Gondolod-e néha, hogy az élet olyan problémák folyamatos sorozata, amelyeket meg kell oldani, állandó zavarral és hiúsággal meghígítani? Munka után online, vagy bekapcsolja a TV-t, hogy pihenjen, és most nem gondol semmire.
Kínálunk egy kis változást a taktikában. Azt fogjuk mondani, hogy valószínűleg az egyetemen tanítottak, és valószínűleg hallottál valahol a fülével. Igen, nem a könnyű filmekről vagy a gyenge irodalomról szól. Beszélünk a filozófia alapelveiről és törvényeiről. Reméljük, hogy ez a cikk gondolatokat kínál Önnek - bizonyos helyeken tényleg át kell gondolkodnia.
Néhány egyszerű meghatározás
Valószínűleg már az iskolában megismertett egy ilyen tudományt. Emlékezzünk arra, hogy valamit mondtak a létezés átmeneti jellegéről vagy a tudatosság önmeghatározásáról - néhány elrontó dolgot, amelyre valószínűleg nincs szükség az életben (ahogyan nekünk tűnt). De most a gondolkodó emberek ideje. Most kezdjük az egyszerű alapfogalmakkal, és szabadon menjünk mélyebben a témába, és elemezzük a filozófia három alapvető törvényét.
A filozófia (görögül: „a bölcsesség szeretete”) a tudás vagy a gondolkodás gondolkodásának tanulmányozása. Más szavakkal, a tudományág kérdéseihez kapcsolódik, hogyan kell élni, mi létezik a dolgok és mi a lényegük, mit tekintünk valódi tudásnak, mik az érvelés helyes alapelvei.
Ha nagyon egyszerű nyelven beszélünk, ez a kifejezés a tudás iránti törekvést jelenti a saját kedvéért, és az emberi tevékenység olyan területeire terjed ki, mint a művészet, a tudomány és a vallás.
A hétköznapi emberek oldalán gyakran tűnt úgy, hogy maga a filozófia a produktív és könnyű gondolkodásra utal. De nézzen tágabbra - e tudomány követői évszázadok óta felbecsülhetetlen mértékben hozzájárultak a matematika, az irodalom, a politika és a szociológia fejlődéséhez fontos és eredeti ötletek révén.
Ipari szerkezet
A filozófia annyira széles és sokrétű, hogy nem felel meg egyetlen logikai osztályozásnak. Ez keleti és nyugati részre oszlik, amelyek mindegyikét külön alakították ki, és a kultúrák, a szokások, az élet és a mentalitás radikális különbségei miatt ellentétes irányokat képviselnek, és teljesen eltérő elképzeléseket hoznak az emberiségről, az egyéniségről és a természetről.
Az is nagyon fontos, hogy a tudományágot külön doktrínákra bontjuk, amelyek egymástól diametrálisan eltérhetnek vagy összekapcsolódhatnak. A metafizika például a valóság létezésének kérdése; episztemológia - tudásunk tanulmányozása; etika - egy rész arról, hogyan kell az embereknek cselekedni, ami érték; esztétika - a művészet és a szépség problémái és fontossága. Ezen felül létezik a logika és a politikai filozófia filozófiája.
A tudomány megosztása a történelmi időszak szerint meglehetősen várt: ősi, középkori és modern.
Az egyik legszélesebb osztályozás az iskolákban zajlik, amelyek mindegyikében a személy célja, a valóság meglétének magyarázata, sőt annak hiánya, a társadalom szervezeti formája és a civilizáció fejlődési útja eltérően értelmezhető. Az élénk példák a pluralizmus, a szkepticizmus, a szofizmus, a cinizmus, a hedonizmus, a sztoicizmus, a szcientizmus és így tovább.
És természetesen a tudomány nagyszerű követői hozzájárultak ahhoz a tanulmányhoz, amelyet manapság tanulmányozunk, és nevüket az iskolából ismerjük: Arisztotelész, Avicenna, Cicero, Platón, Szókratész, Kant, Leibniz, Bacon, Pascal, Marx, Sartre. Figyelemre méltó - a felsorolt és a többi ábra is teljesen különféle iparágakban ismert, például a matematikában, a fizikában, az irodalomban, a gazdaságban vagy a politikában. Ez a tény a filozófia és a tudomány elválaszthatatlan kapcsolatát jelzi.
