A „homlokkal megverték” kifejezés jelentése nem érthetőbbé, ha tisztázjuk, hogy Oroszországban a régi időkben a homlokot homloknak nevezték: homlokkal verték. Miért és milyen körülmények között? Gondoljuk ki.
Az eredet
Az orosz történelembe belemerülve látni fogjuk, hogy őseink során a föld meghajolt. Leggyakrabban így készültek: egy ember térdre esett és olyan alacsonyan meghajolt, hogy homlokát a földre sújtotta. Ezzel a mély íjjal, amelyről azt állították, hogy "nagy szokás szerint meghajolt", az emberek hihetetlen tisztelettel fejezték ki azt a személyt, akinek előtt el kellett verniük a homlokukot. E rituálé jelentése a szókincsre vált. Az ókori Oroszországban a „homlok” szavakat széles körben használták az üzleti levelekben, az egyetértési levelekben és a magánlevelekben.
A frazeológia jelentése
Az első olyan szövegek, amelyekben a nyelvészek ezt a bizarr kifejezést találták, a XIV. Század nyírfa kérges leveleiben találhatók, és a magánbeszélésben üdvözlést jeleznek. Vagyis a terjesztést nemcsak a királynak, hanem a húgának, a házigazdának, a testvérnek, a barátnak, stb. Kellett volna feltételezni. A 14. század közepének egyes leveleiben ezt a szóbeli képletet a „panasz” jelentésben használják.
Egy évszázaddal később, ahogy a történészek rájöttek, a kifejezés új szemantikai konnotációkat nyitott meg: kérés, petíció. Velük az emberek elmentek a hatóságok felé. A frazeologizmus értéke ebben az esetben visszahoz minket arra az ötletre, hogy a földi íj iránti vágyakozás a meglévő hatalmak előtt történjen.
Az XVI. Században az orosz antikvitás „Domostroy” irodalmi emlékműve szerint a kifejezést a „ajándékként jelen” értelmében használták, természetesen a legmélyebb tisztelettel is. A homlokát az idősebb barátja vette az esküvői szertartás során, amikor a menyasszony nevében kivett a vőlegénynek kenyeret, sajtot és sálat.
A 17. század írásbeli forrásaiban a frazeológiai egység udvarias kívánságát és háláját fejezi ki.
A "Stephen Perm élete" című részben le van írva, hogy egy pogány pap miként veri a homlokát, megbánva bűntudatát. És a keresztény egyházakban a hívõk alacsonyan meghajoltak, homlokukkal a földre érkezve, az ikon elé térdelt.
Az orosz szokások kelet-ázsiai gyökerei
Vajon a szokás az orosz orosz verni, vagy őseink „kémkedtek” más népekre, akikkel a történelmi sors összekapcsolta őket? A kutatók úgy vélik, hogy Ázsia érkezett hozzánk. Keleten szokás volt, hogy az uralkodó elõtt prostituáltak, anélkül, hogy felnézett volna a királyi személyre. Úgy tűnt, hogy a szubjektum önelhagyásának eleme növeli a császár jelentőségét.
A kínai bíróságon több mint három ezer ünnepi magatartási szabály volt, amelyek között a föld íjának súlyozása különleges helyet foglal el. Talán ez a szokás bejutott az orosz bírósági etikettbe. A történészek tudják, hogy az orosz hercegek még a 15. század elején kevés tiszteletet fordítottak a moszkvai cárra. A beszélgetések az uralkodóval könnyen, barátságosan, szinte egyenlő feltételek mellett zajlottak. És csak a század végén, amikor az orosz bíróság vette át a bizánci ünnepi szertartásokat (ez történt III. Iván házasságával és a bizánci hercegnővel), a királyi kamarák csodálatos elrendezésével együtt, a szuverén különleges elismeréseket követelt. Unokája, a Szörnyű Iván alatt, a császárok és más rangok a cár felé hajlottak a földre, vagyis homlokukkal verték meg. A szokásossá vált.
Jogalapok
Írásbeli nyilatkozatokat vagy petíciókat, amelyekben az emberek minden formában felszólaltak az uralkodóval, petícióknak nevezték. A szolgálat szokása a tizennyolcadik századig fennállt. A levelek a királynak címzett „homlok ütés” szavakkal kezdődtek, majd információkat tartalmaztak a megkérdezőről és maga a kérésről. A dokumentum végére személyes aláírást tettek. A petíciót a királyi palotába vitték, ahol a duma tisztviselő gyűjtötte őket. A félreértések elkerülése érdekében a tisztviselő hátoldalán feltette a dátumot és az aláírást.
