Új létrehozása lehetetlen anélkül, hogy támaszkodnánk a múlt generációk tapasztalataira. A kulturális örökség, annak anyagi és szellemi alkotóelemeinek megőrzése a legjobb módszer saját nemzeti identitásunk megőrzésére. A folklórra, építészetre és szellemre épülő múzeumok büszkék lehetnek a helyre, művészetetlenül vonzzák a látogatókat és lehetőséget arra, hogy megértsék magukat.
Alsó-Sinyachikha falu
A Sverdlovski régió Alapaevsky kerülete rendes hely maradhat Oroszország térképén, ha nem az Alsó-Sinyachikha falu. Több évtizede itt működik a Faépítészeti Múzeum, amelynek kiállításainak nincs analógja a világon. A falu alapját 1680-ra tekintik, erre a táblára van egy jel a falu bejáratánál.
A lakó- és adminisztratív épületek az Irbitsky-út mentén helyezkednek el. Egyszer volt egy vasműhely, amelyet Yakovlev iparosok dinasztia birtokolott. Ma a vállalkozás helyén emlékjelet állítottak fel és megőrizték a gyárépületet, amelyet a helyiek régi módon „Fehér Háznak” hívnak. Ez nem az egyetlen építészeti emlék, amellyel Nizhnyaya Sinyachikha vált híressé. Az I. D. Samoilov elnevezésű, fából készült építészet és népművészet múzeum-rezervátuma, amely a szabadban található, vonzza a turistákat az ezekre a részekre.
A múzeum alapítója
1978-ban Nizhnyaya Sinyachikha faluban hivatalosan szervezték a múzeumot, de alapítója, Ivan Danilovich Samoilov már a dátum előtt megkezdte a gyűjtemény kigyűjtését és küzdött a gyűjtemény megőrzése érdekében. A háború után visszatérve született Isakova falujába, I. D. Samoilov elkezdett tanulmányozni saját és az Alapaevsky környéki falvak történetét. Földmérőként dolgozott, és az Ural fölé utazott, ahol folyamatosan szembesült a veszélyeztetett történelemmel.
Érdeklődött a helytörténelem, a régészet, a restauráció iránt. Az „Alsó-Sinyachikha kincsek” című könyvében azt írja: „A háború utáni években ezt a szépséget még mindig megőrizték. Bemegy valamilyen távoli faluban, történt egy kunyhóban, és fosztogat: annyira furcsa módon festett - a kezed kalapot kap a bejáratnál. Vagy egy régi forgókereket, egy tuesokot lát, amelyet legalább múzeumba elvisz bármely múzeumba."
Gyűjteményt kezdett gyűjteni, amely régi nyomtatott könyveket, háztartási cikkeket, helyi művészek ikonjait, a régi épületek festett részeit, a szövés és hímzés mintáit tartalmazta. A múzeumi kiállítás számára megfelelő hely kiderült, hogy az Alsó-Sinyachikha faluban egy romlott Megváltozás templom. A faépítészet múzeum-őrzője évtizedek óta jött létre, pusztán Ivan Danilovics lelkesedésének köszönhetően.
Múzeum nyitott az ég felé
A 18. században épült Átalakulás templomának helyreállítása 1970-ben kezdődött. A folyamat lassú volt, csak a saját erőforrásainkra kellett támaszkodni, nem volt állami támogatás, a munka 10 évig terjedt. Ebben az időszakban Samoilovnak az a gondolata volt, hogy nem csak háztartási cikkeket, hanem egész faépületeket is megőrizjen, amelyeket az emberek és az idő kegyetlenül elpusztítottak. 1978-ban, a templom épületében, Ivan Danilovich a népi művészet múzeumát nyitotta meg. A kiállítás alapja az Urál házfestménye személyes gyűjteménye.
A Nizhnyaya Sinyachikha faluban található faépítészeti és népművészeti múzeum-tartalék 25 különböző épületből áll, amelyek különböző évszázadokig nyúlnak vissza, és az Urál egész területén gyűjtöttek össze. Itt vannak falusi kunyhók, amelyek építészetével felhasználható a paraszti élet változásainak nyomon követése, számos templom és kápolna, a szibériai barokk csodálatos példája - az Átalakulás katedrálisa, kutak, a tűzszakasz őrzőtornya, a szuverén vámház és sok más emlékmű. A faépületek történelmileg a 17. és a 20. század közötti időszakra terjedtek ki.
