Az ember egy nehéz világban él. Minden nap közvetlenül találkozik, vagy különféle forrásokon keresztül derül ki tragédiákról, terrorista támadásokról, katasztrófákról, gyilkosságokról, lopásokról, háborúkról és más negatív megnyilvánulásokról. Ezek a sokkok arra készteti a társadalmat, hogy elfelejtsék a magasabb értékeket. A bizalom aláásódik, a szülők és a tanárok már nem a hatalom a fiatalabb generáció számára, helyüket a média veszi át. Az ember személyes méltóságát megkérdőjelezik, a hagyományokat elfelejtik. Mindezt az értékek gondolatának fokozatos megsemmisítése provokálja. Ezt a folyamatot azonban meg kell állítani. Ehhez bele kell merülnie az értékek filozófiai elméletébe.
megjelenése
A filozófia történetében Arisztotelész először kezdett el fejleszteni ezt a problémát. Elmondása szerint a fő koncepció, amelynek köszönhetően gondolatainkban vannak olyan gondolatok, amelyek „kívánatosak” és „kellene”, „jóak”. Hogyan dekódolja? Arisztotelész „Nagy etika” című munkájában azt úgy értelmezik, hogy vagy azt tekintik mindenki számára a legmegfelelőbbnek, vagy pedig azt, amely más hozzá kapcsolódó dolgokat csinál, vagyis a jó ötlete.
Tanulója, Platón egy kicsit tovább ment, és kiemelte a létezés két szférájának létezését: a természetes valóságot és az ideális vagy természetfeletti, ahol csak olyan ötletek vannak, amelyeket csak az oka tud megismerni.
A létezés e két szférája, a Platón fogalma szerint, pontosan jóval kapcsolódik egymáshoz. Később az ő gondolata, valamint annak megvalósításának eszköze, a valós dolgok világában, egész irányba nőtt, amely alapot adott az értékek megértésének európai hagyományához.
A filozófiai axiológia, amely a tudomány egyik ága volt, jóval később alakult ki, mint a társadalom az értékek problémájával.
A kifejezés jelentése
Mint fentebb említettük, a filozófia értékelméletét axiológiának nevezzük. Értelmezése érdemes magát a szót figyelembe venni. Ennek a kifejezésnek a két alkotóeleme a görög nyelven „érték” és „tanítás” fordul. Ennek az elméletnek a célja olyan tárgyak, folyamatok vagy jelenségek tulajdonságainak és tulajdonságainak meghatározása, amelyek igényeink, kéréseink és vágyaink kielégítéséhez vezetnek.
Az egyik alapító
Rudolph Hermann Lotze lett. Megváltoztatta az előtte az értékek természetéről szóló doktrínát, felhasználva erre a kategóriára. Lotze a „jelentést” választotta a fõként. Ez érdekes eredményt adott. Vagyis minden, ami egy személy számára fontos, fontos a társadalmi vagy a személyes tervben, és érték. A hasonló axiológiai elméletet kidolgozó tudósok kibővítették a Lotze által használt kategóriák listáját. Ide tartozott: „választás”, „kívánatos”, „esedékes”, „besorolás”, „siker”, „ár”, „jobb”, „rosszabb” stb.
Az értékek két jelentése
Az értékelmélet fő feladata a természetük meghatározása. Ma a filozófiában különféle véleményeket ismertettek egy tárgy, jelenség vagy folyamat azon képességéről, hogy kielégítse az emberi igényeket és vágyakat.
A legfontosabb továbbra is az értékek két jelentésével kapcsolatos kérdés: objektív és szubjektív. Az első azt sugallja, hogy a nemes, őszinte szépség csak önmagában létezik.
A második jelentés azt jelenti, hogy az előnyök az ízlés, valamint az egyéni pszichológiai preferenciák révén alakulnak ki.
Az ontológiai axiológia az értékek objektívje. Tehát gondoltam: Lotze, Cohen, Rickert. Ellentétes véleményre jutott: Adler, Spengler, Sorokin.
