a kultúra

Transz-Bajkál kozákok: történelem, hagyományok, szokások, élet és mindennapi élet

Tartalomjegyzék:

Transz-Bajkál kozákok: történelem, hagyományok, szokások, élet és mindennapi élet
Transz-Bajkál kozákok: történelem, hagyományok, szokások, élet és mindennapi élet
Anonim

A transz-Bajkál kozákok - a szamurájok zivatarától - az Anya legtávolabbi határain a rend és az államiság bástyája voltak. Rendkívül bátor, határozott, edzéssel erős, mindig sikeresen szembeszálltak az ellenség legjobb egységeivel.

Image

A történet

A transzbajkali kozákok először a tizennyolcadik század negyvenedikében jelentkeztek, amikor a Don és Orenburg önkéntelenül költözött fejletlen, még mindig új orosz földterületre. Itt nagy lehetőségeket nyitottak meg az államnak az ásványkincsek fejlesztésére, amelyek mennyiségéről legendák születtek. A keleti és nem túl békés szomszédokkal való határokat őrizni kellett, és valószínűtlen, hogy ezt bárki jobban meg tudja csinálni, mint a Bajkál-transz-bajoki kozákok.

Emellett állandó és éber ellenőrzésre volt szükség a helyi lakosság felett - a burjatok, akikben Dzsingisz kán vére még mindig remeg, a gomba, akik szintén nem bíztak az újonnan érkezőkben. A Transbaikal kozákok, mintha folytatnák a botot. Az erõket csatolták az Urál, Orenburg, Szibéria birodalmához. Az Angara és a Lena várait Perfiliev és Beketov főkapitányok kozák egységei fektették, és az első felfedezők között továbbra is tiszteljük a nemzeti hősöt, a kozák navigátort, Semyon Dežnevet.

Első túrázás

Az első, aki a Baikál-tó felé Kurbat Ivanov kozákokkal érkezett. Aztán megkezdte a Transbaikalia széles körű települését, megteremtette és megerősítette a baráti kapcsolatokat a bennszülöttekkel, akiket kiképeztek és sőt gyakran bevontak katonáikba. A transz-Bajkál kozákok, amelyek története Erofei Pavlovich Khabarov (1649) hadjáratához nyúlik vissza, az Amur régiót csatolták Oroszországhoz, és 1653-ban már épült a Chita börtön - a transz-Bajkál kozákok jövőbeli fővárosa. Pavel Beketov, a kozák, aki Chita városát fektette, neve eddig híres. Oroszország új területeken nőtt, rendkívül gazdag, gyönyörű és hasznos.

Annak érdekében, hogy a kozákok továbbjuthassanak keletre, egyszerűen szükség volt egy ilyen erődre a Bajkál-tónál. Az újonnan érkezőket asszimilálták, kialakult a transzbajkali kozákok élete és élete, egyre több új kozák ezred került megszervezésre, amelyek a tizennyolcadik század közepére határ hadsereggé alakultak. Mellesleg, a burjatok harcias képességeik miatt dicsőséget hoztak új hazájukba, mivel sok ezred jött létre és képzték őket tőlük kifejezetten a határellenőrzés megerősítése érdekében. Annak ellenére, hogy Mongóliával nem voltak hivatalos határok, és Mandžuuria általában nem üdvözölte az oroszok megjelenését ezeken a helyeken, éppen ellenkezőleg, egy ilyen lépésre egyszerűen szükség volt. Tehát egy teljes értékű és abban az időben példátlan minőségű kozák hadseregben jött létre.

Image

Határvonal

A tizenkilencedik század elején a keleti határ mentén már hosszú kozákok által épített erődített erődítmények (erődök) alakultak ki. Hagyományosan a megfigyelő tornyok - az „őr” - a frontvonalon voltak, ahol egész évben és éjjel-nappal több ellenőrző kozák volt. Mindegyik határváros folyamatosan felderítést küldött a hegyekbe és a sztyeppékbe - huszonöt száz száz kozák elkülönítése.

