Közép-Ázsia hagyományainak és szokásainak nagyon kiterjedt gyökerei vannak a századok óta. Mielőtt tartalmuk megérintése előtt figyelnünk kell arra a történelmi örökségre, amelyet Közép-Ázsia ősi államok továbbadtak a modern leszármazottaknak.
A régió történelmi öröksége
Közép-Ázsia óriási hozzájárulást nyújtott az egész világ civilizáció művészetéhez, tudományához, építészetéhez és irodalmához, kitörölhetetlen nyomot hagyott a közös történelmünkben. Az ősi időkben palota kézművesek és rabszolgák, hihetetlen szépséggel és műszaki palotákkal és templomokkal virágzó városok és települések épültek, amelyek közül manapság sokan a világ történelmi építészetét díszítették. Közép-Ázsia életmódját, történelmi sorsát, hagyományait és szokásait a cikk ismerteti.
Században Közép-Ázsiában a legnagyobb paloták és mauzóleumok építésének periódusát jelölik, fényes, gyönyörű díszítéssel díszítve arányuk arányosságával. Az akkori korszak számos építészeti műemléke eljutott hozzánk. Közülük említhető az egyedülálló Registan tér, amely akkoriban Samarkand központja volt; a gyönyörű Bibi Khanum mecset; a Gur-i-Emir temetkezési kripta, amelyet a többi közül különböztet meg szokatlan türkiz kupola.
Iparosok már a XV-XVII. Században. az olyan építményeket, mint Ulugbek, Tilla-Kari és Shchir-Dor Madrasahs („Épület egy oroszlánnal”), a Samarkand téren állították fel. A közép-ázsiai építészet története egyértelmű bizonyíték arra, hogy ezeknek az országoknak mindig az alkotói voltak ezen országok szellemi és anyagi kultúrájának emlékművei.
Az 1220 év tragikus év volt Közép-Ázsia népei számára - megkezdődött a mongol invázió. Nagyon virágzó városokat és falvakat dzsingisz kán hordái pusztítottak el, ezeknek a népeknek az építészet és kultúra legrégibb emlékeit megsemmisítették. Ezt a területet évtizedek óta a betolakodók birtokolták, és ez természetesen nagy hatással volt Közép-Ázsia hagyományaira és szokásaira is, és kitörölhetetlen lenyomatot hagyott a mai napig. Ráadásul szinte az összes külföldi ázsia tele van a mongol invázió különféle nyomaival.
A család
A család és a családi értékek a legfontosabbak Közép-Ázsia lakosai között. Ez különösen igaz a gyermekekre. Ezen országok népeinek nyelvei számos aforizmát tartalmaznak, amelyek kifejezetten a gyermekek számára szólnak: „A gyermek kedves, mint egy szív”, „Nem lesz boldogság a gyermeket nem élõ családban”, „Natív gyermek - otthoni dekoráció”, stb.
Minden család külön örömmel és félelemmel érzékeli a gyermek születését. Egy ilyen boldog eseménynek megvan a maga hagyományos rituáléja. A szokás szerint több jó hírnök egyszerre ül a lovon (ha minden történik a faluban), és söpört az utcákon, és olyan örömteli híreket mesél el a gyermekek születéséről rokonok, szomszédok, barátok és ismerősök számára, akik különféle ajándékokat és ajánlatokat mutatnak nekik, és jó elválási szavakat mondnak.: "Hagyja, hogy utódjai szaporodjanak nemzedékről generációra", "Szeretnénk, ha látnád a gyermekek esküvőjét" stb.
A keleti családi kapcsolatokat mindig megkülönböztette konzervativizmusuk. A hagyományos közép-ázsiai család egy meglehetősen nagy csoport ember, amely apa, felesége, fiaik és feleségeik, gyermekeik és néha unokák együtt élnek ugyanabban a házban. Ismert, hogy a hegyvidéki Tádzsikisztánban a 19. században több mint száz ember családjai találkoztak. Az ilyen nagy családok valójában közösségek voltak, amelyek saját földterülettel rendelkeznek és az „összes jövedelem a közös pénztár felé” elvével járnak. Még a családi ételeket is fogyasztották együtt: mindenki, kicsitől nagyig, egy asztalhoz gyűlt össze. Az ilyen közösségek, mint általában, nagyon erősek és egyesültek. Az idő múlásával a nagy családi kapcsolatok a múlt emlékeire változtak, bár a múlt század közepén néhány néprajzíró megjegyezte, hogy egy apának komoly sértésnek tekintik a fiának otthonát elhagyó házat és a saját sarok felállítását.
A térség nomád népei is tisztában vannak a nagy család fogalmával, bár tagjai itt különféle jurtákban élhetnek, de a többi felett csak egy "apa" jurta állt.
A 20. század végén a közép-ázsiai család néhány változáson ment keresztül. Itt az idősebb fiak, miután megházasodtak, már elmentek, amint mondják, kenyeret inni, saját különálló kandallót készíteni. Csak a legfiatalabb fiának, aki a szülők teljes államát örökölte, maradnia kellett, hogy idős korban gondozza őket. Ez az elv egyébként alapvető fontosságú sok népek számára, ideértve a kaukázusi népeket is.
