Andrei Donatovich Sinyavsky orosz írót, akinek életrajza 1997. februárjában fejeződött be Párizsban, ma nemcsak nem feledkezzünk meg, hanem továbbra is az orosz irodalom egyik kulcsszerepe. Nevét folyamatosan megemlítik a különféle irodalmi csoportok képviselői között zajló heves társadalmi-politikai viták során. Ezért nem lesz felesleges visszahívni ezt a rendkívüli embert, és gondolkodni azon, milyen gondolatokat és ötleteket akart továbbadni leszármazottai számára.
Az író életrajzából
A jövőbeli író, Andrei Sinyavsky 1925-ben született Moszkvában. Gyerekkora egy nemes származású intelligens családban telt el. Az író ősei kiemelkedő helyet foglaltak el az Orosz Orosz Birodalomban, ám megfigyelték őket forradalmi eseményekben való részvételükkel is. Közismert tény, hogy a kulturális és intellektuális környezet döntő hatással van a kreatív személyiség kialakulására.
Ebben az élőhelyben alakult ki a Sinyavsky jövőbeli híres író, Andrei Donatovics. A család határozottan támogatta a fiatal ember tudás iránti vágyát. Andrei különös érdeklődést mutatott a filológia és az idegen nyelvek tanulása iránt. Tanulását azonban a háború kitörése megszakította. 1941 őse óta családja evakuálva élt Syzranban. A középiskolát követően Andrei Sinyavsky-t a hadseregbe vonták. 1945-ben, a győzelem után belépett a Moszkvai Állami Egyetem filológiai karába. A diploma megszerzése után tudományos tevékenységet folytatott a Világirodalom Intézetében, valamint a Moszkvai Állami Egyetem újságírási osztályán és a Moszkvai Művészeti Színházi Iskolában tanított.
Irodalmi munka
Andrei Sinyavsky írója nagyszerű irodalomba kezdte kritikai cikkekkel, irodalmi tanulmányokkal és a huszadik századi orosz klasszikus életrajzaival. Ezen a területen végzett munkáját az olvasóközönség elismerte. A fiatal író jól megérdemelt tekintélyt élvezett mind a moszkvai bohémia körzetében, mind határain túl. Előtte csodálatos kilátások és a szovjet irodalmi hivatalnok virágzó léte volt.
Ennek ellenére Andrei Sinyavsky író, akinek életrajza meglehetősen sikeres volt, arra készül, hogy éles fordulatot hozzon életében. Alig tudta kitalálni, milyen sokkok várták őt előre.
Ábrám Terz
Munkája egy bizonyos szakaszában az író egy látszólag megoldhatatlan problémával szembesült - a képtelenség beszélni és írni az igazságot a környező valóságról és hozzá fűződő hozzáállásáról. Soha senki nem fogja elolvasni vagy hallani azt, amit Sinyavsky Andrei Donatovich akart mondani az orosz irodalomban. Könyveit egyszerűen nem lehetett kiadni a Szovjetunióban. De kiutat találtak. Hamis név alatt mindent elmondhatott, amit szükségesnek tartott. És munkáikat hazájukon kívül is közzéteszik. Andrei Sinyavsky álnévét az odesszai tolvajdalok karakterétől kölcsönzte. Leírta a zsidó állampolgárságú apró csaló kalandjait. Tehát Ábrám Terz lett.
A nyugati hatvanas évek elején megjelentek a „Lyubimov”, a „Bíróság jön” és a „Mi a szocialista realizmus?” Című újságírói cikk, amelyek híresen gúnyolják a szovjet irodalom hivatalos alapelveit. Az író szülőföldjén kevés ember gyanította, hogy ezeknek a műveknek a szerzője Andrej Siniavsky. Könyvei Abram Tertz néven jelentek meg a címoldalon. Sinyavsky volt az egyik első, aki sikerült megtévesztenie a szovjet cenzúrát.
A folyamat
A szovjet kormány csak most nem bocsátotta meg az alapítványaikkal szembeni ilyen támadásokat. 1965 szeptemberében az írót a KGB letartóztatta. A Nikitsky Boulevardbe vitték egy trolibuszmegállónál. Így Andrei Sinyavsky, akinek életrajza addig a pillanatig nem tett ilyen hirtelen fordulatot, politikai fogoly lett. Ugyanebben az esetben letartóztatták azt az írót, Julius Daniel-t, aki könyveit Nyugaton álnéven is kiadta. A Sinjavszkij-Dániel folyamata rendkívül jelentős szerepet játszik a társadalmi gondolkodás fejlődésének történetében.