Az értékek modern elmélete szubjektív-objektív természetű, ahol az ember maga hozza létre ezeket. Ennek eredményeként érzelmileg és pszichológiailag átalakítja a világot. Az alany axiológiai jelentőséggel bír, ha a figyelem odafigyel, prioritást ad. Értékké váláshoz nem szükséges tudni, hogy mi a jelenség vagy folyamat önmagában; az ember számára csak az értéke és a hasznossága fontos.
Az értékek típusai
Az axiológiában (értékelmélet) nagyon sok ilyen. Ezeket esztétikai és etikai, anyagi és szellemi, társadalmi és politikai részekre osztják. Egy egyszerűsített besorolás a „magasabb” és az „alacsonyabb” elv szerint csoportosítja őket.
Hibás azt hinni, hogy egy ember csak az egyik értéktípust képes megtenni.
A szellemi emberek kétségkívül fejleszti, megvilágosítja, de a biológiai és az életvitel biztosítja a test normál mûködését.
Az értékek elmélete elválasztja őket olyan tulajdonság szerint, mint a hordozók száma. Itt egyéni, kollektív és egyetemes. Az utóbbiak magukban foglalják: jó, szabadság, igazság, igazság, kreativitás, hit, remény, szerelem. Az egyéni értékek között szerepel: élet, jólét, egészség, boldogság. Kollektív: hazafiság, függetlenség, méltóság, béke.
ideálok
Az életünkben az értékek rendszerint ideálok formájában vannak jelen. Valami képzeletbeli, irreális, kívánatos. Ideálok formájában megfigyelhetőek az értékek olyan jellemzői, mint amire vágyunk, amit akarunk, a reményt. Jelen vannak az emberben minden elégedett igényével.
Az eszmék egyfajta útmutatásként szolgálnak a szellemi és társadalmi tervben is, aktivizálva az emberi tevékenységeket, amelyek célja a jobb jövő megközelítése.
Tevékenységeik értékes megtervezése azon a nagyon várt napon, az építési tervek módszereinek és jellemzőinek tanulmányozása az axiológia egyik fő feladata.
Kapcsolat a múlttal
Az értékek funkciója nem csak a tervek létrehozása. Ezenkívül létezhetnek az általánosan elfogadott normák és kulturális hagyományok szerepében is, amelyek segítségével a jelenlegi generáció kommunikál a múlt örökségével. Ez a funkció különösen fontos a hazafiság nevelésében, a családi kötelezettségek tudatosításában erkölcsi oldalukon.
Az értékek gondolata korrigálja és irányítja az emberek viselkedését, figyelembe véve a modern valóságot. A további cselekvéseik meghatározása, a politikai stratégiák tanulmányozása és kiértékelése alapján minden polgár kidolgozza saját cselekvési tervét, valamint a hatóságokkal és a körülötte lévőkkel szembeni hozzáállását.
értelmezés
Paul Ferdinand Linke bevezette valami újat az axiológiában. Úgy vélte, hogy a jót értelmezni kell. Értelmezésként bemutatva a filozófus bebizonyította, hogy neki köszönhetően választja meg a dolog a sok közül, vagy e forgatókönyv szerint cselekszik, nem pedig a másik szerint. Az értékek értelmezésének, a legjobb kiválasztásának, az értékötleteknek az egyéni gondolatokhoz és ítéletekhez történő hozzáigazításának problémája nagyon nehéz és összetett szellemi-akaratbeli folyamat. Sok belső ellentmondás van benne.
Az axiológia elméletét követõ filozófusok azzal érvelnek, hogy az értékeket nem teszik próbára az ésszerû megismerés logikája, és általában a jó és a rossz, a szeretet és a gyűlölet, az együttérzés és az apátság, a barátság és az ellenség megértésében nyilvánulnak meg. A saját világának megteremtésekor az ember attól függ.
Fontos emlékezni, hogy az igazság, a szépség és a jóság azok az áruk, amelyeket az ember saját kedvéért akar elérni. Mindazonáltal megnyilvánulnak, átalakulva művészet, vallás, tudomány, törvény. Ez szabályozza ezen értékek tartalmát. Bizonyos viselkedési normák és szabályokként térnek vissza az emberhez.
