Csodálatos esszé témákat kínálnak a mai diákoknak! Nagyon érdekes és elgondolkodtató.
Jó fiatal lenni
Körülbelül húsz-harminc évvel ezelőtt az iskolában az esszék szokásos témája számos „tipikus képviselő” volt, a képek előre meghatározott, jóváhagyott és ideológiai szempontból ellenőrzött értelmezésével.
A nagy írók, akik feltámadtak, rémülten fogják megtudni, hogy karakterükben valaki látta a proletár forradalom hitelesítőit … És ma a fiatal generáció szabadon beszélhet arról, hogy Oblomov okos volt-e, és hogyan illeszkedik a 21. század realitásaihoz, hogy átalakulhat-e Ionich modern helyi terapeuta, és szükség van-e a modern oroszországi Bazarovokra, merészen húzva történelmi párhuzamokat. Senki sem fog kifogásolni az érvelés helytelenségét. A lényeg az, hogy indokoltak. Nem tetszik Majakovszkij, és rendben van, csak magyarázd el - miért.
A gyermekek és az apák vitái Turgenev idején és ma
A sok vita tárgyát képező Turgenev esszé az Russky Vestnik 1862-es februári számában jelent meg. "Szüksége van Oroszország Bazarovokra?" - az olvasók feltették egymásnak ezt a kérdést, és néha pozitívan, de gyakran negatívan válaszoltak.
Még nem volt olyan generáció, amely egy régebbi kategóriába kerülve nem panaszkodott volna arról, hogy "az ifjúság rosszul ment". A teljesen természetes öregedési folyamat belső tiltakozást vált ki, amelyet megerősít a kifejezésre juttatni kívánó fiatalok dacos viselkedése, akik általában nem rendelkeznek ehhez elegendő tudással és tapasztalattal. A modern fiatalok gyakran próbálnak divatos ruhákkal és drága dolgokkal kiemelkedni; a tizenkilencedik században a világra és annak szerkezetére vonatkozó szokatlan ítéletek szolgálták ezt a célt.
De valójában Oroszországnak szüksége van-e Bazarovra? Azoknak, akik ebben a témában esszé írnak, lehet legalább két véleményük, amelyek közvetlenül ellentétesek.
Bazarov Oroszországnak nincs szüksége
Jevgenyij Bazarov kijelenti, hogy forradalmi átalakulások révén javítja az életet. A modern olvasónak lehetősége van megítélni az ilyen merész kísérletek eredményeit az alapok felborulásakor élt korábbi generációk történelmi tapasztalatai alapján, megtisztítva a helyet az „új emberek” számára, valamint más érdekes, de nagyon fárasztó és veszélyes tevékenységeket. Kortársaink (bár nem mindegyik) rájött, hogy új létrehozásakor nem szabad rohanni a régi törésével, különben súlyos kockázatot jelent a hajléktalanság.
Bazarov nem tudja, mihez vezethet a társadalom alapjainak összetörése, és ez bizonyos mértékben igazolja őt. Az idős emberek demonstratív tiszteletlensége, a vitatott elképzeléseik minden alkalommal való vágyakozásának kifejezése, valamint valaki más véleményének meghallgatására való lehetőség teljes elutasítása még egy fiatal ember számára is alig bocsátható ki. A független gondolkodás vágya dicséretes vonás, de az a kísérlet, hogy saját meggyőződéseinket taktikátlan kitartással állítsuk elő, alig szolgálhat példaként. A XIX. Század második felének ifjúságának része azonban Bazarovnak tetszett. Sokan lemásolták a cinizmust és nihilizmust, és együttérztek maga a hős iránt.
Maga a főszereplő nemleges választ adott a kérdésre: „Szüksége van-e Oroszországnak Bazarovra?”
Lehetséges azonban, hogy Eugene kissé izgatott volt.
Bazarovnak Oroszországra van szüksége
Eugene mindig elégedetlen mindennel. Nem szereti a földbirtokos tehetetlenségét, a parasztok tudatlanságát és az üres beszédet. A művészet, véleménye szerint, felesleges dolog, ám a természettudományok, amelyek értéket alkalmaztak, hatalom. Még halálát megelőzően, amikor saját szokásos alkalmatlanságát állapította meg szülőföldjén, kijelenti a produktív munkát végző emberek értékét: cipész, hentes, szabó. Ezek a megfontolások bizonyos értelemben az idősebb generáció számára ismert elméletre emlékeztetnek a proletariátus progresszív jelentőségéről, de nem tagadhatják meg a hős önkritikáját, és ez egy elemző gondolkodásmód jele.
Ha figyelembe veszi más pozitív karakterisztikákat, például az erudíciót, a tudás megszerzésének, önálló gondolkodásmódjának és a többi néptől való tanulás iránti vágyát, akkor sok ember válaszol a "Csináld az oroszországi Bazarovok" kérdésre: "Igen, szükségük van rá!" Végül az ifjúságot természetesen tiltakozási hangulatok jellemzik, és csodálatos, ha egy fiatalember úgy gondolja, hogy jött a világba, hogy javítsa azt. És a nihilizmus, nos, benne van egy ésszerű rendszermag is. Az a személy, akit rögzített hitek fogságban tartanak, és aki szilárdan hisz a hatalomban, soha nem fog újat találni, felfedezéseket készíteni vagy merni ellenállni a sztereotípiáknak.
Ezen túlmenően, a dacias viselkedés ellenére, Eugennel sokkal érdekesebb lenne beszélgetni, mint Kirsanovmal.
Bazarovshchina - tehetséges fiatalok gyermekkori betegsége
Az esszében szereplő kérdés más módon is felvethető: „Szüksége lesz-e Bazarov Oroszországnak, miután végül megérett?” A fiatalos lázadás, a nihilizmus és még a cinizmus az életkorral együtt jár az élettapasztalat megszerzésével. „A fiataloknak vadul kell menniük” - mondja a francia közmondás. Ezután felnőttké válik és még (milyen horror!) Öreg, ha természetesen túléli. Jevgenyij Bazarov nem érte el a haladó éveket, de sajnálom. Végül is megtanulta nemcsak összetörni, hanem készíteni is: orvossá, kémikusává vagy valaki másvá válhat, aki szükséges és hasznos.