Házasság Közép-Ázsiában
Kétféle házasság létezik a közép-ázsiai családokban. Az első típus szerint (exogám) egy fiatalember vagy lány számára az apai rokonok feleségül tartása a 7. térdig tilos. Ez a házassági modell a karakalpakokra, a kazahokra és a kirgizokra jellemző. A házasság egy másik típusa (endogám), amikor a közeli és viszonylag távoli rokonok gyermekei megházasodnak, a türkménokra, tadzsikokra és üzbégre utal. Érdemes megjegyezni, hogy a tradicionális klánon belüli kapcsolatok folyamatos háborúk, a terület újraelosztásának és az áttelepítés eredményeként változásokon mentek keresztül. Különösen igaz ez a türkmén népre, ahol exogám és endogám családok találhatók.
A házassági elvek eltérése ellenére alapvető fontosságú az egyik tényező: a vőlegénynek fizetnie kell a vőlegényt a vőlegény családjának. Manapság ez általában egy bizonyos összeget jelent, de a falvakban továbbra is fennáll a hagyomány, hogy egy bizonyos szarvasmarhát kalymnek adnak át. A menyasszony oldalának viszont a hagyomány szerint el kell készíteni egy darabot, amely általában ruházatból és háztartási tárgyakból áll, és a nomádok között a jurta korábban szükségszerűen szerepelt a darabban.
A nomád népek között volt a levírátus szokása is, nevezetesen, hogy az özvegy köteles feleségül venni az elhunyt házastárs testvérét. Ezt gazdasági okokból tették meg - az elhunyt személynek a felesége által örökölt összes vagyonának a családjában kellett volna maradnia. A nők esetében a házasság ilyen formája néha hasonló volt a tragédiához.
Bizonyára hallottál az ilyen archaikus szokásokról is, mint például a „bölcsőben tartott házasság”, amikor a szülők megállapodást kötöttek gyermekeik házasságáról, amikor még gyerekcipőkben voltak, és az elrablással kötött házasságról.
ünnepek
A közép-ázsiai népek ünnepe nemcsak a fő rituális ceremóniákat, hanem különféle játékokat, szórakoztató versenyeket (amelyekben egyébként az intergener versengés is megnyilvánult), színészek, költők és zenészek előadásait is magában foglalta. Közép-Ázsia népei közül a legbecsületesebb és ősi ünnepek a Kurban Bayram, az Uraza Bayram, a Novruz.
Keleti vendégszeretet a közép-ázsiai országokban
Még azoknak az embereknek is, akik soha nem voltak közép-ázsiai országokban, valószínűleg van egy ötletük a keleti vendégszeretetről. A ház tulajdonosa soha nem hagyja vendégét éhesen, még akkor sem, ha öt perc alatt érkezik. Az asztal minden bizonnyal tele van különféle ételekkel, édességek, illatos tea kerül felszolgálásra.
Egyes történészek szerint a Közép-Ázsia vendégszeretetének hagyományát senki más vezette be, csak Dzsingisz kán, akinek uralma alatt szinte az egész tengerentúli Ázsia volt. Rendelése szerint minden házban menedéket kereső vendégnek különös tiszteletet, barátságot és tiszteletet kell kapnia, még akkor is, ha ez a vendég teljesen idegen. A megkísértetlen tulajdonos utasításainak megsértése esetén szörnyű sors várakozott: szorosan kötötte össze két fűtött lóval, amelyeket különböző irányokba engedtek.
Talán emiatt Közép-Ázsiában a vendégszeretet, amely hamarosan nem állam, hanem erkölcsi törvény lett a kultúra szerves eleme. A tulajdonosok csak akkor utasíthatják el a menedéket, ha a vendég durván viselkedett.
Érdemes megjegyezni, hogy manapság az ilyen hagyományok kissé elhalványultak, ám továbbra is fennmaradtak.
Családi kapcsolat
A közép-ázsiai népek rokonsága mindig kiemelkedő jelentőségű volt. Bizonyos vezetéknévhez való tartozás miatt az ember köteles "sajátját" segíteni, még akkor is, ha a rokonnak nincs helyes valami. Gyakran előfordul, hogy egy magas beosztású ember egyfajta tagokkal veszi körül magát.
A törzsi kötelékek nagy szerepet játszanak minden közép-ázsiai lakos életében. Van egy szokás, hogy sok európainak meglehetősen furcsa és terhesnek tűnik: ha egy hosszú utazásból visszatér, az embernek ajándékokat kell adnia minden rokonának, akiknek néhány vezetékneve több mint száz. Általánosságban azt kell érteni, hogy Közép-Ázsiában nem megy üres kézzel.
