A teleológia olyan doktrína, amely a filozófiai tudományágak egész komplexumán alapul. Ez utóbbin keresztül Isten mint egyetlen alkotó lényegét tanulmányozzuk, meghatározzuk szavai és tetteinek rejtett lényegét. A teleológia a filozófiában egy definíciókészlet is, amely megmagyarázza, hogy milyen munkát kell az embereknek elvégezniük magukkal annak érdekében, hogy a vallásos jelentés ismeretehez minél közelebb kerüljenek.
A teleológia eredete
A teleológia egy sor rendelkezés, amelyet az ókori Görögország mitológiájában és filozófiájában a körülöttünk lévő világ szerkezetének magyarázataként használtak. Maga Arisztotelész a doktrína fejlesztésével foglalkozott.
A 17. században a tanítás a kémiai és fizikai ismeretek felhasználása felé haladt az igazi isteni lényeg meghatározására. De amint azt a gyakorlat megmutatta, egy ilyen megközelítés nem volt hatékony az emberi eredet kérdésével kapcsolatos egyes dolgok, egyes társadalmi jelenségek és folyamatok magyarázata szempontjából.
A teleológusok számára a hit régóta globális igazság, amelyet nem kell igazolni. Ez a tanítás azonban továbbra is más tudományok módszereit, különösen a filozófiát és a logikát használja. Így a teleológusok objektív egész rendszert alkottak, véleményük szerint azoknak az érveknek, amelyek megerősítik a vallási normákat, küzdenek az alternatív hamis tanítások és vélemények ellen, amelyeket a hívők eretnekségeinek tartanak.
Mi a különbség a teleológia és a filozófia között?
A filozófiai tanítások lehetővé teszik a gondolatok bizonyos változatosságát ugyanazon problémával kapcsolatban. A teleológia a filozófiában valószínűleg annak feltételezése, hogy Isten valóban létezik. A kérdés vizsgálata során a gondolkodás mind az egyik, mind pedig az ellenkező irányba fejlődhet.
A teleológia valódi megnyilvánulása egy dogmatikusabb tanítás. Itt az igazság kezdetben elfogadott, hogy Isten létezik. Sőt, egy ilyen dogma nem kétséges. Vagyis a doktrína megértésének folyamatában az ember maximálisan részt vesz a helyzetében.
Vallástudomány és teleológia - a különbségek meghatározása
Mint láthatja, a teleológia nagyjából Isten tudománya és a magasabb teremtő nélküli lét megfelelőségére vonatkozó kérdések keresése. Ebben az esetben hogyan különbözik ugyanazon vallási tanulmányoktól?
Érdemes megjegyezni, hogy a vallástudósok mindenféle isteni tanítást elemeznek. Mindenekelőtt kulturális jelenségnek tekintik az Istennel kapcsolatos dolgokat. Mindezt a történelmi események összefüggésében vizsgálják. Éppen ellenkezőleg, a teleológusok csak azt a párbeszédet vizsgálják, amelyet Isten és az ember folytat, a szent értekezésből származó információk alapján.
Teleológia tanulmánya a felsőoktatásban
2015-ben országunk kormánya határozatot fogadott el a teleológia bevezetéséről az egyetemek általános oktatási programjában. Később úgy döntöttek, hogy az ilyen osztályok intézményekbe és egyetemekbe történő bevezetése kizárólag önkéntes alapon történik.
A teleológia olyan tudomány, amelyet manapság speciális, szűk célú oktatási intézményekben tanulnak, különösen olyan helyeken, ahol a papságot képzik. Manapság nehéznek tűnik az ilyen programok bevezetése az egyetemeken, mivel nincs elegendő képzett tanár, irodalom és módszertani eszközök.
Mi az ontológia?
Ezt a fogalmat először Goklenius filozófus vezetett be a "Filozófiai lexikon" című írásban, amelyet 1613-ban írtak. A filozófia ontológiája egy olyan tantétel, amely megkísérel meghatározni mindazt, ami létezik ilyenként. Az ókori görög filozófusok, Platón, Heraclitus és Parmenides részben foglalkoztak az ontológia által vizsgált kérdésekkel.
A bemutatott tantárgy sajátossága a létezés problémáinak, az ember életét érintő dolgok és folyamatok működésének sajátosságainak átgondolására irányuló vágy. A megjelölt feladatokat különbözõ történelmi idõszakokban különbözõen oldották meg:
- Az ókorban a filozófia ontológiája elsősorban a kezdőbetűk keresése, mind anyagi, mind spirituális, amelyekből minden létező létezik.
- A középkorban az ontológia már megpróbálta figyelembe venni a létezés szuper-lényét. Más szavakkal, a középkori filozófusok azt hitték, hogy a természet és az ember törvényei nem létezhetnek magasabb alkotó nélkül.
- A modern időkben az ontológiai doktrína a tudományos ismeretek megszerzésének módjai felé fordult, hogy mindent megmagyarázhasson. A tudomány központi pillére azonban továbbra is Isten volt.
