A természet egész fajta létezése kíséri az embert, az egész emberiség mint kulturális és társadalmi közösség egésze. Sok tudós és filozófus szerint az emberek maguk a természet, annak evolúciós fejlődésének termékei. Természetesen nem zárható ki a kérdés vallásos összefüggése. Valójában a Föld bolygó lakosságának többsége szerint az embert Isten teremtette (és egyesek a Teremtőt a természettel azonosítják). A természetben - templomban vagy műhelyben - próbáljuk megérteni ezt a cikket. De az elején - egy kicsit a fogalmakról.
A "természet" fogalma
Ez körülvesz minket. Osztva élettelen és élő. Az élettelen a bél és a folyók, a föld és a víz, a kövek és a homok - élettelenek. Minden, ami mozog, növekszik, születik és meghal - élő természet. Növényekből és állatokból áll, és maga az ember, mint biológiai faj. A bioszféra és minden ehhez kapcsolódó természet a természet. Templom vagy műhely egy ember számára, milyen szerepet játszik a Kék Bolygóval, mint egy élőlényével fennálló kapcsolatokban?
Természeti műhely
"Az ember munkás benne." A Turgenev e híres szavai, amelyeket Bazarov szája beszélt, sokáig izgatották a fiatal forradalmárok figyelmét a tudománytól. A regény hőse meglehetősen ellentmondásos személyiség. Titkos romantikus és rejtett nihilista egyidejűleg. Ez a robbanóképes keverék és meghatározza fogalmait: a környező természetben nincs semmi titokzatos, titkos. Minden az ember és az ésszerű tevékenysége alá tartozik. Bazarov megértése szerint a természetnek hasznosnak kell lennie - ez az egyetlen célja! Természetesen mindenkinek (és még a regény karakterének is) joga van a nézőpontjához, és maga választhatja meg: a természet - templom vagy műhely? Mindenkinek, aki osztja Bazarov nihilizmusát, úgy tűnik, hogy mindent át lehet építeni, saját maga javítani. Végül is az ember véleményük szerint a természet királya, és joga van ezekre a cselekedetekre, amelyek jót hoznak neki. De nézd meg, hogyan fejezte be a hős életét. A mű néhány modern értelmezése szerint maga a természet ölte meg a fiatal tudósot (a szó ábrás értelmében). Csak az ok prozaikus - egy karcolás a hős ujjával, amely durva szikével behatol az élet és a halál rutinjába, és meghal! Az ok jelentéktelenségének csak a halál előtti hatalmi egyenlőtlenséget kell hangsúlyoznia, mivel ezt nem tagadja.
Az emberek pusztító tevékenysége
Bizonyos emberi tevékenységek (a tudományos és technológiai fejlődés, az ásványkincsek fejlesztése és a természeti erőforrások gondolatlan felhasználása) következményei néha katasztrofálisak. Ez különösen az utóbbi évtizedekben nyilvánvaló. A természet egyszerűen nem bírja el ezt a hatást, és lassan meghal. És ezzel sok növény- és állatfaj eltűnik, beleértve az emlősöket is, mint emlősfajokat. Az emberiség és minden élőlény túlélésének problémája egyre tragikusabbá válik. És ha nem áll meg időben, mindez globális, már elkerülhetetlen következményekhez vezethet.
Hol van az út a templomhoz?
Ezek az események komolyan gondolkodnak: mi legyen a kapcsolat? Mi a természet: templom vagy műhely? Az első szempont mellett érvek meglehetősen súlyosak. Végül is, ha az emberiség az Anya természetét templomként kezeli, a Föld manapság nem ismerte volna azokat a környezeti problémákat, amelyeket a tudósok progresszív közössége az energiájukra fordít. És az idő, egyes szakértők előrejelzései szerint, egyre kevesebb!
Természetesen a természet elsősorban templom. És mély hittel kell odamenned, és ott kell viselkednie, a meglévő szokások megsértése nélkül.
A természet templom vagy műhely?
A harmónia érvei vitathatatlanok. Először is, az ember egyedül a természet fő része. De az embert és a természetet nem is szabad egymástól külön-külön figyelembe venni. Egyek. Másodszor, a kapcsolatnak magában kell foglalnia az embernek mint a racionális lénynek a természettel szembeni különös felelősségét, az ezzel való törődő viselkedését. Az emberek gyermekkortól kezdve ápolni kell a gondviselés érzését azokkal, akiket megszelídítettünk. A társadalom tevékenységei pedig szó szerint „megszelídítették” az egész környezetet.
