Az a kérdés, hogy mi az irónia leggyakrabban, akkor merül fel, amikor nehéz megkülönböztetni az enyhe ironikus allegóriát a szarkazmustól vagy a nevetséget. A görögöket jogosan tekintik sok olyan filozófiai mozgalom megalapítójának, amelyek az ember társadalmi szerepének megismerésével, az egyes egyének és a társadalom egészének interakciójával, valamint az ember önrendelkezésével kapcsolatosak. Ezért az ókori római gondolkodók nem hagyhatták figyelmen kívül az irónia fogalmát. Meghatározásuk szerint ez a szó "színlelést" jelent, a szavak és mondatok ellentétes értelemben vett használatát, nevetségesség céljából.
Az irónikus kontextus használata az antikvitásban a filozófusok és az államférfiak beszédeinek egyik fő elemévé vált. Még akkor is egyértelmű volt, hogy az ironikusan bemutatott információk emlékezetesebbek és érdekesebbek, mint a tények száraz állítása.
A tizenkilencedik század végén kialakult egy speciális irodalmi stílus, amely ellentmond a szavak szó szerinti és rejtett jelentésének. Az iróniában az irónia az egyik leggyakoribb módszer az olvasók figyelmének felkeltésére, a képek ábrázolására és könnyedségére. Ez nagyrészt a média megjelenésének következménye: újságok, folyóiratok. A média hihetetlen népszerűségnek örvend az újságírók irónikus megjegyzéseinek köszönhetően. Sőt, ezt az irodalmi eszközt nemcsak a vicces eseményekről szóló történetekben használták, hanem az új törvények és a nemzetközi jelentőségű események lefedésében is.
Az irónia egy lappangó formában kifejezett finom gúnyolódás (gonosz irónia, sors irónia, furcsa baleset). Szóval S.I. ír róla magyarázó szótárában Ozhegov a huszadik század egyik legismertebb nyelvésze, lexikográfus az orosz nyelv tanulmányozása területén.
Mi az irónia a szó modern értelmében? Mindenekelőtt ez egy kifejezés, amelyben a tárgy valódi jelentése meghúzódik vagy kifejezetten tagadja. Tehát úgy tűnik, hogy a vita tárgya nem ugyanaz, mint amilyennek látszik. Az irónia a retorikus figurális formára utal, amely fokozza a művészi kifejezést.
A mentalitás, a nemzeti sajátosságok és prioritások hatására alakul ki a különféle etnikai csoportokban. Ezért lehetetlen beszélni arról, hogy mi az irónia, anélkül, hogy úgy értelmezzük annak értelmezését.
Ennek a stílusnak egy egyszerű modellje a különféle beszédfordulók. Kifejező formájukkal segítenek a fent említett ellenkező érzelmi kinyilatkoztató jelentésben. Példák iróniára: "A golyót megmérgezték, miután a vezető mérgező testébe esett."
Az irodalomban gyakran egy esemény pompózisának, túlzott ünnepségének megszüntetésére használják az iróniát. Ez lehetővé teszi, hogy kifejezze a szerző hozzáállását a történésekhez. Például: "Az arcom, ha csak engedelmeskedett engem, együttérzését és megértését fejezte ki." Az ironikus gúnyolódás lehetővé teszi, hogy elrejtse a történõ negatív hozzáállást, és stílusát ne tegye olyan nyilvánvalóvá.
Az irónia különféle formái vannak.
- A Direct funkcióval megalázható és a helyzet vicces.
- Az iróniával szembeni ellenkező feladatot látja el: megmutatja, hogy egy jelenség vagy személy jobb, mint amilyennek látszik, alábecsülve, nem észlelve.
- Önirónia - szeretteivel szemben.
Az öniróniában és az iróniában a negatív szavak rejtett pozitívumot jelentenek: "Hol vagyunk, bolondok, teát inni."
Különleges típus a Socrates. Önirónia, amelynek köszönhetően az ember logikus következtetésre jut, és rejtett jelentést talál.
Mi az irónia az embereknek? Ez egy különleges lelkiállapot. Az ironikus világkép azt mutatja, hogy ragaszkodó nem hisz abban, amit a többség hisz, az általános elképzeléseket nem veszi túl komolyan, engedi, hogy másképp, könnyebben, és nem egyértelműen gondolkodjon.
Annak ellenére, hogy az emberek iróniája nagyon sokáig érzékeli az iróniát, az életben, az irodalomban, a filmekben, a színházi produkciókban és még a festészetben is - ez a legfontosabb tényező, amely életünket érdekesebbé, nem annyira frissé, unalmassá teszi, valamilyen merev keretbe vezetett. Ez impulzust ad arra, hogy oldalról nézzen magára. Látni az ember tökéletlenségét, de nem a reménytelenséget. Próbáljon megváltoztatni magát jobbra, és segítse ezt a tevékenységet nemcsak önmagának, hanem a közeli embereknek is.
Nem szabad az agresszióra még sértő viccgel reagálni, de jobb, ha csak mosolyog, és „a mosoly mindenkit fényesebbé tesz”.
