Izrael ünnepli az új évet? És hogy pontosan? Ebben a csodálatos és titokzatos országban háromszor ünneplik azt, és ezek teljesen független ünnepek.
A zsidó vagy vallási új évet Rosh Hashanah-nak hívják, ennek dátumát a zsidó naptár határozza meg. Az ünnepség általában szeptemberre vagy októberre esik, és közvetlenül függ a holdnaptártól. A Tóra szerint Isten éppen ezen a napon teremtette meg a világot, ezért számítanak belőle az idő. A világszerte általánosan elfogadott éves számítás 3761-rel elmarad a zsidószámtól (azaz 2017-ben 5778 zsidó év következett). Minden zsidó úgy gondolja, hogy az újév első napján Isten értékeli mindazok munkáját, akik a földön élnek és amelyeket az év során elvégeztek, és dönt a következő év terveiről. Ezért imákat mondnak, és bizonyos rituálékat betartanak, beleértve a gasztronómiai is.
Januárban vagy februárban az ország ünnepli Tu B'Shvatot - ez egy újév, csak a fáknak szentelték. Szokásos zöld növényeket ültetni és buja ünnepeket rendezni, amelyek fő ételei a zöldségek és gyümölcsök.
Az európai újév ünneplésének hagyománya a FÁK-országokból és Európából érkező bevándorlóknak köszönhetően jött Izraelbe.
A cikk a Rosh Hashanah ünneplésének sajátosságait, az ahhoz kapcsolódó hagyományokat és szokásokat tárgyalja.
Zsidó újév: dátum
Izraelben a nyaralást Rosh Hashanah néven hívják héberül (רושה שנה). Szó szerint fordítva - "az év feje". Hogyan és mikor ünneplik az új évet Izraelben? Ünnepeld a Tishri zsidó hónapjának első és második napját. A Tóra szigorú hagyományok betartását követeli meg, csak az első napon.
Az ünnep szeptemberre vagy októberre esik, és a holdnaptár szerint számolják, tehát a dátumok évről évre különböznek. A fő szabály az, hogy az újhold alkalmával ünneplik. Ettől a naptól kezdődik az új zsidó év.
Rosh Hashanah a legfontosabb zsidó ünnep. Jellemző tulajdonsága egy sofár használata molben behívására. Ezt a hangot az Úr ítéletére való felhívásnak és a bűnbánatra való felhívásnak kell értelmezni.
bűnbánat
Az ünnep neve először a Mishnában jelenik meg (ahogy a szóbeli Tórát hívják). Yom Troy-nak is hívják, ez a név egy speciális parancshoz kapcsolódik, amelyet manapság tulajdonítanak: trombita hangzáshoz.
A hagyomány szerint az új izraeli évben a zsinagógáknak fel kell fújniuk a shofárt (egy kos szarvából készített fúvós hangszer). Ez a hang arra hív fel minden hívõt, hogy gondolja át minden bûnüket, bűnbánatot, minden gondolat kedvességét, és hívja az embereket Isten ítéletéhez.
A "Shofar" jelentése "javítás, javítás". A trombita hagyományát az ókorban őrzik, maga a kürt a kosot jelképezi, amelyet Ábrahám feláldozott. Ezért ez a hang nagyon fontos, és szimbolikus jelentőséggel bír abban az időszakban, amikor Izraelben ünneplik az új évet.
Ezenkívül úgy gondolják, hogy az ünnep első napján Isten Ádámot teremtette, aki később bűnt követett el és kiűzték a Paradicsomból. Azóta a Mindenható ezen a napon ítéli meg az embereket és meghatározza a sorsukat a következő évre.
Minden zsidó úgy véli, hogy a mennyben eldöntik, ki és hogyan fog élni az elkövetkező évben: bőségben vagy szegénységben, betegségben vagy egészségben, boldogságban vagy bánatban. A Mindenható ezen a napon dönt arról, hogy ki hal meg és ki él.
Ezért egy hónappal az új év elõtt a bűnbánat különleges imáit olvassák el a zsinagógákban - a „shekhotot” -, amelyek elõkészítik a lélek felkészülését az új évre és az Isten udvarára.
A Rosh Hashanah a szellemi újjászületés és a megtérés, a bocsánatkérés és a megbocsátás ideje. Közvetlenül a nyaralás kezdete után kezdődik egy időszak (10 nap), amelynek során megváltoztathatja sorsát. Végül egy szigorú, a Redemption Day vagy Yom Kippur nevű gyorsasággal zárul.
Manapság az emberek egymásnak "Isten mondatát" kívánják.
