A létezés stílusa, az élet, a rituálék - mindez befolyásolja a megjelenést és a viselkedést. A Chuvash Oroszország európai részének központjában él. A karaktervonások elválaszthatatlanul kapcsolódnak ezen elképesztő emberek hagyományaihoz.
Az emberek eredete
Moszkvától mintegy 600 kilométerre Cheboksary városa, a Chuvash Köztársaság központja. Egy színes etnikai csoport képviselői élnek ezen a földön.
Sok változat létezik ezen emberek származásáról. Az ősök valószínűleg török nyelvű törzsek voltak. Ezek az emberek nyugat felé vándoroltak a ie II. Században. e. Nagyobb részesedést keresve a 7.-8. Században a köztársaság modern területére érkeztek, és háromszáz évvel később létrehoztak egy államot, amelyet Volga Bulgária néven ismertek. Innentől a chuvák mentek. Az emberek története eltérő lehet, de 1236-ban az államot legyőzték a mongol-tatárok. Néhány ember elmenekült a betolakodókról az északi területekre.
Ennek az embernek a nevét kirgízi fordításból "szerénynek", a régi tatár nyelvjárásban "békésnek" fordítják. A modern szótárak szerint a chuvák "csendesek", "ártalmatlanok". A nevet először 1509-ben említik.
Vallási preferenciák
Ezen emberek kultúrája egyedülálló. A mai napig Nyugat-Ázsia elemeit nyomon követik a rítusokban. A stílust befolyásolta az iráni anyanyelvű szomszédokkal (szkíták, szarmaták, Alans) való szoros kapcsolattartás is. Nem csak az élet és a gazdaság, hanem a Chuvash is elfogadta az öltözködés stílusát. A jelmez megjelenését, jellemzőit, karakterét és vallásukat a szomszédok kapják. Tehát még az orosz államhoz való csatlakozás előtt ezek az emberek pogányok voltak. A legfelsõbb istenet Tournak hívták. Később más vallások - különösen a kereszténység és az iszlám - kezdtek behatolni a gyarmatba. A köztársaság földjén élők imádták Jézust. Allah lett azoknak a feje, akik a tartományon kívül éltek. Az események során az iszlám hordozói véget vettek. Ennek ellenére manapság ezen emberek képviselőinek ortodoxia van. De a pogányosság szelleme még mindig érezhető.
Kétféle fúzió
Különböző csoportok befolyásolták a Chuvash megjelenését. Legfőképpen - a mongoloid és a kaukázusi fajok. Ez az oka annak, hogy ezen emberek szinte minden képviselőjét meg lehet osztani tiszta hajú finn és sötét arcú képviselőké. A szőke hajot világosbarna haj, szürke szem, sápadtság, széles arc ovális alakja és kis orr jellemzi, a bőrt gyakran szeplők borítják. Sőt, megjelenésüknél kissé sötétebbek, mint az európaiak. A barnák fürtjei gyakran hullámosak, a szem sötétbarna, keskeny alakú. Rossz arccsontjaik, horpadt orruk és sárga bőrtípusuk van. Érdemes megjegyezni, hogy jellemzőik lágyabbak, mint a mongoloké.
Ezek különböznek a Chuvash szomszédos csoportjaitól. Jellegzetes arcvonások mindkét típusra - a fej kicsi oválisja, az orrhíd alacsony, a szemek szűk, a kis szépség kicsi. Növekedési átlag, nem hajlamos a teljességre.
Alkalmi megjelenés
Minden nemzetiség a szokások, hagyományok és hiedelmek egyedülálló rendszere. A Chvavas Köztársaság lakossága nem volt kivétel. Az ősi idők óta ezek az emberek minden házban függetlenül készítettek ruhát és vászonot. Varrt ruhák készültek ezekből az anyagokból. A férfiaknak vászon inget és nadrágot kellett viselniük. Ha hűvös lett, a képhez kaftánt és báránybőr kabátot adtak. Csak a Chuvash mintáinak voltak eredete. A nő megjelenését a szokatlan díszek sikeresen hangsúlyozták. Minden dolgot hímzéssel díszítettek, ideértve a hölgyek által hordott ékes ingeket is. Később divatossá vált a csíkok és a ketrec.
A csoport minden ágában voltak és megvannak a saját preferenciáik a ruhák színére. Tehát a köztársaság déli mindig a telített árnyalatot részesítette előnyben, az északnyugati divatosok pedig a könnyű szöveteket szerették. Minden nő ruhájában széles tatár nadrág volt. Kötelező elem egy vállpántos kötény. Különösen szorgalmasan díszítették.
A Chuvash megjelenése általában nagyon érdekes. A fejfedő leírását külön szakaszban kell kiemelni.