Vagyis a Bajkál-vidék kozákjai mobil határvonalat hoztak létre. Figyelmeztette az ellenséget, és képes volt az ellenség számára visszautasítást nyújtani önmagában. Ennek ellenére még mindig kevés kozák volt ilyen hosszú határvonalon. Aztán a császár sok „sétáló embert” költöztet a keleti határokba, hogy határátkelőhelyet szolgáltasson. A Transbaikalia kozákok száma drámaian megnőtt. Ezután jött a Transbaikal kozák hadsereg hivatalos elismerése - 1871 márciusában.

Kormányzó

NN Muravjov feltalálta ezt a keleti határok védelmének módszerét, aki elkészítette egy kozák hadsereg létrehozásának projektjét, és a szuverén és a hadügyminiszter lelkesen jóváhagyta ezt a munkát. Egy hatalmas ország szélén erős hadsereg jött létre, amely bármilyen ellenséggel vitatkozhat. Nemcsak a Don és a Szibériai kozákokat, hanem a Burjati és a Tungusz képződményeket is magában foglalta. A Transbaikalia paraszti lakossága szintén nőtt.

A csapatok száma tizennyolc ezer embert ért el, mindegyik tizenhét éves korában kezdte szolgálatát, és csak ötvennyolc éves korában ment jól megérdemelt pihenésre. Egész élete a határvédelemmel volt összekapcsolva. Itt, a szolgálattól függően, kialakultak a transzbajkali kozákok hagyományai, mivel egész életük és gyermekeik nevelése, valamint maga a halál az állam védelmével kapcsolatos. 1866 után a megállapított szolgálati élettartam huszonkét évre csökkent, miközben a katonai okmány pontos másolatot adott a Donskoy hadsereg alapszabályának.

Image

Szerepjátékok és vereség

Egy évtizedek óta egyetlen katonai konfliktus sem történt a transz-Bajkál kozákok részvétele nélkül. Kínai kampány - ők voltak az elsők, akik beléptek Pekingbe. A Mukden és a Port Arthur csatái - a ragyogó kozákokról - még mindig énekelnek. Mind az orosz-japán háborút, mind az első világháborút legendák kísérték a transzbajkali harcosok erejéről, kitartásáról és kétségbeesett bátorságáról. A Transbaikal kozák jelmeze - sötétzöld egyenruhás és sárga csíkokkal - rémült a japán szamurájra, és ha számuk nem ötszöröse meg a kozákot, akkor nem mertek támadni. És nagyobb számmal gyakran elvesztek.

1917-re a Bajkál-tón túl a kozákok hadserege összesen 260 ezer fő volt. 12 nagy falu, 69 farm és 15 település volt. Több évszázadon keresztül megvédték a cárt, hűségesen szolgálták az utolsó vércseppig, ezért nem fogadták el a forradalmat, és a polgárháborúban határozottan harcoltak a Vörös Hadsereggel. Ez volt az első alkalom, hogy nem nyertek, mert oka nem volt megfelelő. Tehát a kínai Harbinban megalakult a legnagyobb kolónia, amelyet az Oroszország területéről kiszorított transzbaikal kozákok hoztak létre.

Image

külföld

Természetesen nem minden transzbajkali kozák harcolt az új szovjet hatalom ellen, voltak olyanok is, akik támogatták a vörösöket. De ennek ellenére nagy része Ungern báró és Ataman Semenov vezetésével ment Kínába. És itt, 1920-ban minden egyes kozák seregét a szovjet kormány felszámolta, vagyis feloszlatta. Családjaikkal együtt a transzbajkali kozákok csak körülbelül tizenöt százaléka tudott menni Mandzsúrába, ahol létrehozták a Három folyót, egy falusi sorozatot.

