Az ember és a társadalom fejlődése az egyének közötti kapcsolatok kialakításának társadalmi orientációjának köszönhető. Az ember természete társadalmi alapelveken alapszik, amelyek tükröződnek a pszichológiai, kulturális és társadalmi tevékenységekben. Ugyanakkor nem szabad alábecsülni az emberek biológiai fajhoz való tartozásának azon aspektusát, amely kezdetben genetikai ösztönöket ad nekünk. Közül kiemelhetők a túlélési, a verseny folytatására és az utódok megőrzésére irányuló törekvések.
Még ha röviden megvizsgáljuk az ember biológiai és társadalmi aspektusait is, meg kell jegyeznünk a kettős természet által okozott konfliktusok előfeltételeit. Ugyanakkor hely marad a dialektikus egység számára, amely lehetővé teszi a különféle törekvések együttélését egy személyben. Egyrészt az egyén jogainak és az egyetemes béke érvényesítésének vágya, másrészt pedig háborúk és bűncselekmények elkövetése.
Társadalmi és biológiai tényezők
A biológiai és a társadalmi kapcsolat problémáinak megértése érdekében jobban meg kell ismerni az ember mindkét oldalának alapvető tényezőit. Ebben az esetben az antropogenezis tényezőiről van szó. A biológiai lényeg szempontjából különösképpen megkülönböztetjük a karok és az agy fejlettségét, az egyenes testtartást és a beszédképességet. A kulcsfontosságú társadalmi tényezők között megkülönböztetjük a munkát, a kommunikációt, az erkölcsöt és a kollektív tevékenységet.
Már a fenti tényezők példáján következtethetünk arra, hogy az emberben a biológiai és társadalmi egység nemcsak megengedhető, hanem szervesen is létezik. A másik dolog az, hogy ez egyáltalán nem törli azokat az ellentmondásokat, amelyeket az élet különböző szintjein kell kezelni.
Fontos megjegyezni a munkaerő fontosságát, amely a modern ember kialakulásának egyik kulcseleme volt. Csak ebben a példában a két látszólag ellentétes entitás közötti kapcsolat világosan kifejeződik. Egyrészt a függőleges testtartás elengedte a kezét, és hatékonyabbá tette a munkát, másrészt a kollektív interakció lehetővé tette a tudás és tapasztalat felhalmozódásának lehetőségeinek kibővítését.
Később az emberben a társadalmi és biológiai szoros kapcsolat alakult ki, amely természetesen nem zárja ki az ellentmondásokat. Az ilyen konfliktusok világosabb megértése érdekében érdemes megismerni két fogalmat az ember lényegének megértésében.
Biológiai fogalom
Ebből a szempontból az ember lényege, annak társadalmi megnyilvánulásaiban is, a fejlődés genetikai és biológiai előfeltételeinek hatására alakult ki. Különösen ennek a fogalomnak a hívei között a népszerű a szociobiológia, amely csak az evolúciós és biológiai paraméterekkel rendelkező emberek tevékenységét magyarázza. Ezen álláspontnak megfelelően az emberi élet biológiai és társadalmi tényezői egyaránt a természetes evolúció befolyásának köszönhetők. Ugyanakkor a befolyásoló tényezők meglehetősen konzisztensek az állatokkal - például megkülönböztethetők olyan szempontok, mint a ház védelme, az agresszivitás és az altruizmus, az nepotizmus és a szexuális viselkedés szabályainak betartása.
A fejlődés ezen szakaszában a szociobiológia megkísérel megoldani az összetett társadalmi kérdéseket naturalista szempontból. Különösen ennek az iránynak a képviselői tudomásul veszik az egyén szabadságát és felelősségét, a környezeti válság leküzdésének fontosságát, az egyenlőséget stb., Mint befolyásoló tényezőket.Ha a biológiai koncepció egy fő célkitűzésként a jelenlegi génkészlet fenntartását tűzi ki célul, a biológiai és társadalmi összefüggések problémája egy személyben, amelyet a szociobiológia antihumanista elképzelései fejeznek ki. Ezek között szerepelnek a fajok felsõbbségi jogok szerinti megosztása, valamint a természetes szelekció használata a túlnépesség elleni küzdelem eszközeként.