A Szovjetunióban az írókat műalkotások céljából próbálták ki. Nagyon hasonlított egy középkori boszorkányvadászatra.
Társadalmi mozgalom Sinyavsky és Daniel védelmében
Az írók tárgyalása, amely hétéves börtönbe véget ért, nagy nyilvános felháborodást váltott ki a Szovjetunióban és azon túl. A pozitív dolog az volt, hogy az országon belül sokan álltak az elítéltek mellett. És ez történt az ellenőrizetlen hivatalos propaganda ellenére. A Sinyavsky és Daniel üldözését szervező hatóságok számára ez kellemetlen meglepetésnek bizonyult. Az emberek aláírásokat gyűjtöttek a fellebbezésekhez az írók védelme érdekében, sőt még tüntetésekre mentek Moszkva központjában. Ez az álláspont elég bátorságot igényelt. Az írók támogatói könnyen követhetik őket. De az elítélt védelmére irányuló mozgalom az egész világon elterjedt. Sok európai fővárosban és az óceán túloldalán tiltakozást tartottak a szovjet diplomáciai missziók előtt.
Fogságban
Összegzés Andrei Sinyavsky Mordovában szolgált Dubrovlagban. A moszkvai irányelv szerint csak a legnehezebb munkákban használták fel. Ugyanakkor az író nem hagyta el az irodalmi munkát. A szögesdrót mögött Andrei Sinyavsky számos könyvet írt - „Hang a kórusból”, „Séták a Puskinnal”, „A Gogol árnyékában”. A szerzőnek még abban sem volt benne bizalma, hogy az, amit összefoglalva készített, az akarata eléri az olvasót.
A nemzetközi közvélemény nyomása alapján az írót büntetésének vége előtt szabadon engedték a börtönből. 1971 júniusában szabadon engedték.
kivándorlás
1973-ban újabb oroszországi professzor, Andrej Sinyavsky jelent meg a híres Párizsi Egyetemen, a Sorbonne-ban. Az író életrajza száműzetésben folytatódott. Röviddel a börtönbõl való szabadon bocsátása után meghívták Franciaországba tanításra. De az író nem akarta egyedül a professzorra korlátozódni. Andrei Sinyavsky, akinek könyvei sokféle olvasóval találtak választ, életében először olyan helyzetbe került, ahol mindent közzétehet, amit szükségesnek tartott. A cenzúrától függetlenül. Mindenekelőtt az derül ki, ami visszakerült a Szovjetunióba.
Beletartóztatásba. Különösen: "Séta a Puskinnal". Ez az egyik legbotrányosabb könyv, amelyet Andrey Sinyavsky írt. Az író felesége, Maria Rozanova bizonyos mértékig társszerzője. Andrei Sinyavsky a börtönben komponálta ezt a könyvet, és szögesdrót miatt magánbeszélésben küldte el neki. Külön fejezetekben.
Andrey Sinyavsky, "Nyílt levél Solženicinnek"
Néhány meglepetéssel Sinyavsky felfedezte, hogy ugyanolyan szenvedélyek forognak az irodalomban, mint Moszkvában. Az orosz emigráció messze nem volt az egységtől. Viszonylag véve ez két táborra oszlik - liberálisokra és hazafiakra. És a hazafias oldal reakciója az új Sorbonne professzor irodalmi és újságírási cikkeire élesen negatív volt. Különös ellenszenvet váltott ki Abram Tertz "Séták a Puskinral" című könyve. A legtöbb kritikus azt érdekli, hogy nemzetiség szerint Andrei Sinyavsky volt. És Ábrám Terz nem csalódást okozott ebben a közönségben, élesen utánozva ellenfeleit. Híres "Nyílt levelében Solženicynnek" vádolta a híres honfitársát új autoritarizmus és az alternatív vélemények intoleranciájának bevezetésében. Meglehetősen sok szarkazmussal közölte a címzettel, hogy ő maga az orosz nép hibáinak oka, nem pedig mitikus zsidók és más sötét erők.
E vita után Abram Tertz számára az emigráns folyóiratokhoz való hozzáférést véglegesen bezárták. Andrei Sinyavsky írót kénytelen volt gondolkodni saját magazinjának megalapításáról.