Az állapotot a sisak határozta meg
Az emberek egyetlen képviselője sem tudott járni fedetlen fejjel. Tehát külön áramlás alakult ki a divat irányában. Különleges képzelet és szenvedély mellett olyanokat díszítettek, mint a tugha és a hushpu. Az elsőt nem házas lányok viselték a fejükre, a második csak a családi nőkre.
Először a kalap talizmánként szolgált, őrizte a szerencsétlenségeket. Egy ilyen amulettet különös tisztelettel kezeltek, drága gyöngyökkel, érmékkel díszítve. Később egy ilyen tárgy nemcsak a Chvavas megjelenését díszítette, hanem a nők társadalmi és családi állapotáról is beszélt.
Sok kutató úgy véli, hogy a ruha alakja a lovagi sisakra hasonlít. Mások közvetlen kapcsolatot mutatnak az univerzum kialakításának megértésével. Valójában e csoport elképzelései szerint a föld négyszög alakú volt, és középen állt az élet fája. Az utóbbi szimbóluma egy dudor volt a közepén, amely megkülönböztette egy házas nőt egy lánytól. Tukhya kúp alakú volt, hushpu kerek.
Különös gondossággal választották meg az érméket. Melodikusnak kellett volna lenniük. Azok, amelyek a szélektől lógtak, egymásba ütköztek és csengenek. Az ilyen hangok elriasztják a gonosz szellemeket - a Chuvash hitt ebben. Az emberek megjelenése és jellege közvetlen kapcsolatban áll.
Dísz kód
A Chuvash emberek nemcsak a szellemi énekről, hanem a hímzésről is híresek. A készség nemzedékekkel nőtt, és anyától lányáig örökölte. A díszekben olvashatja el az ember történetét, az ő külön csoporthoz tartozását.
A hímzés fő jellemzője a tiszta geometria. Az anyagnak csak fehér vagy szürke kell lennie. Érdekes módon a lány ruháit csak az esküvő előtt díszítették. A családi életben ez nem volt elég idő. Ezért, amit ifjúkorukban tettek, életük hátralévő részében viseltek.
A ruhák hímzése kiegészítette a Chuvash megjelenését. A világ teremtésével kapcsolatos információkat titkosították benne. Tehát szimbolikusan ábrázolta az élet fáját és a nyolcpontú csillagokat, aljzatokat vagy virágokat.
A gyárgyártás népszerűsítése után az ing stílusa, színe és minősége megváltozott. Az idős emberek sokáig bántak és biztosították, hogy a szekrény ilyen változásai katasztrófát okoznak népük számára. És valójában az évek során az ilyen jellegű igazi képviselõk egyre kevesebbé válnak.
A hagyományok világa
A vámhatóságok sokat mondnak az emberekről. Az egyik legszínesebb rituálé esküvő. A Chuvash jellege és megjelenése, a hagyományok továbbra is megmaradnak. Érdemes megjegyezni, hogy az ősi időkben papok, sámánok vagy kormánytisztviselők nem voltak jelen az esküvőn. Az akció vendégei tanúi voltak egy család létrehozásának. És mindenki, aki tudott az ünnepről, meglátogatta az ifjú házasok szüleinek házát. Érdekes, hogy a válást mint ilyen nem vették észre. A kánonok szerint a rokonok előtt egyesülõ szerelmeseknek életük végéig hûségesnek kell lenniük egymásnak.
Korábban a menyasszonynak feltételezhetően 5–8 év volt a férjenél. Végül, amikor egy partnert választottak, a chuvák megmutatták megjelenésüket. Ezen emberek jellege és mentalitása elsősorban a lány szorgalmas működését követelte meg. A fiatal házaspár feleségül adta, miután elsajátította a háztartást. Felnőtt nőt arra is utasítottak, hogy fiatal férjét neveljen.
Karakter - a vámhatóságban
Mint korábban említettük, maga a szó, ahonnan az emberek neve származik, a legtöbb nyelvből "békét szerető", "nyugodt", "szerény" fordításra került. Ez az érték teljesen összhangban áll ezen emberek természetével és mentalitásával. Filozófiájuk szerint minden ember, mint a madarak, egy nagy életfa különféle ágán ül, egymás rokona. Ezért egymás iránti szeretetük korlátlan. Nagyon békés és kedves emberek Chuvashok. Az emberek története nem tartalmaz információt az ártatlan támadásokról és az önkényességről más csoportok ellen.
Az idősebb generáció a hagyományokat őrzi és a régi szokások szerint él, amelyeket a szülők megtanultak. A szerelmesek még mindig házasodnak, és rokonok előtt esküsznek egymásra. Gyakran zajlanak a mise ünnepségek, amelyekben a chuvas nyelv hangosan és dallamosan szól. Az emberek a legjobb jelmezekre ruházták, minden kanon alapján hímzéssel. Főznek hagyományos birkalevest - Shurpa, és házi sört isznak.