Különösen érdekes megvizsgálni a régi épületeket, és összehasonlítani azokat a házakkal, amelyekben Sinyachikhins jelenleg él. A múzeum a falu szerves része, minden történelmi emlékmű eloszlik a falusiak udvarai között. 1995-ben az Alsó-Sinyachikha-i Múzeum szövetségi státuszt kapott egy történelmi és kulturális örökség tárgya mellett, amely jelenleg az UNESCO védelme alatt áll.
Szuverén Vámház
A vámépület egykor a szibériai autópálya oldalán állt a Tugulymsky kerületben, Luchinkino faluban (Sverdlovski régió). 1986-ban a Sverdlovski Építészeti Intézet hallgatói és tanárai által létrehozott expedíció tagjai észrevették. A denrokronológiai elemzés után világossá vált, hogy az épület az Urál legrégebbi épülete és a XIX. Század elejére tartozott.
Amikor a ház történelmi értéke ismertté vált, már egy Tyumen üzletember tulajdonában volt, aki a ház javítását kívánta elvégezni és a modern igényekhez igazítani. A ház gyorsan összeomlott, a tűzifa árán. Samoilov a tulajdonostól vásárolt díszítő elemeket, faragott, kézzel készített balkonokat, ablakkereteket, fedélzeteket és a szerkezet egyéb részeit.
Úgy döntöttek, hogy újból építik fel a fennmaradó építészeti rajzok, mérések és importált részletek alapján Nyiznyaja Sinyachikha faluban. A faépítészeti múzeum-rezervátum igazságosan büszke egyedi konstrukciójára. A ház kétszintes, hatszobás kabin. Az orosz hagyomány szerint az ilyen épületeket kúriáknak nevezték. A belső felújítás és a helyreállítás még nem fejeződött be, de az épület megjelenése már teljes mértékben összhangban van az eredetivel.
falusi
Különböző korszakokból álló régi faházak összeszerelése nem könnyű feladat, gyakorlatilag nem tartották meg őket integritásban. Ezért a kiállítás néhány parasztházát összegyűjtötték több rönkházból az Urál különböző régióiban, és Nizhnyaya Sinyachikha faluban helyezték el. Az arzenálban található faépítészet múzeumi tartaléka a 17., 18. és 19. század birtokaival rendelkezik.
A legrégibb 17. századi kúriát szinte rönkökre gyűjtötték. Az alap a Tabory falusi ház volt, a mennyezet Cheremisinoy faluból származott, a burkolatot Nikonovoe falu házából őrizték meg, néhány rönköt Mysy faluból származtak. A birtok összetételében egy régi pajta található. A belső tér a 17. századi parasztok életét tükrözi. Az udvaron egy „daruval” ellátott kút helyreállt, a múzeumban található fa kutak számos történelmi rekonstrukcióban bemutatottak, vannak is. A hátsó udvarban fekszik egy Gryaznukha faluból kivágott fa fedélzet, amely az állatok etetésére szolgál. A fafedélzet kora 234 év. Van egy fürdõház, amelyet mindössze három, több száz éves rönkből vágtak le, és a múzeumba hoztak Gorodishche faluból.
A 18. századi paraszt kastélya Vogulka falujából szállított házból és gazdasági épületekből áll. A komplexum régi pajta Kuliga faluból származik. A birtokban háztartási tárgyak, parasztok szerszámai vannak bemutatva.
A 19. században a kunyhót faragványok, festmények díszítették, a belső terek bonyolultak voltak. A faház-építészet mintája Kamelskaya faluban esett a múzeum-tartalékba. A kétszintes régi pajta, amely kiegészíti az Urál falusi ház együttesét, Kirovsky faluból érkezett. A ház belseje „Fehér szoba”, a szoba falainak festménye 1897-ből származik.