Kínából egy ideje zavargásokkal zavarták a szovjet határokat, ám észrevették ennek hiábavalóságát és elszigeteltekké váltak. Saját hagyományaikat, életmódjukat 1945-ig éltek, amikor a szovjet hadsereg támadást indított Mandžuuria ellen. Eljött a nagyon szomorú idő, amikor a megkövesedett kozákok Transbaikal csapata teljesen szétszóródott. Néhányan tovább emigráltak - Ausztráliába - és Queenslandben telepedtek le, néhányuk visszatért szülőföldjére, de nem Transbaikalia-ban, hanem Kazahsztánban, ahol meghatározták a települést. A vegyes házasságok leszármazottai nem hagyták el Kínát.

Image

visszatérés

Chita mindig is a Transbaikal kozák hadsereg fővárosa volt. Néhány évvel ezelőtt egy Becsetov, egy kozák, a város alapítójának emlékműjét mutatták le. A történelem fokozatosan helyreáll, a transzbajkali kozákok élete és hagyományai visszatérnek. Tehát apránként összegyűjtik az elveszett tudást - régi fényképekből, levelekből, naplókból és egyéb dokumentumokból.

Image

Fent látható egy fénykép az első Verkhneudinsky ezredről, amely a kozák hadsereg részét képezte. A lövöldözés idején az ezred hosszú - kétéves - üzleti úton volt Mongóliába, ahol az 1911-es forradalom történt. Most már tudjuk, hogy a kozákok támogatták, blokkolták a kínai csapatokat, őrizték a kommunikációt és természetesen, mint mindig, hűségesen harcoltak. A mongol kampány meglehetősen kevéssé ismert. Abban az időben még az ataman sem említette ezt jobban, mint másoknak, hanem Yesaul Semjonov, aki a győzelmek nagy részét személyesen tulajdonította magának.

Image

És voltak sokkal magasabb repüléssel rendelkező emberek - még jövőbeli fehér tábornokok is. Például a fenti képen - G. A. Verzhbitsky, aki gyorsan képes elrobbantani a kínai Sharasume impregnálhatatlan erődjét.

hagyományok

A kozákok szabálya mindig is katonai volt, annak ellenére, hogy minden katonai településen különösen fejlesztették a mezőgazdaságot, a szarvasmarhatartást és a különféle kézművességeket. Az aktív szolgálat meghatározta egy kozák életét és hátralévő részét, függetlenül a hadseregben betöltött pozíciójától. Az ősz a mezőn zajlott, télen katonai kiképzés volt, a chartákat megismételték. Ennek ellenére az elnyomás és a jogok hiánya a kozákokban gyakorlatilag nem fordult elő, ott volt a legnagyobb közigazgatás. Meghódították a földet, és ezért úgy ítélték meg, hogy jogosultak a föld birtoklására.

Az emberek még terepmunkára, vadászatra és horgászásra mentek, fegyveresen, mintha háborúba kerülnének: a nomád törzsek nem figyelmeztettek a támadásokra. A bölcsőtől megszokták a lovaglást és a gyermekek fegyvereit, még a lányokat is. Azok a nők, akik az egész városi háború alatt az erődben maradtak, többször sikeresen visszaszorították a külföldi támadásokat. A kozákok egyenlősége mindig is fennállt. Hagyományosan az okos, tehetséges és nagy személyes érdekkel bíró embereket választották vezetői pozíciókba. A nemesség, a gazdagság és az eredet nem játszott szerepet a választásokon. És vitathatatlanul mindent megkíséreltek: a kicsitől a nagyig.

hit

A papság szintén választható volt - a legvallottabb és hozzáértőbb emberektől. A pap mindenki számára tanár volt, és tanácsát mindig követte. A kozákok voltak a toleránsabb emberek azokban az időkben, annak ellenére, hogy maguk mélyen, sőt hevesen szentelnek az ortodoxia iránt. A tolerancia annak volt köszönhető, hogy a kozák csapatokban mindig voltak öreg hívők, buddhisták és mohamedánok.