Most megértette a téma fontosságát és súlyosságát? Menj tovább.
A filozófia alaptörvénye
Tekintettel a teljes terület hatalmára, nehéz külön szempontot kiemelni, különösen mivel ez az elv ellentmond magának a rendszernek, amely a valóságot különböző szögekből és egymástól eltérő megközelítésekből veszi figyelembe. De mindenesetre ennek a tudománynak a követői valamilyen központra, egyfajta támaszpontra van szükségük, ahonnan mindegyikük a közeli irányba tud lépni.
Az ellentétek és az egység küzdelmének törvényét, amelynek neve már tükrözi a kettősséget és az összetettséget, a filozófia ilyen alaptörvényeként választják ki. Ez a természet, a társadalom és a gondolkodás fejlődésének tana. Az alapvető posztulátum azt állítja, hogy minden tárgyat, eseményt és folyamatot belső ellentmondások jellemeznek, amelyek a növekedés és fejlődés forrása és ereje. Így a valóság mozgását nem külső tényezők, hanem minden objektumban és önmagunkban felmerülő okok miatt hozzák létre.
A törvény hangsúlyozza a világ és az univerzum megismerésének lehetőségeit egy holisztikus rendszer szétaprózott és összetett, elemeinek és tendenciáinak megértésének megközelítésén keresztül, amelyek összeegyeztethetetlenek (ugyanakkor küzdelmes állapotban vannak, de egységét alkotják). Egy ilyen értelmezés magyarázza, hogy a fejlődés ténye az ellentmondások növekedésében rejlik, amely egy bizonyos szakaszban elpusztítja a régiot és létrehozza az újt.
A filozófia három alapvető törvénye
Beszéltünk a központi posztulátumról, amely segít elképzelni magát a tudományt és annak alapelveit. Ő az első törvény. Most a fejlettebb fogalmakról fogunk beszélni.
A mennyiségi változások minőségi változásokra való áttérésének törvénye egyfajta felhalmozó rendszer. Azt mondják, hogy a kis állandó kvantitatív változások lépésről lépésre az ugrás típusa szerint változnak az új minőség felé. Ebben a pillanatban a korábbi állam megszűnik, az új pedig a dolgok jellegétől és fejlődésük feltételeitől függően jön létre. Ha ilyen ugrás megtörtént, akkor a jelen szakasz előtti összes mennyiségi változást visszavonják, és a folyamat újból kezdődik, egészen az új minőség kialakulásához.
A tagadás törvénye a korábbi tapasztalatok tagadásán alapuló, de a korábbi szakaszok pozitív tartalmának megőrzésén alapuló fejlődési irány. Ez a posztulátum tehát a felfelé haladás manifesztuma, amely elpusztítja a régi és létrehozza az új, miközben a növekedési láncnak nincs vége. Az ilyen folyamatos tagadás minden, a természetben, a társadalomban és a gondolkodásban megfigyelt folyamatra és jelenségre jellemző.
Fejlesztési szempont
Ő az, aki egyesíti a fent leírt három posztulátumot. Vagyis ha alaposan megnézi, látni fogja, hogy ezek mind egy folyamat vagy rendszer izolált részei. Ezért hívják őket a filozófia fejlődésének alapvető törvényeinek is.
Tehát az első telepítés a forrásról szól, az erő impulzusáról, amely a rendszerben van, és felelős a mozgásért és a növekedésért. A második az előző szintről a következőre való áttérés folyamatáról szól, arról, hogy hogyan történik. A harmadik e folyamat irányáról szól, hogy az egész rendszer miként képes fokozatosan felfelé mozogni, tagadva a felesleget.
Dialektikus elv
Megerősítve nemcsak a filozófia által vizsgált tárgyak és folyamatok hatalmát, hanem még a meghatározásának megközelítéseit is, egy másik aspektusról fogunk beszélni, amely segít e tudomány más szempontból történő megfontolásában.
