Az ősi idők óta az emberi lélek és természetének ismerete, az élet és a halál kérdése, valamint a halhatatlanság központi szerepet játszottak maguk és a természet megismerésében. Az egész világ filozófusai különböző korszakokban megpróbálták megoldani a halál utáni élet rejtélyét. Mindezek a reflexiók megváltoztak a társadalmi fejlődés és a vallási meggyőződés hatására, de sok olyan filozófiai mozgalomban látható ez a fogalom, mint a lélek áttelepülése.
A metempszichózis meghatározása a filozófiában
Ez a koncepció az ősi időkben jelent meg, majd korszakunkban fejlesztették ki. A metempszichózis a lélek egy másik testhez való mozgatásának folyamata. Más szavakkal, ez a reinkarnáció folyamata.
Meg kell jegyezni, hogy a különböző ókori filozófusok eltérően gondolkodtak erről a jelenségről. Például Heraclitus és követői egy speciális hierarchiáról beszélnek, amelyen keresztül az ember lelke felmehet vagy leszállhat, attól függően, hogy mit tesz ebben az életben. A filozófusok gyakran adták ennek a folyamatnak a világos szerkezetét és azt állították, hogy a következő életben tett jó cselekedetek esetén a lélek engedheti meg, hogy egy magasabb lény vagy személy testébe költözjön, az élet számára kedvezőbb körülmények között. Sértetlen cselekedetek ellenkezőleg, az ember bebörtönözhető egy állat testében.
Pythagoras viszont a metempszichózist inkább legendaként, mitikus fikcióként érzékelte, ám nagyra értékelte az erkölcsi kontroll funkciója miatt, amelyet ez a jelenség teljesít. Véleménye szerint egy olyan személy, aki hisz a lélek áttérésében, nem engedi el magának a kísértést, hogy igazságtalan életmódot vezessen.
Más filozófiai áramlatok szerint a metempszichózis a lélek kaotikus mozgása egy "véletlenszerű" testbe. Ebben az esetben az indeterminizmus támogatóiról beszélünk, akik gondolataikban következtetéseket vonnak le bármely jelenség véletlenszerűségéről.
A lélek áthelyezése vallás szempontjából
A metempszichózis sok vallásban nagyon gyakori fogalom. Nagyon gyakran a vallásos befolyás határozza meg a filozófiai nézeteket.
A keleti vallások és hiedelmek másoknál jobban gondolkodtak és rendszerezték az áttelepítés folyamatát. Mint Heraclitus filozófiájában, ebben az esetben is létezik egyértelmű "létra", egyfajta hierarchia, olyan hely, ahol a jelenlegi élet jó cselekedeteivel érhető el. A vallások ebben a csoportjában az is elfogadott, hogy az élet igazlelkű viselkedéséhez emlékeztethet a múlt tapasztalataira. Ezt azonban a teljes megvilágosodással érik el.
Az amerikai, és különösen az őslakos amerikai hiedelmek az áthelyezésről is beszélnek. Ebben az esetben az ember számára a legnagyobb haszon a totem állatvédő szervezetbe juttatása. Egyes törzsekben az áttelepítés csak a klánon belül történik, és a családot elhagyó személynek már nincs lehetősége újjászületésre.
Az iszlám egyes értelmezéseiben a metempszichózis nyomai is megtalálhatók. Ebben az esetben azonban az áthelyezésre csak az ítélet napján kerül sor, amikor Allah új testeket hoz létre minden lélek számára.
A metempszichózis bizonyítéka
Manapság ez a jelenség inkább mitikus, mint valódi. Sok parapszichológusnak és az ilyen jelenségek kutatójának azonban a metempszichózis valóság.
Tehát jelenleg független szakértők sok kutatást gyűjtöttek, rögzítettek és elemeztek, amikor egy személynek lehetősége van a múltbeli élet emlékezetének helyreállítására. Ez leggyakrabban egy hirtelen alkalom révén nyilvánul meg egy korábban ismeretlen nyelven, emlékekben emberekről vagy olyan helyről, amelyet az ember még soha nem látott. Az ilyen eseteket világszerte dokumentálják és alaposan figyelemmel kísérik.
A múlt élet emlékezetének egyik legcsodálatosabb módja a hipnózis. Ebben az állapotban az emberek gyakran emlékeznek olyan dolgokra, amelyeket nem emlékeznek normál állapotban. Feljegyezték azokat az eseteket, amikor az emberek hipnotikus állapotú történeteit újságcikkek, történeti tények révén megerősítették, még egy személy korábbi neve is feltételezhető.
