A nem birtokló képesség az ortodox egyházban a XV. Század végén - a XVI. Század elején jelent meg. A jelenlegi alapítók a Volga-vidék szerzetesei. Ez az oka annak, hogy egyes irodalmakban a "Trans-Volga vének tanítására" hivatkoznak. Ennek a mozgalomnak a vezetői prédikáltak a birtoklás hiányáról (önzetlenségről), sürgette az egyetemeket és a kolostorokat, hogy hagyják el az anyagi támogatást.
A nem birtoklás lényege
A nem birtoklás lényege az ember belső világának, szellemi erejének, és nem az anyagi vagyonnak a kiemelése. A létezés alapja az emberi szellem élete. A tantétel követői biztosak: az ember belső világának javítása folyamatos munkát igényel önmagában, bizonyos világi javak elutasítását. Ugyanakkor a nem tulajdonosok azt tanácsolták, hogy ne menjenek a szélsõségekbe, és elfogadhatatlannak ítélték a külsõ világtól való teljes irá- nyulást, mint a túlzott luxusban élõket. A birtoklás nélküli fogadalom - mi ez és hogyan lehet értelmezni? Ilyen fogadalommal véve a szerzetes megtagadja a túlzott luxust és a tisztátalan gondolatokat.
Az ideológiai elképzeléseken kívül a nem birtoklás követői politikai nézeteket fogalmaznak meg. Ellenezték azt a tényt, hogy az egyházak és a kolostorok föld- és anyagi értékekkel rendelkeznek. Kifejezték véleményüket az állami struktúráról és az egyház társadalmi szerepéről.
A nem birtokló ötletek és ideológusai. Neil Sorsky
Neil Sorsky tiszteletes a nem birtoklás fő ideológusa. Kevés az ideje az életünkkel. Köztudott, hogy több évet töltött a szent Athos hegyen, a szent atyák életét tanulmányozva. Szívével és elméjével ezt a tudást gyakorlati útmutatójává változtatta életében. Később egy kolostorot alapított, de nem egy közönséges kolostorot, de az Athosz-hegy példájára követve. Sorsky Nílus társai külön cellákban éltek. Tanáruk a szorgalmasság és a birtoklás hiányának mintája volt. Ez azt jelentette, hogy a szerzeteseket imádságokkal és spirituális aszketizmussal tanítják, mivel a szerzetesek főszereplője a gondolatok és szenvedélyek elleni küzdelem. A tisztelt hatalom halála után számos csodával vált híressé.
Vassian tiszteletes
1409 tavaszán nemes rabot, Vaszilij Ivanovics Patrikejev herceget vitték a Kirillov-kolostorba. Apja, Ivan Jurjevics, nemcsak a karikatúra duma feje volt, a herceg rokona, hanem első asszisztense is. Maga Vaszilij is sikerült tehetséges kormányzóként és diplomatának mutatnia magát. Részt vett a litvániai háborúban, majd a tárgyalásokon, amelyek lehetővé tették a jövedelmező béke megkötését.
Egy ponton azonban a herceg hozzáállása Vaszilij Patrikejev és apja felé megváltozott. Mindketten magas árulással vádolták. A moszkvai metropolita közbenjárása megmentette őket a halálbüntetéstől - mindkettő bilincsében mindketten szerzetesekként kikényszerítették őket. Apát a Szentháromság-kolostorba vitték, ahol hamarosan meghalt. Vaszilijet a Kirillo-Belozersky kolostorban börtönbe vették. Az újonnan készített szerzetes itt találkozott Neil Sorskyval, és heves követőjévé vált a birtoklás nélküli tanításoknak. Ez lett a meghatározó tényező Vaszilij Patrikejev hátralévő életében.