Szociológiai fogalom
A fenti koncepció ellen a szociológiai ötlet képviselői képviselik a társadalmi elv kiemelkedő jelentőségét. Azonnal érdemes megjegyezni, hogy ennek az elképzelésnek megfelelően a nyilvánosság elsőbbséget élvez az egyén felett.
Az emberi fejlődésben a biológiai és társadalmi szemlélet leginkább a személyiség és a struktúrizmus szerepelméletében fejeződik ki. Mellesleg ezekben a területeken szociológia, filozófia, nyelvészet, kulturális tanulmányok, néprajz és egyéb tudományágak szakemberei dolgoznak.
A strukturizmus hívei szerint az ember a meglévő szférák és társadalmi alrendszerek elsődleges alkotóeleme. Maga a társadalom nem a benne szereplő egyének révén nyilvánul meg, hanem az alrendszer egyes elemei közötti kapcsolatok és kapcsolatok komplexumaként. Ennek megfelelően az individualitást a társadalom elnyeli.
Nem kevésbé érdekes a szerepelmélet, amely megmagyarázza az ember biológiai és társadalmi tényezőit. Ebből a szempontból a filozófia az ember megnyilvánulásait társadalmi szerepe kombinációjának tekinti. Ugyanakkor a társadalmi szabályok, hagyományok és értékek eredeti iránymutatásokként szolgálnak az egyes egyének cselekedeteire. Ennek a megközelítésnek a problémája az, hogy kizárólag az emberek viselkedésére összpontosítson, anélkül hogy figyelembe vesszük belső világának jellemzőit.
A probléma megértése a pszichoanalízis szempontjából
A társadalmi és biológiai szempontból abszolút elválasztó elméletek között létezik a pszichoanalízis, amelynek keretében az ember lényére a harmadik nézet alakult ki. Logikus, hogy ebben az esetben a pszichés elv kerül előtérbe. Az elmélet alkotója Sigmund Freud, aki úgy gondolta, hogy minden emberi motívum és ösztönzés a tudattalan birodalmában rejlik. Ugyanakkor a tudós nem tekintette az ember biológiai és társadalmi tényezőit egységként. Például meghatározta a tevékenység társadalmi aspektusait egy kulturális tilalom rendszerével, amely szintén korlátozza az öntudatlan szerepét.
Freud követői kifejlesztették a kollektív tudattalan elméletét, amelyben már nyomban van a társadalmi tényezőkkel szembeni elfogultság. Az elmélet alkotói szerint ez egy mély mentális réteg, amelybe a veleszületett képeket ágyazzák be. A jövőben kifejlesztették a társadalmi tudattalan fogalmát, amelynek értelmében bevezették a társadalom többségére jellemző karakterjellemzők fogalmának fogalmát. A pszichoanalízis szempontjából azonban a személy biológiai és társadalmi problémáját egyáltalán nem jelezték. A koncepció, valamint a természetes, társadalmi és mentális dialektikus egységét a szerzők nem vették figyelembe. És ennek ellenére, hogy a társadalmi kapcsolatok ezen tényezők elválaszthatatlan kombinációjával alakulnak ki.
Az emberi bioszociális fejlődés
Általános szabály, hogy a biológiai és társadalmi, mint a személy legfontosabb tényezőinek minden magyarázata a legszembetűnőbb. Ennek oka az a tény, hogy lehetetlen az ember és a társadalom kialakulásában vezető szerepet csak egy tényezőcsoportnak adni, a másik figyelmen kívül hagyásával. Tehát logikusabb szemlélet az emberről, mint a bio-társadalmi lényről.
A két alapelv összekapcsolása ebben az esetben hangsúlyozza azok együttes hatását az egyén és a társadalom fejlődésére. Elegendő egy példát mutatni egy olyan csecsemővel, akinek meg lehet adni mindent, ami a fizikai állapot megőrzéséhez szükséges, de társadalom nélkül nem lesz teljes értékű ember. Csak az ember biológiai és társadalmi optimális aránya teheti őt a modern társadalom teljes jogú tagjává.
A társadalmi körülményeken kívül a biológiai tényezők önmagukban nem formálhatják az embert gyermekéből. A biológiai esszenciára gyakorolt társadalmi hatásnak még egy tényezője van, amely az alapvető természetes igények kielégítését jelenti a tevékenység társadalmi formáin keresztül.