A zsákmány egy részét a templomnak szánták. A templomokat mindig nagylelkűen megtisztították ezüsttel, aranygal, drága zászlókkal és edényekkel. A kozákok az életet Isten és az Atya szolgálataként értelmezték, ezért soha nem voltak félszívűek. Minden üzlet hibátlanul zajlott.

Jogok és kötelezettségek

A kozákok szokásai olyanok, hogy egy ottani nő tiszteletben tartja tiszteletét és tiszteletét (és jogait), ugyanúgy, mint a férfiak. Ha egy kozák beszél egy előrehaladott éves nővel, akkor állnia kell, nem szabad ülnie. A kozákok soha nem beavatkoztak a nők ügyeibe, ám mindig védték feleségeiket, megvédték és tisztelték méltóságukat és becsületüket. Ily módon biztosították az egész nép jövőjét. Egy kozák nő érdekeit apa, férj, testvér, fia, keresztapja képviselheti.

Ha a kozák nő özvegy vagy egyedülálló nő, akkor a vezér személyesen védi őt. Ezen felül választhatott közbenjárót magának a faluból. Mindenesetre minden esetben meghallgatták és mindenképpen segíteni kellett. Minden kozáknak tiszteletben kell tartania az erkölcsöt: tiszteletben kell tartania minden idős embert, mint saját atyját és anyját, és minden kozákot mint húgát, mindegyiket kozákot, mint testvérét, minden gyermekét, és szeretni kell, mint a sajátját. A kozák házassága szent. Ez egy keresztény szentség, egy szentély. Meghívás vagy kérés nélkül senki sem tudott volna beavatkozni a családi életbe. A fő felelősség azért, ami a családon belül történik, az ember.

élet

A transzbajkali kozákok szinte mindig ugyanúgy berendezték a kunyhókat: egy piros sarok ikonokkal, egy sarokasztal, amelyen a Biblia feküdt a pápa és a gyertyák mellett. Időnként a család büszkeségét szintén a közelben találták - gramofon vagy zongora. A fal mellett mindig van egy szépen készített, régi, mintás ágy, amelyen a dédapák még mindig pihentek. A kozákok különleges büszkesége az ágynemű mintás rése, a csempékkel hímzett párnahuzatok számos párnán.

Az ágy előtt általában egy duzzanat. A közelben van egy hatalmas láda, ahol a lány apját tartják, valamint egy túrázó láda, mindig készen áll a háborúra vagy a szolgálatra. A falakon sok hímzés, portrék és fényképek vannak. A konyhasarokban - tisztán szakadt edények, vasalók, szamovárok, habarcsok, kancsók. Pad vödrökkel a vízhez. Hófehér kályha minden tulajdonsággal - markolatok és öntöttvas.

A Transbaikal kozákok összetétele

Evenki (Tungus) katonai egységek voltak itt a legelején. Az erők a következőképpen oszlanak meg: három lovas ezred és három lábszemélyzet (az elsőtől a harmadikig - orosz ezred, a negyedik - Tunguska, az ötödik és a hatodik - Burjatt) őrizte a határokat és belső szolgálatot végzett, és amikor 1854-ben raftingot végeztek az Amur folyó mentén, és határállomásokat hoztak létre a határ többi részén megjelent az amur kozák sereg. Egy Transbaikal számára ez a határvonal túl nagy volt.

A tizenkilencedik század végén és a huszadik század elején a transzbajkai nép ötven őröt, négy lókommentumot és két tüzérségi akkumulátort szereltek fel a békeidőhöz. A háború többet igényelt: kilenc lovasság ezred, három pót száz és négy tüzérségi elem a fentiek mellett. A 265 ezer kozák lakosság közül több mint tizennézezer embert szolgáltak fel.

Image