Ezt a szót általánosan használták, és valószínűleg nincs olyan ember, aki nem hallott volna róla. Scholasticism … Mi az azonban, nem mindenki mondja el biztosan. Most lehetőségünk van mindezt részletesebben megérteni. Maga a szó a feudális kapcsolatok kialakulásának és az úgynevezett „carolingiai reneszánsz” korszakának eredete. Akkoriban a patrisztika és a tudóság filozófiája uralkodott. Az első tudományág a kialakult keresztény dogmák igazolására szolgált. Ennek ellenére már gyakorlatilag kimerítette magát, mivel a Római Katolikus Egyház meghatározónak bizonyult. Mi lenne a szcientistika? Mi ez a korszak? Majd az úgynevezett megjegyzések ezekre a dogmákra és a rendszerezésük munkájára.
A keresztény gondolkodás történetének ez a tendencia a középkorban uralkodóvé vált. Maga a szó a görög "hasítás" ("iskola") eredetéből származik. Eleinte a kommentálás és a rendszerezés művészete a kolostoriskolákban, majd az egyetemeken fejlődött ki. A történetét általában három időszakra osztják. Az első az, amikor felmerült a tudományosság. Ez az időszak általában Boethius-szal kezdődik és Thomas Aquinas-szal fejeződik be. A második szakasz maga az „angyali orvos” és követői filozófiája. És végül: a késői időszak - a tizennegyedik-tizenötödik század -, amikor a tudományok elvesztették magukat, mint fő tudományágot, különös tekintettel a természettudományokra. Ekkor váltott ki saját kritika tüzet.
Ha azt kérdezzük magunktól: „A scholasztika - mi az? Milyen problémákat vet fel? ”, A válasz a következő lesz. A filozófusok akkoriban egyáltalán nem számolták meg a tű végén lévő ördögök számát, ahogyan gyakran viccelődnek, de érdeklődtek a tudás és a hit, az ok és akarat kapcsolatának, valamint a lényeg és a lét kérdéseiben. Ezenkívül az akkori vita egyik legforróbb témája az úgynevezett univerzális kategóriák valóságának problémája volt. A kérdésben a különböző nézetek képviselőit realistáknak és nominalistáknak hívták.
Az egyik első nagy tudós John John Eriugen, aki a Károly nagy udvarán jól ismert volt. Még meg is merte válaszolni a híres uralkodóra egy szellemes és kockázatos vicctel. Amikor a filozófustól megkérdezte, hogy mi a különbség a szarvasmarha és a skót között (a gondolkodó eredetének latin nyelvű helyességén alapuló büntetés), azt válaszolta, hogy ez az asztal hosszában rejlik. A tény az, hogy Eriugena és Karl szemben álltak. A császár megértette a sértését, és nem folytatta. John Scott azt az elképzelést terjesztette elő, hogy nincs ellentmondás a vallás és a filozófia között, és az igazság kritériuma az elme.
A XII. Században - a keresztes hadjárat és az egyetemek megalakulásának korszakában - a legjelentősebb tudósok John Roscellin és Anselm, Canterbury voltak. Ez utóbbi elkezdte kifejezni azon gondolatait, hogy a gondolkodást alá kell vetni a hitnek. A tudomány korszaka Nyugat-Európa nagyon viharos időszakába esik. Ezután a keresztény filozófusok a görög arab fordítások révén felfedezték Arisztotelészet, és az utóbbi rendszerének és logikájának alapján kezdtek rendszerezni a szent szövegek megjegyzéseit. Thomas Aquinost és Nagy Albertot gondolkodóknak tekintik, akik az ilyen típusú legalapvetőbb és legteljesebb elméleteket készítették. Uralkodtak a teológia filozófiájához.
Ne felejtsük el, hogy akkoriban a keresztény teológia domináns tendenciáinak ellenzői - különösen az úgynevezett katárok - sok értekezést és megjegyzést írtak. Ezek viszont ugyanazokat a tudományos érveket, kategóriákat és logikai következtetéseket alkalmazták, a neoplatonisták és az Arisztotelész segítségével. De a teológia e tendenciájának pusztulása egy heves ideológiai küzdelem eredményeként nem hagyta számunkra lehetőséget a katolicizmus ellenzőinek filozófiai szintjének teljes körű megértésére.
A XIV. Században a tudóság felfedezte az ún. „Via Modern” -t - egy új módszert. Ezt tartozunk az Oxford iskolának (Ockham, Duns Scot), amely inkább a tudás tárgyát valós dolgokká tette, és előkészítette az utat a természetes matematikai tudományok modern módszertanához. Ugyanakkor az egész korábbi filozófia megteremtette a tudományos megközelítés alapelveit, amelyek jellemzőek az egyetemi oktatásra, ideértve azokat a fogalmakat, mint referenciák és a tudományos berendezés. Tehát arra a kérdésre: "Scholasticism - mi ez?" "Lehet, hogy így válaszolunk." Ez egy nagyon fontos időszak a filozófia történetében, amely nélkül nem lenne sem modern tudomány, sem módszertanának fő megközelítései.