Meg lehet nézni a bioszociális is egyben, anélkül, hogy megosztanánk a lényét. A szocio-kulturális szempontok fontossága ellenére a természet természetes tényezői is a legfontosabbak. Az emberi biológiai és társadalmi együttélésnek a szerves kölcsönhatásnak köszönhetően. A társadalmi életet kiegészítő biológiai szükségletek röviden bemutathatók szaporodással, étel evéssel, alvással stb.
A holisztikus társadalmi természet fogalma
Ez az egyik olyan elképzelés, amely egyenlő helyet hagy a két emberi lény megfontolására. Ezt általában az integrált társadalmi természet fogalmának tekintik, amelynek keretében a biológiai és társadalmi szerves kombinációja lehetséges az emberben és a társadalomban is. Ennek az elméletnek a követõi az embert társadalmi lénynek tekintik, amelyben megõrzik a természeti szféra minden jellemzõjét. Ez azt jelenti, hogy az ember személyiségének biológiai és társadalmi ellentmondásai vannak, hanem hozzájárulnak a harmonikus fejlődéséhez. A szakértők nem tagadják a fejlődési tényezők egyikének befolyását, és arra törekszenek, hogy helyesen írják be őket az emberképződés általános képébe.
Társadalmi-biológiai válság
A posztindusztriális társadalom kora nem hagyhat nyomot az emberi tevékenység folyamatain, amelyek prizmája alatt változik a viselkedési tényezők szerepe. Ha az emberben korábban társadalmi és biológiai szempontból nagyrészt munkaerő hatására alakult ki, akkor a modern életkörülmények sajnos gyakorlatilag minimalizálják az ember fizikai erőfeszítéseit.
Az új technikai eszközök megjelenése megelőzi a test igényeit és képességeit, ami eltérést eredményez a társadalmi célok és az egyén elsődleges szükségletei között. Ezenkívül a társadalom tagjai egyre inkább ki vannak téve a szocializáció nyomásának. Ugyanakkor az ember biológiai és társadalmi aránya ugyanazon a szinten marad azon régiókban, ahol a technológia enyhén befolyásolja az életmódot és az élet ritmust.
A diszharmónia leküzdésének lehetőségei
A biológiai és társadalmi folyamatok közötti konfliktusok leküzdésében a modern szolgáltatás és az infrastruktúra fejlesztése segít. Ebben az esetben ezzel szemben a technológiai fejlődés pozitív szerepet játszik a társadalomban. Meg kell jegyezni, hogy a jövőben lehetséges meglévő növekedés és új emberi igények megjelenése, amelyek kielégítéséhez másfajta tevékenységekre lesz szükség, amelyek hatékonyabban helyreállíthatják az ember szellemi és fizikai erőit.
Ebben az esetben a személy társadalmi és biológiai egységeit egyesíti a szolgáltató szektor. Például, miközben szoros kapcsolatot tart fenn a társadalom más képviselőivel, az ember olyan felszerelést használ, amely hozzájárul a fizikai gyógyulásához. Ennek megfelelően nincs szó az emberi viselkedés mindkét entitásának kialakulásának megállításáról. A fejlõdési tényezõk maga a tárgyban alakulnak ki.
Az ember biológiai és társadalmi arányának problémája
Az emberben a biológiai és társadalmi szempontok figyelembevétele során felmerülő fő nehézségek között ki kell emelni a viselkedés ezen formáinak egyikének abszolútizálását. Az ember lényegére vonatkozó szélsőséges nézetek megnehezítik azon problémák azonosítását, amelyek éppen a különféle fejlődési tényezők ellentmondásaiból fakadnak. Manapság sok szakértő javasolja, hogy külön vizsgálják meg az ember társadalmi és biológiai helyzetét. Ennek a megközelítésnek köszönhetően kiderülnek a két entitás korrelációjának fő problémái - ezek a konfliktusok a társadalmi feladatok teljesítésének folyamatában, a személyes életben stb. Merülnek fel. Például egy biológiai entitás vezető szerepet játszhat a verseny kérdésében - míg a társadalmi oldal éppen ellenkezőleg, megköveteli az építkezés és a kompromisszum keresése feladatainak teljesítését.