Engesztelés napja
Tishrei, a zsidó naptár első hónapjának 10. napján ünnepelték. Ez a nap emlékeztet az eseményekre, amelyek 33 évszázaddal ezelőtt történt a zsidó nép sivatagban tartózkodása során. Súlyos bűnt követtek el egy arany bálvány létrehozásával. Isten nagyon mérges volt rájuk, és úgy döntött, hogy elpusztítja, és ehelyett létrehoz egy újat, amelynek őse Mózesnek kellett lennie.
A judaizmusban ez a legfontosabb ünnep, amely az alázat és a bűnbánat tíz napjára zárul le. Az ember sorsa előre látható következtetés egy évvel korábban.
hagyományok
Az újév Izraelben, a többi ünnephez hasonlóan, a naplementével kezdődik. Az asszony házában gyertyákat gyújtanak, a családfők elvégzik a „kiddush” -t (az egyházi vörösbor fölött tartott megszentelő ceremóniát), majd mindenki pozitív mondatot kívánnak egymásnak, és fel vannak tüntetve az „Élet könyvében” (vagyis az újévi életben)..
Aztán mindenki leül az ünnepi asztalnál, amelyen biztosan jelen vannak a „simanim” (szimbólumok). Ez egy olyan hagyományos termékcsalád, amely jelképezi az Úr Isten kívánságait és kéréseit. Ennek célja az új élet (új év) indítása jó jelekkel.
Az étkezés hálaszóval fejeződik be Istennek az ételért, Izraelért, Jeruzsálemért és minden jótért, amit minden nap az embereknek küld.
A zsinagógában
Különösen ünnepélyes imaszolgálatot tartanak az ünnep elsõ napján reggel, amelynek során többször fújják a shofárt, és mindenki figyelmesen hallgatja ezt a hangot. Ha Rosh Hashanah szombatra esik, akkor nem hallják a kürtöt, mivel ez a művelet a „Tiltott” kategóriába tartozik (Izraelben a szombat egy szent nap, sok olyan cselekedet, amelyen tilos végrehajtani, például autóvezetés, kályha megvilágítása, takarítás). Az embernek a szombatot Istennek és az imának kell szentelnie.
Ünnepnapon Tóra-tekercset hoznak a zsinagóga csarnokába, amelyen elolvassák a Róma Hashánának szentelt szent szavakat, majd kivonatot a Próféták könyvéből.
Az ünnep első napjának második felében sok zsidó megy egy folyó természetes tározóba, és kenyérdarabot dob a vízbe, amely a bűnöket szimbolizálja.
Manapság üdvözlik egymást, mondván: "Shana Tova", ami azt jelenti: "Jó évet".
ételek
Az újév legelső étkezésén számos szokást betartanak. A legelején a kenyeret mézbe mártják, majd belemerítik egy darab almát, és mondják a „boldog és édes év” kívánságát.
A szokásos bárány- vagy halfejet az asztalra tesznek, az első szimbólum egy bárányt jelképez, amelyet Ábrahám fia helyett áldozott fel, hogy ezen a napon egy halfejes halat eszik. Ez azt jelenti, hogy "a fej, a legfontosabb, a siker".
A zöldségeknek és gyümölcsöknek jelen kell lenni az ünnepi asztalnál - annak érdekében, hogy az év gazdag és gyümölcsöző legyen. Ügyeljen arra, hogy körökbe vágja a sárgarépát, színes és alakú érmékre emlékeztet - ez a gazdagság és a jólét szimbóluma.
Az ünnepi asztalon jelen kell lennie a gránátalma, ez a gazdagság és a család egységének, a termékenység és a szaporodás szimbóluma.
Ezen a napon sok ételt készítenek, amelyek egy „boldog és gazdag” év szimbólumát jelentik.
Ünnepi imák
A zsidó ünnepi imákat "Machzor" -nak (ciklus, ciklus) hívják. Ezen a napon mind a szokásos (Amida, Shema, Izrael), mind a különleges szent szövegeket olvassák. A különleges imák 5 zsidó szöveget tartalmaznak, amelyek megemlítik Istent mint királyt, 10 szöveget, amelyek megemlítik Istent mint mindent, aki emlékszik mindent, 10 szöveget tartalmaznak, amely megemlíti a sófárt (az ünnep fõ jellemzõje).
sófar
A fesztivál bibliai neve „Trombita hangnap”. A mai napon a legfontosabb parancsolat az, hogy hallgassák meg a shofar trombitását. Ennek a hangszernek a hangja hasonló a gyermek sírásához, szimbolizálja a lélek kiáltását, amely az Úrhoz fordul, és bűnbánatra ébreszti az embert.
Hangok hallgatni állva. Az összes zsidót egyetlen nemzetbe egyesítik, amely a Mindenható személlyel szembesül.
Mindez összefügg a zsidó újév Izraelben való ünneplésével. Hogyan ünneplik és általában ünneplik a világi újévi ünnepet (európai)?
