brancacci-kápolna építészetére is kihatottak. Az oltár mögött található biforium (lancet dupla szárnyú ablak) és a bejárati ív rekonstruáltak. A kápolnához vezető ív nyíl alakúból félkör alakúvá alakult. A szemtanúk szerint a kápolna és a templom közelebb álltak a gótikus stílushoz.
A freskók leírása
A freskók tárgya, az ügyfél kérésére, elsősorban Péter apostol életével és az eredeti bűntel kapcsolatos. A freskók a kápolna hátulján és oldalsó falán két sorban vannak, a harmadik sor elveszett. A freskók alatt egy panel, amely szimulálja a márvány burkolatát.
Eddig 12 jelenetet mentettek meg, amelyeknek felét Masaccio szinte teljes egészében vagy Masolino segítségével készítette. A freskók sorozata a bukással kezdődik, amelyet a kiutasítás a Paradicsomból követ. Folytatják a „Csoda egy Satyrral” freskók sorozatát (amelyen feltehetően a művészek ábrázolták ügyfelüket), majd az alábbiaknak nevezett művek:
- "Péter prédikációja 3000-re";
- "Péter keresztelése a neofitákról";
- "Péter gyógyította a bántalmazást";
- "Tafiva feltámadása";
- „Theophilus fia feltámadása”;
- "Péter keresztre feszítése és Péter érve Simon Magusszal";
valamint:
- "Peter, a betegeket árnyékával gyógyítja";
- "Peter, a közösség vagyonának szétosztása a szegények között";
- "Egy angyal szabadítja Pétert a börtönből";
- "Paul meglátogatja Pétert a börtönben."
A festmény egy időre nagyon reális stílusban készült. A firenzei Brancacci-kápolna freskói voltak az első ilyen képi újítások. Szó szerint sokkoltak olyan embereket, akik még soha nem láttak hasonlót.