Tisztelet az idősek ellen
Ezt a szokást, mint a közép-ázsiai régió minden lakosának egyik kötelességét, az ősi idők óta ismerték. Az idősek tiszteletet akkor is ki kell mutatni, ha a korkülönbség csak néhány év. A fiatalabbnak teljesítenie kell az idősebb vágyát, ha az utóbbi arra kéri őt, hogy menjen valahova, hozzon valamit vagy cselekedjen valami helyette. Méltálatlan az elutasítás. Idős emberek jelenlétében a többieknek visszafogottan kell beszélniük. Így a kívülállók számára könnyű azonosítani az embercsoport legrégebbi tagjait. Ennek a korhierarchiának köszönhetően a szűk fegyelmezettséget a zsúfolt összejövetelek során is tartják: az idősebbeket megszakítás nélkül meghallgatják, és a legjobb helyeket kapják.
Nagy családok
A nagy családok szintén a közép-ázsiai társadalom jellegzetes vonása. A család 5-7 vagy annál több gyermeket vehet fel. Gyakran előfordul, hogy egy család több mint 10 utódot hoz fel. Közép-Ázsiában a legrégebbi posztulátum a sok gyermek iránti vágy. A gyermekek közötti kapcsolatok általában nagyon melegek, az idősebbek mindig készek segíteni a fiatalabbaknak. Általános az is, hogy a gyerekeket nagyon korán hozzák munkába.
Keleti nők
A közép-ázsiai nők mindig is másodlagos jelentőségűek voltak. Ennek nagyrészt az volt, hogy új vallás jött létre itt. Az iszlám arra utasította a nőket, hogy csak alárendelt szerepet vállaljanak. Minden ülésen - akár ünnepek, akár megemlékezések - a nők hagyományosan nyugdíjba vonultak a körükben. Ismét a vallási előírások szerint az embernek tilos női munkát végezni (és mint tudod, szinte minden házimunka ilyen). Ezért a keleti nők mindig is nagyon keményen dolgoztak.
Manapság a nők és férfiak helyzete a társadalomban, különösen a városokban, majdnem kiegyenlült. Bár a legtöbb modern családban a férfiak domináns szerepe egyértelműen nyomon követhető.
Közép-Ázsia régiói
Közép-Ázsia területe több országot egyesít. Közülük: a Kazah Köztársaság, a Türkmenisztán Köztársaság, az Üzbég Köztársaság, a Kirgizisztán és a Tádzsik Köztársaság. Közép-Ázsia népessége körülbelül 70 millió ember. Hagyományaik és szokásaik nagyjából megegyeznek, de sok különbség van.
Tehát Tadzsikisztán, amelynek szokásai önmagukban nagyon érdekesek, csodálatos esküvői szertartásokról ismert. A tadzsik esküvő 7 napig tart. Az első esetben a menyasszony és a vőlegény mindenkinek bejelenti a házasságkötési döntést. Mindkét család három napig tart ünnepségeket.
És Üzbegisztánban (különösen a falvakban) a mai napig egyes házaknak szokása van, miszerint a nőket és a férfiakat különféle asztaloknál ültetik. Továbbá, a vendégházba érkezéskor a tulajdonos magukat elhelyezi, a legelismertebb vendégek a bejáratától távol elhelyezkedő helyeket kapnak.
Türkmenisztán az összes közép-ázsiai legzárványosabb állam. Meglehetősen nehéz odajutni, ebben az országban csak az utóbbi időben van ingyenes hozzáférés az internethez, ennek ellenére sok ismert forrás (például a Facebook és a Twitter) még mindig zárva van. Nehéz megmondani, hogy élnek Türkmenisztánban. Sok lelkes turista összehasonlítja ezt az országot Észak-Koreával. Érdemes megjegyezni, hogy itt az iszlám alapelvek, ugyanúgy, mint Közép-Ázsia más országaiban, nem olyan erõsek. Például a házas nők nem takarhatják el zsebkendővel az arcukat, ha ez a családja számára normális.
Közép-Ázsia kultúrája rendkívül gazdag. Az ókor óta híres költők, írók, publicisták és zenészek éltek és dolgoztak itt. Kazahsztán kultúrája különösen élénk. Nem sokan tudják, hogy az első kazah film "Amangeldy" 1939-ben készült. Az ország modern mozi olyan híres és elismert filmeket mutatott be nekünk, mint a „Nomad” és a „Mongol”. Kazahsztán kultúrája valóban gazdag, és számos színházi produkciót, dalt, irodalmi művet tartalmaz, amelyeket a posztszovjet térségben és azon túl is szeretnek és értékelnek.
A Kirgizisztán Köztársaság már régóta ismert a szőnyegek szövéséről. Az itt található szőnyeg valójában a belső elem fő eleme és az ország ősi története bizonyítéka. Mivel a Kirgiz Köztársaság szőnyegei birkagyapotból készülnek, valószínűbb, hogy nemezelnek, nem pedig szövöttnek.
A kirgizok nemzeti ruhája szinte nem változott 700 évig, ez különösen a vidéki területeken figyelhető meg. Érdekes tény, hogy a házas lányok ruháit általában fantáziadúsabban díszítik, mint a házas nőket. Természetesen a városokban ritka, ha valaki hagyományos ruhát visel, az európai ruházat helyére került.
