filozófia

Az empirizmus csak a megismerés módszere?

Az empirizmus csak a megismerés módszere?
Az empirizmus csak a megismerés módszere?

Videó: A felvilágosodás: John Locke 2024, Június

Videó: A felvilágosodás: John Locke 2024, Június
Anonim

Az empirizmus filozófiai tendencia, amely felismeri az emberi érzéseket és a közvetlen tapasztalatot a tudás domináns forrásaként. Az empirikusok nem tagadják meg teljesen az elméleti vagy ésszerű tudást, de a következtetéseket kizárólag kutatási eredmények vagy rögzített megfigyelések alapján készítik.

Image

módszertan

Ez a megközelítés annak a ténynek köszönhető, hogy a XVI – XVIII. Század kialakuló tudományát (és abban az időben ennek az episztemológiai hagyománynak az alapfogalmait alakították ki) saját megközelítésével kellett szembeállítania, szemben a világ vallásos képének gyökerező gyakorlatával. Természetesen nem volt más út, mint az a priori misztikus tudás ellenzése.

Emellett kiderült, hogy az empirizmus kényelmes módszer az elsődleges információk gyűjtésére, a helyszíni kutatásokra és a világ ismerete vallásos értelmezésétől eltérő tények felhalmozására is. Az empirizmus e tekintetben kényelmes mechanizmusnak bizonyult, amely lehetővé tette a különféle tudományok számára, hogy először a miszticizmushoz kapcsolódóan közöljék autocephalyát, majd az autonómiát a késő középkor átfogó, túlságosan elméleti ismereteivel összehasonlítva.

képviselői

Úgy gondolják, hogy az empirizmus a filozófiában új szellemi helyzetet teremtett, amely lehetővé tette a tudomány számára, hogy jó esélyeket kapjon a független fejlődésre. Ugyanakkor nem tagadható meg az empirikusok nézeteltérése, amelyet a világ érzékszervi érzékelésének optimális formula keresése magyaráz meg.

Image

Például Francis Bacon, akit jogosan tartanak az érzékszervi tudás alapítójának, úgy gondolta, hogy az empirizmus nemcsak az új ismeretek megszerzésének és a gyakorlati tapasztalatok felhalmozásának módja, hanem a tudományos ismeretek korszerűsítésének is lehetősége. Az indukciós módszerrel először megpróbálta mindazon tudományokat kvalifikálni, amelyek a történelem, a költészet (filológia) és természetesen a filozófia példáin alapulnak.

Thomas Hobbes viszont, miközben a Bacon epistemológiai paradigmájának keretein belül maradt, megpróbálta gyakorlati jelentőséget tulajdonítani a filozófiai kutatásoknak. Keresései azonban valójában egy új politikai elmélet (a társadalmi szerződés fogalma) megalkotásához vezettek, majd a politika formájához a mai formában.

George Berkeley számára az anyag, azaz a környező világ objektíven nem létezett. A világ megismerése csak Isten érzékszervi tapasztalatainak értelmezése révén lehetséges. Az empirizmus tehát a misztikus tudás egy speciális típusa is, amely ellentmondott Francis Bacon által megállapított módszertani alapelveknek. Inkább a platoni hagyomány újraélesztéséről szól: a világ tele van olyan elképzelésekkel és szellemekkel, amelyeket még fel kell ismerni, de nem kell megismerni. Ezért a természet törvényei - csak egy ötletek és szellemek "kötege", nem több.

Image

racionalizmus

Az empirizmussal ellentétben a racionalizmus az elméleti tudást elsődlegesnek ismerte el a gyakorlati tapasztalatokhoz viszonyítva. A megismerés csak az elme segítségével lehetséges, az empirizmus pedig csak az elménk által épített racionalista konstrukciók próbája. Ez a megközelítés nem meglepő, tekintettel e módszer „matematikai”, derékszögű eredetére. A matematika túlságosan elvont, ettől kezdve - az arányok természetes előnye a tapasztalathoz viszonyítva.

Mi a vélemények egysége?

Igaz, meg kell jegyezni, hogy az újkor empirizmusa és racionalizmusa ugyanazokat a feladatokat állítja fel: a katolikus és a vallási dogmáktól való felszabadulás. Ezért a cél az egyik volt - tisztán tudományos ismeretek létrehozása. Csak az empirikusok választották a humanitárius gyakorlatok tervezésének útját, amely később a humán tudományok alapjává vált. Míg a racionalisták a természettudomány nyomában léptek. Más szavakkal, az úgynevezett „pontos” tudományok a derékszögű gondolkodás terméke.