Fa kutak
A „daruval” ellátott kút mellett a tartalék középső részén egy nemrég működő kút található egy nagy fakerékkel. A víz emelkedését a kerék forgatásával hajtották végre, egy láncot vagy kötélt egyik végén szögeltek egy fahengerhez, és egy vödröt rögzítettek a lánc ellenkező végéhez. A kerék megpördült, a lánc egy hengerre tekerkedett, és egyenesen egy vödör vízzel felemelkedett. Maga a kút Nizhny Sinyachikhinsky, és a kereket Savino falujából hozták. A múzeum másik kútját Danilychnek hívják, a kiállítás alapítójának tiszteletére.
kápolna
A múzeum-tartalék területén öt fa kápolna található:
- Szpasszkij. A miniatűr épületet Jurta falujából hozták, hosszú ideje szétszedték a jekaterinburgi Helyi Múzeumban. 2001 óta az összeállított kápolna, a 19. századi építészet példája, Alsó-Sinyachikha-ban található.
- Ascension. A 19. század elejére keltették, Karpova faluban találták meg. A többitől a homlokzat fényessége különbözik: fehér alagsor, fényes kék mintás tető és barna falak. A helyiségben Kh. D. Chuprakova helyi kézműves kiállítás látható.
- Savvatiya és Zosima. Eredetileg Koksharova, a most már megszűnt faluból. 1981-ben jelent meg a múzeumban. A helyiségben egy fafaragásnak szentelt kiállítás található. Ez a Szent Kereszt templom modelljét is bemutatja, amely egykor a Kirtomsky-kolostorban állt. Egyedülálló építészete volt: 11 fejezet, gazdag faragványok, fedett galéria. A templom a mozgalomra felkészült, de tűz volt és elpusztult.
- Illés próféta. Egy vidéki temető területére szállították. A mai épület a templom másolata, amely egykor ugyanazon a helyen állt.
- Alexander Nevsky. Mielőtt a múzeumba költözött, Ostanino faluban volt. A sziklára helyezték a tó felett. Távolról a nyolcszögletű kápolna inkább egy kerti pavilon. Az ablakokat festett redőnyök díszítik, a bejárat faragott tornáclal. 2015-ben a ásatások során gazdag ősi szentélyt találtak a kápolna alatt. Kerámia, szkíta bronz nyílhegyek, varrótűk, ékszerek és még sok más került a napvilágra.
Tornyok és egyéb épületek
A múzeum-rezervátum megközelítése mellett a Transfiguration Church fő építészeti dominanciáján túl a turisták figyelnek számos magas fa toronyra is. Az egyik az Aramashevsky börtön őrtornyája - egy Aramashevo faluból származó védőintézmény rekonstrukciója. Az ilyen börtönök a 17-18. Században épültek, és a mai napig nem maradtak fenn.
Az óvatos torony mellett található a tűzoltóság épület harangtoronyval és egy tetőn lévő kilátótalommal. Van egy múzeum, amely a tűzoltásnak szentel a belső terekben, vannak régi kiállítások: vízhordók, szerszámok, régi stílusú tűzoltóautók. Az udvaron egy hatalmas fahordó található vízhez. Korábban az épület Katyshka faluban található.
A tűzoltóság közelében lévő magas őrtorony tűzvédelemként szolgált a működő Krasnogvardeisky faluban is. Magassága 35 méter. Tűzifát fognak szállítani 1979-ben. Az épületet csak Samoilov erőfeszítéseivel sikerült megmenteni. Néhány nap múlva partnerrel együtt rönkkel elválasztották, ami a tartók miatt nagyon nehéz volt - jegyezte meg Ivan Danilovich.
A tűztorony melletti épület egy régi kovácsbolt, mellette felálltak egy lómalom, ahol kötözték őket. A kovácsok néha ott dolgoznak, megfigyelve az ősi kovácsolási technológiákat. Itt láthatja az eszközök részleteit. A bejárat előtt egy kovácsolt horgony található a Rezh folyóban.
A fent említett épületeken kívül a tartalékban volt hely egy szélmalomhoz, a Yakovlev kereskedők idejének üzemvezetéséhez. A múzeum néprajzi fesztiválokat, művészek és kézművesek kiállítását rendezi.