A dialektika egy olyan tantétel, amely magában foglalja az univerzumban és a sokszínű valóságban zajló folyamatokat, és olyan posztulátumokat tartalmaz, amelyekre az egész rendszer engedelmeskedik. Ez az elmélet ideológiai és anyagi szintekből áll. És ha az első önmagáért beszél: általános ötletek és fogalmak, akkor a második szintén két törvénycsoportra oszlik.
Az első csoport a nagyon posztulátumok, amelyek a dialektika alapvető törvényei a filozófiában, amelyeket röviden kifejtünk fent. Feladataik a fejlesztési mechanizmus és az átmeneti folyamat leírása. De a második csoport megfejti azokat a hozzáállásokat, amelyek magyarázzák nekünk az ellentétek jelenlétét minden tárgyban vagy jelenségben, az interakció lényegét a valóságban.
A logika helye
Arisztotelésznek tartozunk ezzel a kifejezéssel és meghatározással. Ő volt az, aki először alakította ki ezt a koncepciót, amely a természetes nyelv használatával történő bizonyítás és demonstráció alapját képezi. Az ókori Görögországban a matematika elterjedt volt, az egész tudományos elmélet élvonalában állt, és számtani és geometriai eszközöket használt az elméletek bizonyításához. Arisztotelész viszont az alapelvek egész elméletét hozta létre, amely elősegítette a hivatalos elemzés alkalmazását a valódi emberi nyelvben. Tehát a filozófia és a tudomány lépést tett a világ ismeretének közös útjára.
A nagy tudós bizonyos szabályokat alakított ki, amelyek a logika művészetét szabályozzák. A filozófia alapvető törvényeire is hivatkoznak, amelyek nem ellentmondnak a fentieknek, és közös megértési rendszert alkotnak.
Arisztotelész szerint a gondolkodás három alapelve
Itt leírjuk azokat a normákat, amelyek magyarázatot adnak arra, hogy általában hogyan alakul ki a gondolat, hogyan kell ennek a folyamatnak megtörténni, és milyen feltételek szükségesek ehhez. Ezek alapvető posztulátumok, amelyek szükségesek a tiszta és megalapozott gondolkodáshoz.
Tehát a logika alapvető törvényei a filozófiában a következők:
- Az identitás vagy identitás törvénye - kimondja az abszolút igazság létezését. Egyébként: ha néha az az érzése, hogy másként érzékeli a dolgokat, akkor akár különféle dolgokról is beszélhet egyszerre, különböző időpontokban. Ez a törvény azt a követelményt állítja elő, hogy az azonos gondolatokat ne lehessen különféleként, a különféle gondolatokat pedig azonosakként érzékelni. Ez az elv kiküszöböli a fogalmak helyettesítését a kontextusban és a helytelen, önkényes értelmezést.
- A nem ellentmondás törvénye - az eredeti fordításban így hangzik: "Semmi sem létezhet és nem létezhet egyszerre, egyetlen állítás sem igaz, sem hamis ebben a pillanatban."
- A kizárt harmadik ország törvénye - valami létezik, vagy nem létezik; minden állítás igaz vagy hamis. Ez a posztuláció csak Arisztotelész kétértékű logikájában működik, de az elmélet absztrakciókat használ, és a valóságrendszer számos eleme és a példák végtelenek.
Miért kell ezt tudnom?
Röviden beszéltünk a filozófia alapvető törvényeiről, de még mindig nem érted, hogy mihez kezdjen?
A legfontosabb, hogy ez a tanítás kibővíti a világot és a valóság felfogását. A fegyelem, amely irrelevánsnak és elavultnak tűnik, segíthet megváltoztatni sok olyan anyagi és szellemi érték szempontját, amelyek áthatják az életünket és a valóságot. Önnek lehetősége van egy kicsit megérteni a témát, és talán kiválaszthatja magának a filozófia egy bizonyos irányát, és mélyebbre hatolhat, mert ennek a tudománynak minden ága, függetlenül az osztályozás elvétől, annyira kibővített és szorosan összekapcsolódott másokkal, hogy egy egész élet nagyszerű gondolkodója. nem elég ahhoz, hogy ezt a tudományt tökéletesen megértsük. Noha maga a koncepció is, a tudományág egyes területeit szintén elutasítják.
